Saint-Laurent-de-Cerdans Medve Fesztivál
Saint-Laurent-de-Cerdans Medvefesztivál *
 A szellemi kulturális örökség leltára Franciaországban | ||
 A medve 2018-ban. | ||
| Terület | Ünnepi gyakorlatok | |
|---|---|---|
| A készlet helye |
Occitanie Pyrénées-Orientales Saint-Laurent-de-Cerdans |
|
Az ünnep a medve Saint-Laurent-de-Cerdans ( Festa de l'Os de Sant Llorenç de Cerdans , katalán), vagy medve vadászat ( CACA de l'os , katalán) egy ünnepi gyakorlatban. Zajlanak évente során karnevál a Saint-Laurent-de-Cerdans ( Pyrénées-Orientales , Katalónia ).
A Saint-Laurent-de-Cerdans medve fesztiválját a " Haut-Vallespir medvefesztiválok " gyakorlata keretében a franciaországi szellemi kulturális örökség leltárában jegyzik be .
2021-ben a három Vallespir- i medvefesztivált törlik a franciaországi Covid-19-járvány miatt .
A parti leírása
A fesztivál szemlélteti Martí medve elfogását Saint-Laurent-de-Cerdans utcáin, a farsangi jelmezekbe még mindig álcázott tömeg közepette . Valójában ez a fesztivál a Laurentian farsangi fesztiválok végén zajlik, amelyek három nap alatt zajlanak.
Pénteken az egész várost összefogó repar show-val nyitják meg a ciklust, és Prats-de-Mollo-la-Preste polgármestere bemutatja a medve mancsát . A szombatot a medvefesztivál és a farsangi felvonulás szakítja meg. A medvevadászatra vasárnap kerül sor. A vadászat során az állat megpróbálja elmenekülni a vezetőtől, aki láncokban tartja. Ezután fiatal lányokat fog elkapni, utalva a legendákkal, hogy a medve fiatal lányokkal párosodik. Minden új elfogással a vezető elmondja a Prèdica-t , egy észak-katalán történetet, amely dicséri a medve elfogását. A Szindikátus kerületbe kerülve a buli véget ér, és a medvét megborotválják. Sok szereplő forog ezeken a jeleneteken: a vadászok, a Monaca , az Escalfadors (az öregek és az öregek párja ), a Botifarrons és a Figueretes csoport .
Medve vadászat folyamata
- 14 óra körül kezdődik a Medve és a Monaca öltözködése . A karaktert valódi medvebőr borítja, tátott szájjal megfeketedett arcán. La Monaca egy rongyos kettősét hordozó karakter.
- 15 óra körül megjelenik a Medve a városban, de a vadászok gyorsan elkapják, és a Vezér láncra veszi, aki egy térre rángatja. Ezután vadászok és fiatalok veszik körül, és bemutatják a nézőknek. Ez idő alatt a Vezér katalánul mondja el Prèdica-ját , büszkén mutatja be a sikerét. A jelenet zenében játszódik, hagyományos dallamokkal. De a Medvének sikerül elmenekülnie. Ez a városválság: a Medve végigmegy a tömegen, fiatal lányokat fog, megfogja, újra elszalad, mindez a tömeg kiáltásai és a bandák zenéje között .
Ennek a rendetlenségnek a közepén találjuk meg a Monacát , aki rúgja a karját és rongyos kettősével rúg, az Escalfadorokat , pár öregnek és öregnek álcázott férfit ( el Vell i la Vella) , fűtőtestet viselve - amelyben disznószőrt égetnek, és amelyet a nők szoknyája alatt adnak át. A Botifarronok fehér, lisztezett arcokba öltözve sétálgatnak az utcákon, hogy a fiatal lányokat fekete puding és Muscat keverékével kenjék meg . De a Figueretes , egy lánycsoport, a szebbik nem védelmében van. Füge és muskotály keverékével támadják meg a tömeget . Ezek a jelenetek pontosan követik az útvonalat, tizenegy megállással elválasztva, ahol a Prèdica kezdeti jelenetét játsszák.
A vadászat a Place du Syndicat téren ér véget. A vadászok egy kört alkotnak, amelyben a Medve, a Monaca és a Vezér fejszével vannak. Utoljára elmondja Predica-ját, és folytatja a fenevad borotválkozását. Aztán a fejsze még egyszer utoljára esik az állatra, amely összeomlik. A zene leesik és végül megáll. A vadászok megközelítik a Medvét, felemelik és feltárják arcát az ujjongó tömeg előtt. Az a férfi, aki most lecseréli a medvét, elmegy nőt keresni a tömegből (általában a sajátját), és paso doble-t táncol . A többi főszereplő és a nézők végül csatlakoznak hozzá.
Az ünnepi hétvége őfelsége karneváljának hamvasztásával zárul le éjszaka.
Lásd is
Bibliográfia
- Violet Alford, 2004 [1937], pireneusi ünnepségek , Loubatières, Barcelona.
- Joan Amades, 1950, Costumari català (5 kötet), Edicions Salvat, Barcelona.
- Sophie Bobbe, 1986, A medve három fesztiválja Katalóniában , népismereti diplomamunka, Párizs X-Nanterre Egyetem.
- Robert Bosch, 2013, Medve fesztiválok Vallespirben , Trabucaire, Perpignan.
- Basil Collier, 1939, katalán Franciaország , London.
- Daniel Fabre, 1993 „A medve, a szűz és a bika” , francia etnológia, t. XXIII, # 1: 9-19.
- Dominique Marie Joseph Henry, 1835, Roussillon története: beleértve a Mallorca Királyság történetét , első könyv, Imprimerie Royale, Párizs.
- Jean-Dominique Lajoux, 1996, Az ember és a medve , Glénat, Grenoble.
- Émile Leguiel, 1908, "A múltkori karnevál Prats-de-Mollóban (anyósom emlékei)" , Revue Catalane (Société d'études catalane), II. Kötet, Perpignan, vol. n ° 21 o. 262-267; repülési. n ° 22, p. 299-304; repülési. n ° 23, p. 367-370; repülési. 24. szám, p. 387-392.
- Oriol Lluís Gual, Az utolsó medvék: A medve fesztiválok története , Quaderns del Costumari de Catalunya Nord,2017, 495 p. ( ISBN 978-2-9559318-1-3 ).
- Magali oldalak, 2010, Népszerű kultúra és regionális kulturális ellenállás, Fesztiválok és dalok Katalóniában , Párizsban, L'Harmattanban.
- Michel Pastoureau , 2007, A medve, egy bukott király története , Párizs, Seuil.
- Arnold Van Gennep, 1999, francia folklór, a bölcsőtől a sírig. Farsangi-nagyböjt és húsvéti ciklus , Robert Laffont, Párizs.
Kapcsolódó cikkek
Megjegyzések és hivatkozások
- franciaországi szellemi kulturális örökség leltárának ünnepi gyakorlata
- MCW, " Covid-19 - Haut Vallespir: hivatalos, a három medvefesztivál lemondásra kerül ", L'Indépendant ,2021. január 22( online olvasás , konzultáció 2021. január 22 - én ).