| Byumba egyházmegye | |
| Ország | Ruanda |
|---|---|
| Teremtés | 1981. november 5 |
| Jelenlegi tartó | Servilien Nzakamwita |
| Plébániák | 13. |
| Papok | 42 |
| Vallási | 19. |
| Apácák | 119 |
| Terület | 3350 km 2 |
| Teljes lakosság | 1 180 522 |
| Katolikus lakosság | 492 933 |
| A katolikusok százaléka | 41,8% |
| Weboldal | diocesebyumba.org |
| (en) Közlemény a www.catholic-hierarchy.org oldalon | |
A Byumba egyházmegye a ruanda kilenc egyházmegye egyike . -Ra emelték 1981. november 5mint sufragant az érsekség Kigalin és borítók két korábbi tartományok, hogy a Umutara oldalán Akagera Nemzeti Park , valamint hogy a Byumba , ahol a püspöki székhely található.
A ruandai római katolikus egyházhoz tartozik .
1998-ban a lakosságot 953 000 lakosra becsülték. 2004-ben a teljes népesség 1 180 522 lakos volt, vagyis évi 4% -os átlagos növekedés, ami nagyjából megfelel az egész ország népességének normális alakulásának.
Ez a népesség egyedülállóan Banyarwanda , ugyanazon a nyelven beszél, ugyanaz a kultúrája és szinte ugyanazok az életkörülményei, mert a túlnyomó többség a földet műveli és állatállományból él.
Ezt a népességet még mindig az 1994-es népirtás utóhatásai jellemzik , még akkor is, ha az ország lassan helyreállítja egységét.
A népesség fiatal: körülbelül 50% 15 éven aluli, 10% árva háborúból, népirtásból, AIDS-ből származik ... A nők aránya szintén magasabb ugyanezen okok miatt. A születésszabályozási kampány folytatása ellenére a születési ráta továbbra is magas.
Az egyházmegyében főként gazdák és tenyésztők laknak. Tekintettel a hagyományos művelési módszerre és az elégtelen szántóterületre, különösen az egyházmegye nyugati részén, ahol általában a család egy hektárnál kevesebb, a szegénység nagy. A lakosság nagy része meglehetősen bizonytalan önellátásban él. Emellett hegyvidéki régió, ahol az eróziót elősegíti az erőszak és a sok csapadék. Az egyházmegye a Caritas jóvoltából kampányt és erózióellenes tevékenységet folytat radikális teraszok és erdőtelepítések gyakorlásával.
A keleti rész a múltban nem volt túl lakott. A háború után az Ugandából visszatért egykori menekültek és mások az északnyugati régiókból termékeny föld után kutakodtak, hogy elfoglalják azt, ami a túlzsúfoltság kockázatát váltotta ki ebben a régióban is.
A szegénység egyre nagyobb teret hódít, mert a bevételi források nagyon korlátozottak. Az ipar szinte nincs. Az egyházmegye területén csak két teagyár működik. Ennek eredményeként a lakosság nem talál könnyen munkát.
A lakosságnak ez a nehéz életmódja kihat az egyházmegye életére. Normális esetben a keresztényeknek részt kell venniük az egyházmegye működésében, de mivel a lakosság csaknem 70% -a túlélési helyzetben él, az egyházmegye nem számíthat a keresztényekre minden igényének finanszírozásában.
Betegségek, például a szinte a teljes népességet érintő malária, a ma pusztító AIDS ... nem teszik lehetővé a lakosság számára a pénzt. Az egészségügyi ellátás nagyon drága. Néhányan nem is találják meg, amire szükségük van. Az egyházmegye különféle hatóságai és mozgalmai nem elégségesek a rászoruló betegek számához.
Jelenleg jelentős erőfeszítéseket tettek az iskoláztatás terén, minden korosztály számára, de az anyagi lehetőségek korlátozzák a jóakaratot. A gyermekek száma érezhetően növekszik, és az osztályok szinte mind megteltek, a középiskolában is megegyeznek. Még ha új iskolákat is építenek itt-ott, az osztályok telítettsége továbbra is fennáll. A képzett tanárok hiánya, a felszerelések és a kézikönyvek hiánya, az étel hiánya ... közepessé teszi ezt a tanítást, és gyakran kudarccal végződött.
Az iskolákon kívül az írástudás és az alapfokú oktatási központok nagy nehezen újraindultak. Nincs elegendő erőforrásuk a képzett személyzet és a költségvetés tekintetében. Még a szegény háttérrel rendelkező érintetteket is aggasztják a túlélési problémák.
1991 végén az alapfokú oktatási központok száma 28 volt, és 3685 írástudatlan fiatalt képzett ki. A háborúval és az 1990–1994 közötti elmozdulásokkal 16-ot tettek ki. Az 1994-es tragédia után csak 1997-ben indult újra 18 központ 720 fiatallal. 1997 decemberének végén ez a 21 központ 924 fiatalt adott be. Ma 45 központban vannak, ahol 3383 fő van képzésben. Azonban a mai napig a tananyagok hiánya, a képzett felügyelők hiánya, a fizetések megtalálásának nehézségei hátrányt jelentenek az egyházmegye számára, amely még mindig újjáépíti önmagát.
Az egyházmegye megpróbálja felügyelni azokat a fiatalokat is, akiknek még nem volt esélyük a középiskola folytatására. Ezekhez a kézműves és tanoncképző központokat nyitotta meg. Ott is hiányoznak az erőforrások és a képzett személyzet, miközben ez a képzés nagyon hasznosnak bizonyul ezeknek a fiataloknak, akik korábban részt vehettek az általános iskola utáni vidéki és kézműves központokban, amelyek ma nem léteznek.
Szinte az összes plébánián, különösen ott, ahol vallási közösségek vannak jelen, képzési programot tartanak fiatal nőknek és lányoknak szociális otthonokban vagy szociális központokban. Ez egy olyan képzés, amely három évig tart, heti két napon. Tanulsz varrást, háztartási művészeteket, gyermekgondozást, kertészkedést és savoirivivre-t. Ezek a központok, amelyek hasznosságát nem lehet megkérdőjelezni, sajnos ugyanazokkal a problémákkal küzdenek, mint az erőforrások hiánya és az érintettek szegénysége.
A Byumba egyházmegye akkor is megőrizte határait, ha lakott területe megnövekedett keleti részén. A lakott terület ezen kiterjesztése egy új tartomány, Umutara létrehozását eredményezte . Ily módon az egyházmegye határai, amelyek megfeleltek egyetlen tartomány, Byumba adminisztratív határainak, ma tartalmazzák az új Umutara tartomány nagy részét, amelyet a Kibungo Egyházmegyével osztanak meg .
Közigazgatási szempontból a civil és vallási hatóságok együttműködnek az oktatás területén, az egészségügyi és szociális szolgáltatások területén, ahol az emberi jólét forog kockán.