| A kulturális forradalom mészárlásai | |
| Szerző | Song yongyi |
|---|---|
| Előszó | Marie holzman |
| Kedves | próba |
| A kiadás helye | Hong Kong |
| Kiadási dátum | 2002 |
| Fordító | Marc Raimbourg |
| Kiadási dátum | 2008 |
A kulturális forradalom mészárlásai egy 2002-ben Hongkongban megjelent mű , amelynek szövegeit Song Yongyi gyűjtötte össze . A francia fordítás 2008-ban jelent meg Marie Holzman szinológus előszavával .
A kulturális forradalom mészárlásainak gyűjtőkönyve Song Yongyi által összeállított nyolc szövegből áll . Ez utóbbi előszavában jelzi: "A kulturális forradalom mészárlásai és azok rendkívüli kegyetlensége olyan történelmi elemeket képez, amelyeket nemcsak a kormány folytat, minden eszközzel eltitkol, de amelyeket sajnos az értelmiség eltorzít. Tudta nélkül" . A munka eltér a korábbi kiadványok, például Les szokások Neuf du President Mao által Simon Leys vagy Le Livre noir du communisme , a közös munka által szerkesztett Stéphane Courtois . Valójában nem erről az időszakról szóló szintézisről van szó, hanem nyolc különböző szerző sajátos szubjektív nézőpontjáról. Ezek fele az Egyesült Államokban lakik, köztük Zheng Yi , aki már közzétette egy tanulmány eredményét a kannibalizmus újjáéledéséről Guangxi tartományban , ahol a kulturális forradalom gyilkos volt, amint ezt a könyv két fejezete mutatja. Minden szerző „egy adott történetet mesél el egy család, egy falu vagy akár egy régió életén keresztül.
A szövegek mindenekelőtt leíróak, kevés elemzéssel. A Le Monde újságírója , Thomas Wieder úgy véli, hogy egyes szakaszok "meglehetősen sűrűek", a részletek sokaságával "a mikrotörténeti megközelítés engedélyezi". A könyv leírja a kínaiak mindennapi életét egy polgárháború útján, amely a négy régi elnyomására (régi eszmék, régi szokások, régi szokások, régi kultúra) emberi mészárlás volt. A történészek nem értenek egyet a kulturális forradalom áldozatainak számában . A maga részéről Song Yongyi hárommillió halottra becsüli őket, ami magas tartomány.
Minden szöveg a kulturális forradalom különböző időszakával foglalkozik. Így a Daxing-i mészárlás a vörös gárdisták erőszakos cselekedeteiből származik . Ezután eljön a Vörös Gárda különböző frakciói közötti harcok ideje. Végül a Népi Felszabadítási Hadsereg veszi át a helyzet irányítását a "véres elnyomás" végrehajtásával.
A Négy Oldies elleni küzdelem részeként a vörös gárda a nőkre Yin Yang vágást szabott ki (a fej egyik fele borotvált, a másik szőrös). Ez leggyakrabban a haj csomókban való kihúzásából állt: "Az utcákon gyakran lehetett látni idős embereket, akiket a tömeg állított ki a fejükön, rózsaszín fejbetétekből, amelyek lógtak és csöpögtek a vízből. vér. A kegyetlenség magassága, megmostuk a hajukat: sóoldatot szórtunk a hegeikre? " .
Az öt fekete kategória elleni küzdelem főként 1967 és 1969 között alakult ki, és több millió ember halálához és üldözéséhez vezetett. Kínzást gyakorolnak a maoista társadalomból kirekesztettekre, akik "hideg reflexiónak" vannak kitéve (a foglyokat kényszerítik feküdni a hóba), "meleg segítségre" (kemencében pirítják őket), "la lengnek" (felfüggesztettet vertek). fogoly), a "fűrész áthaladásához" (nők kényszerítése a kötél segítségével a lábánál fogva) " .
Claude Hudelot szinológus számára ez a munka elengedhetetlen, mert megmutatja a „kulturális forradalom” igazi arcát. Az említett áldozatok száma nem más, mint "elvont" vagy "önkényes". Benoît Villiers esetében: "a kötet végén borzalmak túladagolása szenved" .