Mochica kerámia

A Mochica kerámiák , vagy csúnya , a borító alkotásai emberek kolumbiai felszerelni északi partján Peru , a tengerparti oázis lábánál a Andok lánc , a 100  BC. 700 AD .

A dél-perui Nazca kultúrával kortárs mochica-kultúra az egyetlen Kolumbus előtti civilizáció, amely kerámia komplex jelenetekben alkotott több szereplő kölcsönhatásával, különösen temetkezési kerámiájában, amelyet nagy mennyiségben használtak az elhunyt kísérőjeként. temetésük.

Az írást nem ismerő nép kiváltságos kifejezésmódja, a mochica kerámia alapvető fontosságú a moche kultúra ismerete szempontjából. Ez a Mochica kultúra vizuális enciklopédiáját alkotja, amihez az ókori Amerika más kultúrája nem hasonlít. Az európai esztétikai kánonokhoz közeli naturalizmus részben magyarázza hírnevét. Az erotikus témák bősége a lakosság érdeklődését is felkeltette e kultúra iránt.

A mochica kerámiák stílusjegyei nemcsak az időszakok (Mochica I – V), hanem földrajzi eloszlásuk szerint is különböznek egymástól: a Mochica területének a Csendes-óceán partja mentén húzódó és Paiján sivataga által kivágott területe meghosszabbodott. különböző kerámia stílusok az északi és a déli mochicák között.

A mochica kerámiák felfedezése

A perui régész, Rafael Larco Hoyle (1901-1966), a limai Larco Herrera múzeum alapítója számos régészeti munkát végzett, és jelentősen javította a mochikai civilizációval kapcsolatos ismereteket. Különösen a fejlesztés öt szakaszában rendelte el a Mochica időszakot.

A limai székhelyű Larco Múzeum továbbra is az etalon a mochica kerámiáról szóló információk tekintetében, amely több mint 45 000 kolumbusz előtti művészeti tárgyat (köztük 38 000 kerámiát) mutat be, főleg mochikai eredetűek. Értékes információforrás a turisták és a kutatók számára, mivel tárháza a nyilvánosság számára nyitva áll, és minden darabját katalogizálják és hivatkoznak az internetre.

Gyártási folyamat

Ugly kézművesek termelt sokféle kerámia  : tálak , edények , üvegek, poharak vagy palackok számára rituális vagy otthoni használatra. Anyagként vasban és alumínium-oxidban gazdag agyagot használtak . A Cerro Mayal helyszíne a Mochica fazekasműhelyek számos maradványát biztosította öntési és égetési technikájukkal .

A gyártást több szakaszra bontották:

Öntvény

A kerámiák összetettségüktől függően két vagy több részből álló formák felhasználásával készültek. Ezeket az öntőformákat csak nagyon ritkán találták meg, mert nem voltak a temetési anyag részei. Ez a fröccsöntési technika összehasonlítható az aranyműves technikákkal, amelyeket nagyrészt a Kolumbus előtti populációk sajátítottak el.

Az öntőformák lehetővé tették a komplex fazekasság bizonyos modelljeinek nagy mennyiségben történő előállítását, feltehetően a temetési kerámia iránti nagy kereslet kielégítése érdekében .

A formákat úgy kaptuk, hogy egy faragott agyagmátrixot agyagréteggel vontunk be. A szerszám tartalmazott egy üreges vésésű elválasztó vonalat, valószínűleg egy finom zsinór fogadására szánta, amelyet a fazekas húzott, hogy elválassza a penész két félhéját, mielőtt teljesen megszáradt volna.

Az öntést úgy hajtották végre, hogy félig folyékony agyag keverékét öntötték az összeszerelt forma belső falaira. A vékony agyagréteg gyorsan megszáradt, és a talaj természetes zsugorodása megkönnyítette a penészből való felszabadulást. A vázát néhány perc múlva kibontották , az agyag plaszticitása lehetővé tette a kiegészítő elemek összeszerelését csúszás segítségével .

A kapott daraboknak nem volt alja vagy nyele. Az öntvényeket külön modellezett alkatrészek egészítették ki, mint például a szájcsövek és a féknyergek. A fazekasság alját a végére tették, a fazekas egy közepén egy nyílást foglalt el az ujj vagy egy szerszám átadásához és az összeszerelés befejezéséhez. A működő nyílást utoljára bedugták. Amikor az alanynak teljesen zárt részei voltak, a fazekas kis szellőzőt készített, hogy megakadályozza a robbanást lövés közben.

Ennek a technikának köszönhetően a Mochica fazekasok vékony és sima falú, gyakran 3 mm- nél kisebb alakú darabokat kaptak  , amelyeket aztán gondosan csiszoltak .

A dekoráció

A mochica kerámiák nagyrészt kihasználják a díszítés technikáját a fordulóban . A formák simaak, mint a Nazca kerámiában, ezt a szempontot hangsúlyozza a darabok gondos polírozása. Nem találja a gravírozott vagy pecsételt díszítés jellemző Lambayeque vagy Cupisnic kerámiák .

A kerámiákat általában a kirúgás előtt díszítették. A mochica kerámiákat jellegzetes színek felhasználásával különböztetik meg a kolumbusz előtti többi civilizációkétól . Az északi kerámiák között vörös vagy borvörös festmények vagy domborművek találhatók krém vagy narancssárga alapon. A déli kerámiák az okker mintákat részesítik előnyben fehér vagy krém alapon.

A növényi pigmentek helyett kizárólag vasfém- oxidok használata magyarázza a zöld és kék tónusok hiányát.

A főzés

A darabokat nyitott tüzifa kemencékben lőtték ki , amelyekből különféle régészeti maradványokat találtak. Ezek egy sekély gödörből álltak, amelyben a kilövendő kerámiákat helyezték el. A gödör és kandalló borították kötegek szentjánoskenyér és huarango ágakat , majd izoláljuk egy réteg trágya . Kerámia csövekkel levegővel ellátva a nyitott tüzelésű kemence nem engedte redukáló atmoszféra kialakulását, és a kapott kerámia felvette a vas-oxidra jellemző vöröses rozsdaszínt . A színes csúszás és a zománc hiánya viszonylag alacsony, 800–900 ° C közötti égési hőmérsékletre utal .  

Stílusos karakterek

Az ismétlődő formázási folyamat ellenére a mochica kerámiák sokféle formával és mintával rendelkeznek.

A Chavín és a Cupisnique által befolyásolt moche művészet azonban jelentős előrelépést jelent a korábbi kultúrákhoz képest. A szobrok és rajzok szépek és valósághűek, néha gyöngyház, csontdarabok vagy akár arany díszítik őket. Az elmúlt időszakban a Moche kultúra, a kerámiák, hogy a sötétebb tónusú, fekete, beharangozva a művészet Chimu .

A darabok általában tojásdad alakúak, de néhány kerámia párhuzamos vagy hengeres. A darabok többségének kengyel alakú nyele van, amelynek stiláris fejlődése lehetővé tette a Mochica kerámiák időszakokba sorolását. Ezeket a kengyel fogantyúval ellátott palackokat rituális szertartásokkal lehetett volna társítani. A temetkezésekben gyakran nagy mennyiségben találhatók.

Háromféle kerámia létezik: közönséges kerámia, grafikai díszítésű kerámia és a körben faragott kerámia.

Közös kerámia

Ezek elsősorban kengyel palackok, kancsók, edények és corolla csészék. Geometriai díszítésük kétszínű, tejszínén borpiros.

Kerámia grafikai díszítéssel

Bonyolult kétdimenziós dekorációkat tartalmaznak , finom ecsettel, tollal vagy hajjal, olyan vonalakon, amelyeket korábban tollal vésettek . A kivitel lapos színű, mindig kétszínű. A karakterek profilban vannak ábrázolva, finom ecsettel grafikusan gazdagítva. Az ábrázolt motívumok állatok, növények és a mindennapi, vallási vagy akár szexuális élet számos jelenetét tartalmazzák.

A körben faragott kerámiák

Ez az utóbbi típus általában a mindennapi élet tárgyait vagy jeleneteit ábrázolja: gyümölcsök, zöldségek vagy állatok, mezőgazdaság, horgászat, kohászat vagy szövés, erotikus jelenetek, háborúk vagy akár áldozatok jelenetei.

Ikonográfiai szabályok és konvenciók

A látszólagos formai szabadság ellenére a mochica művészet merev esztétikai kánonokat ró a világ ábrázolására. Ez az esztétikai szókincs saját szintaxissal rendelkezik, és hasonló ezeknek a népeknek, akik nem hagyták az írás nyomát, valódi nyelvhez.

Különböző bánásmód van a mindennapi élet jeleneteivel díszített, ötletes és néha komikus darabok, valamint a vallási ábrázolások merev jellege - például az Ai apaec isteniség képei - vagy a rituálék között. Ezek közül a háború, a halászat vagy a vadászat jelenete megerősíti ezen események vallási dimenzióját.

A relatív méretek

Torzítás

Az emberi ábrázolásokban a mochica kerámiák a testrészeknek megfelelően kombinálják az elülső, az oldalsó és a felülnézeti képeket. A test, a szem, a kéz elölről látható, míg a karok, lábak és lábak profilban jelennek meg. A lábak és a kezek, amelyeknek az ujjai teljesen képviseltetik magukat, hagyományos figurák tárgyát képezik. A kéz fölé helyezett hüvelykujj nem tesz különbséget a bal és a jobb végtag között.

Perspektíva

A kerámia felső részén lévő kisebb alakok ábrázolása arra utal, hogy azok távolabb vannak, mint a fő tárgy.

A hierarchia

A magas rangú figurákat emelvényeken vagy szemetesládákon ülve ábrázolják, jelmezbe és díszbe öltözve. Kísérheti őket macska.

Az alacsonyabb rangú személyek nem viselnek díszt, ritkán vannak felöltözve, és házimunkát végeznek. A karakterek relatív mérete tükrözi hierarchikus fontosságukat is.

A csatajelenetekben a helyszín egyértelműen tükrözi a méltóság elvesztését, amelyet a legyőzöttek helyzete okoz. Vannak olyan mezítelen és láncos foglyok, amelyek ellentétben állnak a győztesekkel, akik megőrzik almuk és díszeik kiváltságait.

A grafikai dekoráció

Ami a fordulóban lévő huacókat illeti, a grafikus díszítésű kerámiák az ábrázolások teljes skáláját kihasználva két ellentétes árnyalatra korlátozódnak.

Az első időszakokban gyakran előforduló geometriai díszítéseket nyilvánvalóan befolyásolják a Viru és Vicús fazekasok negatív dekorációi . A naturalista díszek a mindennapi élet jeleneteit, állatokat vagy növényeket ábrázolják.

A szimbolikus vagy vallási dekorációk antropo-zoomorf lények ábrázolását használják. A zoomorf és antropomorf tulajdonságok társulása széles körben jelen van a mochica kerámiát díszítő szimbolikus vagy vallási díszítésekben. Ezeket a kombinációkat használják a Mochica mitológiára utaló isteniségek ábrázolásában. Bizonyos tulajdonságok, például a macska szája, összekapcsolhatók az elit tagjaival vagy a magas rangú méltóságokkal, akik a képviselt egyén erejét szimbolizálják. A bagoly motívuma a korszak elején széles körben képviselteti magát, és összefüggésben áll a pap alakjával, aki szárnyakat és csőröt visel bizonyos kerámiákat díszítő grafikai ábrázolásokban. Bizonyos istenségek szemben vannak, szemben a karakterek többségével, akik általában profilban vannak ábrázolva.

A mochica kerámiák alakulása és periódusai

A szakemberek általában öt periódust különböztetnek meg, amelyekre a kengyel nyak-nyak alakjának változása jellemző. A díszek változatosak, a modellezés, a dombormű, a bemetszés, a festés vagy a vonalvezetés között, borszín árnyalatokkal. Néha ezek a kerámiák lehetnek fekete (Mochica III) vagy szürke vagy polikróm engobokkal (Mochica V).

A kerámia a realizmus, az élet és a nagyobb komplexitás felé fejlődik, és a mochica kerámia az első, amely meghódítja a kifejezést (vidám karakterek). A témák ezért gazdagok és változatosak: macskák, kerek pajzsot viselő harcosok, buzogány, pamut tunika és sisakok, vagy akár sámánok, akik méhével kevert kokát rágnak.

Az első két időszakok megfelelnek az I st  század  ie. BC és a I st  században AD. Kr. Ez tehát nem szigorúan a moche kultúráról szól, hanem Vicus , Salinar és Gallinazo kultúrákról .

Időszakok 3. és 4. terjed a II th a V th AD. J.-C.

Periódus 5 terjed VI e a VIII th  században.

A Kolumbus előtti kerámiák kronológiája Észak-Peruból

Kék, lila: a part menti régiók népei - Barna: az andoki régiók népei.

Képtár

Bibliográfia

Megjegyzések

  1. Le Masson 2006
  2. Larco Hoyle 2001
  3. A Kolumbus előtti kerámia kincsei , Fondation de l'Hermitage, 2004.
  4. A felfedezés egymásra sírok és lebontási hagyjuk Larco Hoyle fejleszteni a besorolás az öt Mochica időszakokban.

Kapcsolódó cikkek

Külső linkek