A dhrupad (a dhruva- pāda népszerű rövidítése ): a "dhruva" jelentése fix, állandó, mint a póluscsillag "dhruv star" angolul, és " pada " a költői szöveg. A klasszikus stílusú, dhrupad kidolgozott vezetése alatt a Raja Man Singh (1486-1525) a Gwalior . Olyan híres zenészek tökéletesítették, mint Haridâsa Swâmî és híres tanítványa, Tansen Akbar császár udvarában . Ez a stílus folytatódik a mai napig, többek között a húsz generáció alatt kialakult dagarvani hagyománynak köszönhetően.
A Prabandha nevű ősi zeneszerzési forma, amelyet az indiai zene összes klasszikus művében leírtak , négy részből állt: Udgrâha (előjáték), Melâpaka (a skála összeszerelése), Dhruva (rögzített forma) és Âbhoga (végső). Jayadeva nagy költő a XII . Században Prabandhában csak a Dhruvával és az Âbhogával komponálta Gita Govindáját. Az első két rész valóban szótlan volt.
Abu'l-Fazl ibn Mubarak ( XVI . Század ) történész szerint : "A Dhrupad alapja egy négyes ritmikus vers, amelynek nincsenek prozódiája vagy szótagszáma. A versek témája a szerelem mámora és csodálatos hatása az emberi szívre. Közép-Indiában ezeket a dalokat Chind-nek hívják és főleg himnuszok. Dél-Indiában ( telugu és tamil nadu ) Dhruvának hívják őket, és témájuk a szeretet. ” (Ain i Akbari, III. Köt., 251. o.).
A dhrupad az indiai énekstílusok legklassikusabbja, identitását az évszázadok során megőrizte, továbbra is ragaszkodva a stílus nyelvtanához, és a preambulumbekezdés során a szabad improvizáció domináns részének köszönhetően dalként kortárs marad. A Dhrupad első része rögzített ritmusú és szavak nélküli âlâp. Az énekes hagyományos értelmetlen szótagokkal támogatja a hangot. A Dhrupad második része a költemény, amelyet ritmikus formában, a vízszintes dobral (pakhawaj) elválasztva énekelnek eleinte lassú tempóban, majd fokozatosan felgyorsítják. Az énekelt vers néha négy részre oszlik, az úgynevezett Sthâyî, Antara, Samcharî és Âbhoga, amelyek a mód skálájának különböző részeire összpontosulnak, az Setrâyî az első tetrachordon és az alsó oktáv, az Antara a második tetrachordon és felső oktáv, a három oktáv felett keringő Samcharî. Az abhoga döntő. Az énekes és az ütőhangszeres előadják variációikat és improvizációikat, majd a bár első ütemén találkoznak. A nagyon klasszikus dhrupad nagy reneszánszát éli Indiában és külföldön. A felvételek elérhetők a nagylemez-társaságoktól, köztük az UNESCO-tól.
A Partal a szikh zene sajátos változata .