Politika az ókori Róma alatt
|
Római jogdíj Kr.e. 27 BC AD - 285 Uralja 285 - 476 Emp. Nyugat 395 - 476 Emp. Bizánci 395 - 1453 Cursus honorum bírák Rendes bírák Edile praetor Konzuli konzul cenzor Promagistrates Tulajdonos ProkonzulRendkívüli bírák DiktátorMaster lovassági Interroi decemvir triumvir Közgyűlések Választások Curiata választások centuriata A Comitia tisztelettel adózik a plebejuszi tanácsnak Birodalmi címek Augustus Imperator Caesar Pater patriae Pontifex maximus Birodalmi tisztviselők Kurátor Követ Prefektúrák Róma Praetoriumprefektusának prefektusa A virrasztások Annone prefektusának prefektusa |
Az auctoritas principis az ókori Rómában "tekintély" (a latin kifejezésnek ez a fordítása valóban "szegény" marad), amelyet a római császárra ruháznak Princeps ("első" római polgár ) címe miatt .
Az auctoritas fogalma a republikánus korból származik. Az auctoritas patrum révén a Szenátusnak jogában áll megerősíteni a Köztársaság törvényeit .
A fogalom lényeges forrása Cicero portréjában található, a De Republica-i princeps rei publicae- ban : kivételes erényei képezik auctoritasának alapját . „Ciceróban, akárcsak a Res Gestae-ban , az auctoritas du princeps szinte természetfeletti erkölcsi fölényre épül. De maga lényegében politikai és nem erkölcsi. "
Az auctoritas principis kiegészíti az imperiumot és a potestákat, amelyek képviselik bírósági, katonai és közigazgatási hatalmát.
Augustus a Res gestae 34. fejezetében kifejtett hatalma alapján hirdeti e fogalom fontosságát : Post id tempus auctoritate omnibus praestiti, potestatis autem nihilo amplius habui quam ceteri qui mihi quoque in magistratu conlegae fuerunt ("Ettől a pillanattól fogva érvényesültem. mindenesetre az auctoritas által nem rendelkeztem több potestával, mint mindazok, akik kollégáim voltak az egyes bíróságokon "). A 34. fejezet elején felidézte, hogy Augustus címet a Szenátus adományozott neki, számos kivételes kitüntetéssel együtt érdemei miatt ( pro merito meo ); mint Ciceróban, az auctoritas az erényekhez és az érdemekhez kapcsolódik. Ezenkívül az auctoritas és az augustus etimológiailag összekapcsolódik; az auctoritas tehát természetesen ahhoz tartozik, akit Augustusnak ismernek el .
Fokozatosan az auctoritas principis a törvényhozó hatalom forrásává válik a császár kezében. Kezdetben Augustus véleményének ( quod principi placuit ) csak az a súlya volt, amelyet az új rend kiemelkedő helye adott nekik, kötelező jogi erő nélkül. Tól 13 AD AD , egy senatus-consultum, amelynek emlékét Dion Cassius megőrizte, úgy döntött, hogy a császár határozata, amelyet tanácsa keretében tanácskoztak, ugyanazzal az értékkel bír, mintha az egész szenátus elfogadta volna. És Dion Cassius hozzáteszi, hogy mivel ezt a hatalmat elismerték előtte, amelyet korábban csak valójában tartott magáénak (τῷ ἔργ,), az állam legtöbb ügyét így intézte. Ezt a hatalmat ezután minden császár számára megújította beruházási törvénye ( lex de imperio ), amint ezt a lex de imperio Vespasiani rendelkezése is bizonyítja ( CIL , VI, 930). Ez a rendelkezés, amelyet a kommentátorok „diszkrecionális záradéknak” neveznek, a birodalmi alkotmányok jogi erejének forrása.
Innocent III támogatja azt az elképzelést, hogy egyedül a pápa rendelkezik teljes szuverenitással ( a rómaiak auctoritasa ). A fejedelmeknek csak a potesták vannak , vagyis az a politikai hatalom, amelyet Isten közvetlenül nekik ad .