Kwakwaka'wakw

A Kwakwaka'wakw vagy Kwakiutl egy indián nép a tartomány British Columbia a kanadai .

Népesség és kultúra

A Kwakwaka'wakw elsősorban Vancouver-szigettől északra és a szárazföldön él . Számukat 5500 főre becsülik. A Kwakwaka'wakw hagyományos nyelvét Kwakiutlnak vagy Kwak'walának hívják .

A 60 -én  évfordulóján a UNESCO , a2005. november 16, Claude Lévi-Strauss tanúskodik: „De tavaly Kakwaka'wakw nemzetek vezetőjétől kellett segítségkérést kapnom. Nyelvét, a Kwakwalát, amelyet nekem írt, alig 200 ember beszélt. Más, sajnos számos példával az Unesco képes volt meggyőzni magát arról, hogy a nyelvek kincsek, elsősorban önmagukban, és mivel eltűnésük a hiedelmek, ismeretek, szokások, művészetek és hagyományok eltűnéséhez vezet az emberiség örökségének pótolhatatlan darabjai. "

Ezek az emberek sok kulturális hagyományt osztanak meg a szomszédos nemzetekkel, köztük sok szellem és istenség hiedelme; gyakorlatok, szertartások és rítusok léteznek az egyes törzsek kultúrájában, és egyes esetekben a szomszédos őslakos kultúrákban is; azonban minden törzsnek megvan a maga története, saját gyakorlata és saját legendái.

Franz Boas a Kwakiutl között egy olyan társadalmi egységet azonosított, amely elkerüli az összes antropológiai elméletet, a numaymot. Ez egy arisztokrácia vezetésével az anyagi és nem anyagi javak (címek, nevek, vallási funkciók) generációról generációra terjed. Claude Lévi-Strauss, aki alaposan tanulmányozta a kwakiutl-mitológiát, egyebek mellett Boas munkáját is átvette a házvállalat koncepciójának kidolgozása érdekében - ez a kifejezés a fejedelmi „házakból” származik. Egy cikkben, amelyben ezt a fogalmat széles körben használja, ismételten a kwakiutl céget említi példaként. Így jelzi, hogy egy ottani ház kötelezte a lányait a válásra, valahányszor a társadalmi viszonylatban magasabb házasságot köthettek, jobb helyzetet biztosítva leendő utódainak. Vagy azt, hogy a házba való belépés vektoraként a házasság , egy kwakiutli nemesember , aki lányoktól megfosztott családba szeretne belépni, szimbolikusan feleségül veheti egyik fiát, ennek hiányában pedig egy karját, egy lábát ... a ház tulajdonosát!

Személyiségek

A montreali Szépművészeti Múzeum előtt, a brit-kolumbiai Kwakiutl nemzetből, Charles Joseph művész totemoszlopát mutatták be 2017-ben , Montreal 375. évfordulója keretében . A Lakóiskola Totem Pole névre keresztelt mű felidézi azokat az őslakos gyerekeket, akiket családjaiktól elvettek és bentlakásos iskolákba helyezték az 1820 és 1996 közötti időszakban.

„Ez a pólus bemutatója minden kanadai számára szól, nemcsak a bentlakásos iskolák túlélőinek. Ez a megbékélés gesztusa, és az egész történetem ezen az árbocon van. Ez a történet Charles Josephről szól, de mindazokról is, akik elviselték ezt a megpróbáltatást. Ebben a formában kell elmondanom ezt a történetet, de Kanadában minden túlélőt megérint. "

- Charles Joseph

Megjegyzések és hivatkozások

  1. közleménye Claude Lévi-Strauss, hogy UNESCO [1]
  2. Claude Lévi-Strauss, A maszkok útja , Prések zseb,1988
  3. Claude Lévi-Strauss , "  Történelem és etnológia  ", Annales. Történelem, társadalomtudományok , köt.  38, n o  6,1983, P.  1217–1231 ( DOI  10.3406 / ahess.1983.411017 , online olvasás , hozzáférés : 2017. december 10. )
  4. A montreali Szépművészeti Múzeum (MMFA) előtt szerdán leleplezték egy totemoszlopot, amelyet Charles Joseph művész, a Brit Kolumbia kwakiutl nemzetének alkotta.

Lásd is

Kapcsolódó cikkek

Bibliográfia

Filmográfia

Külső linkek