| Alapítvány | 1992 |
|---|
| típus | Érdekképviseleti csoport |
|---|---|
| Üzleti területek | Leszbizmus , feminizmus |
| Ország | Egyesült Államok |
| Alapítók | Ana María Simo , Anne-Christine d'Adesky , Maxine Wolfe ( en ) , Sarah Schulman |
|---|
A Lesbian Avengers egy leszbikus feminista kollektíva, amelyet hat aktivista alapított 1992-ben New Yorkban . Ő áll az első Dyke March és annak a világon történő fejlődése mögött .
A Leszbikus Bosszúállók csoportot Ana María Simo , Sarah Schulman , Maxine Wolfe , Anne-Christine d'Adesky , Marie Honan és Anne Maguire alapítják , leszbikus aktivisták, akik különböző LMBT + szövetségekben vesznek részt , mint például a Medusa bosszúszínháza , az ACT UP és az ILGO (Ír Leszbikus és Meleg Szervezet). Meghatározzák a leszbikus bosszúállókat, mint "a leszbikusok túlélése és láthatósága szempontjából létfontosságú kérdésekre összpontosító akciócsoportot".
Első szórólapjuk, amelyet a New York Pride March-en osztottak ki , felkéri a leszbikusokat, hogy kampányoljanak értük: „LESZBIK! KUTYÁK! HOMOSEXUÁLIS! Figyelemre pazaroljuk az életünket. Képzeld el, milyen lehet az életed. Nem áll készen arra, hogy megvalósítsa? " . A kollektíva 1993-ban kiadott kiáltványa, a Dyke Manifesto meghívja: "Minden leszbikus felébredjen" .
Az első leszbikus bosszúálló akcióra ekkor kerül sor 1992. szeptember 9. Abban az időben az amerikai jobboldal fel akarta szüntetni a „szivárvány tanterv” iskolai programot, mert homoszexuális embereket ismertetett meg az általános iskolás gyerekekkel. Néhány aktivista, mint Ana María Simo, azzal vádolja a politikusokat, hogy homofóbok mellett rasszista kampányt folytatnak a multikulturális menetrend ellen.
Queens egyik általános iskolájában gyűlt össze , ahol a legerősebb a „szivárvány tanterv” ellenzése, a kollektív felvonulások aktivistái egy teljesen leszbikus rajongással terjesztik a levendulás lufikat és pólókat viselnek: „Leszbikus voltam gyermek".
A leszbikus bosszúállók engedély nélkül tiltakoznak, és nem hajlandók engedélyt kérni a beszédhez. A szervező Kelly Cogswell erről 1994-ben azt mondta: „Ha engedélyt kérünk; nemet mondhatnak ”.
A leszbikus bosszúállók visszatérő akciói közül a tűz használata játszik fő helyet. Az egyik ritka cikkek az Avengers, The New York Times magyarázza eredetét evés tűz :
„Ez egy tragédia miatt született. Tavaly egy leszbikus és egy meleg férfit, Hattie Mae Cohens-t és Brian Mock-ot égettek halálra az oregoni Salemben, miután Molotov-koktélt dobtak a közös lakásba. Egy hónappal később, Halloweenkor, az áldozatok emlékművénél New Yorkban az (akkor újonnan szervezett) Bosszúállók tiszteletüket tették a halottak előtt. Kántálva ették a tüzet, mint most is: "A tűz nem emészt fel bennünket. Elvesszük és magunkévá tesszük." "
Az első, 1993. évi washingtoni tűzlélegző előadás óta a leszbikus bosszúállók többször megismételték ezt az akciót. Sok fénykép azt mutatja, hogy „tüzet esznek”.
Az első Dyke March-ot Washingtonban tartják a City Pride March , a1993. április 24. Több mint 20 000 nő vesz részt a demonstráción.
Christina McKnight , a Leszbikus Bosszúállók tagja 1997-ben kifejti: „Ez a polgári engedetlenség cselekedete. Úgy véljük, jogunk járni. A büszke séta nagyszerű, de a leszbikusoknak különleges jogaik vannak, amelyekért sétálnunk kell ... szükségünk van saját térre ” .
A leszbikus bosszúállók több alcsoportja alakul ki az Egyesült Államokban . Még ma is, néhány helyi szervezetek, mint például a Leszbikus Bosszúállók a San Francisco mozgósítja megvédeni jogaikat, mint a bemutató során elleni Proposition 8 , amelynek célja a tiltó azonos neműek házassága a California , 2008-ban.
A Franciaországban , a2021. áprilisrendezik meg az első Dyke menetet Párizsban és több francia városban. A Collages lesbiens kollektíva kezdeményezésére az esemény plakátján látható egy emblémás fénykép, amelyen a leszbikus bosszúállók tüzet esznek .
A Newsweek újságírója, Eloise Salholz az 1993-as felvonulással foglalkozik, és azt írja, hogy szerinte a leszbikus bosszúállók népszerűsége kezdetüktől fogva fakad. Ez volt az az idő, amikor a leszbikusok egyre jobban belefáradtak az LMBT + és a feminista közösség jogainak védelmébe olyan kérdésekben, mint az AIDS és az abortusz, amikor saját problémáikat nem hozták nyilvánosságra. Az újságíró felidézi a leszbikusok fontos láthatatlanságát a társadalomban és az akkori LMBT-közösség nőgyűlöletét is.