Búri | |
A norvég mitológia istene | |
---|---|
Buri megnyalta az Audhumla tehén által sózott jégtömböt, izlandi kézirat XVIII . Század. | |
Jellemzők | |
Más nevek) | Bure |
Skandináv név | Buri vagy Búri |
Fő funkció | Ősisten |
Imádat | |
Megemlítve |
Edda de Snorri |
• Gyerek (ek) | Bur |
A skandináv mitológiában , Buri vagy Buri az első isten született tehén Audhumla , aki megnyalja a sót a jég a ginnungagap szakadék képződött sziluettjét. Az első napon kiemelkedett a haja, a másodiknál fej volt, végül a harmadik napon végzett. Ennek az isteneknek volt egy fia, Bur , Odin , Vili és Vé apja .
A Buri név rövid, magánhangzóval ellátott formája, ahogy azt a mitológiai szövegekben meg van írva, kialakulhatott volna a norvég bera igéből ("szülni"), tehát "nemzőt" vagy "utódot" jelenteni.
Egyes tudósok úgy vélik, hogy az u magánhangzó hosszú, Búri , a Skaldic-költemény metrikus helyzete miatt. Metrikus tökéletlenség azonban lehetséges, így Buri nagyon is lehet a név eredeti formája.
Az egyetlen jelentőségű mítosz Burival kapcsolatban Edda de Snorri Gylfaginning című 6. fejezetéből származik , amely elmagyarázza születését és leszármazottait az idők elején. A Felséges felfedi Gangleri amit az ősi tehén Audhumla evett :
- Nyalogatta a sós fagyköveket. Az első napon, amikor megnyalta őket, este egy férfi haja kiszabadult egy kőből, a második napon az ember feje levált, a harmadik napon pedig egy egész férfi jelent meg. Buri a neve. Jóképű, magas és lendületes volt. Bornak hívták a fiát, és feleségül vette Bestlát , az óriás Bolthorn lányát , akivel három fia született: az elsőt Odinnak hívják, a másodiknak Vili, a harmadiknak pedig Vee. "
- Gylfaginning , 6. fejezet
Buri röviden részében említett Skáldskaparmál a Próza Edda , amely hivatkozik a skaldique vers a Þórvaldr blönduskáld amely megemlíti, hogy Odin örökös Buri, megerősítve ezt származású. Egyébként Burit nem említik az eddik költemények , sem más megőrzött forrás.