Marc-Henry Soulet

Marc-Henry Soulet Funkció
Fribourgi Egyetem professzor
Életrajz
Születés 1953. május 30
Verrières
Állampolgárság Francia
Tevékenység Szociológus
Egyéb információk
Dolgozott valakinek Fribourgi Egyetem
Területek Integráció , társadalmi kirekesztés
Tagja valaminek A francia nyelvű szociológusok nemzetközi szövetsége

Marc-Henry Soulet , született 1953. május 30A Verrières , az osztály az Orne a Franciaországban , egy francia szociológus, akinek járulékot az érintett logikája kutatás és felfedezés a társadalomtudományok, és mindenek felett, a tanulmány a „  nem-integráció  ”, a társadalmi kirekesztés, a kiszolgáltatottság és az identitás az egyének hiteltelensége, valamint a szociális munka mechanizmusainak és a társadalmi beavatkozás egyéb formáinak elemzése, beleértve az állam szerepét ezen a területen.

Életrajz

Született a 1953. május 30A Verrières , az osztály az Orne a Franciaország , Marc-Henry SOULET első tanított a University of Caen . Tanított a Sherbrooke Egyetemen (1980 és 1981), a Colby College Bölcsészettudományi Karán, Waterville-ben , Egyesült Államokban (1982-1986), a venezuelai Zulia Egyetemen (1988 és 1989), a University of Toulouse-Le Mirail (2000), a Łódźi Egyetemen (2000), a Cataniai Egyetemen (2004) és a Louvain-la-Neuve Egyetemen (2005).

2013-ban ő szociológia professzora a University of Fribourg in Switzerland , ahol ő tartja az elnök a szociológia, szociálpolitika és szociális munka , elnöke a szociológia, szociálpolitika és szociális munka domént , a dékán a Bölcsészettudományi Kar.

Igazgatója az Academic Press Fribourg „Res Socialis” és „Lectures du social” gyűjteményeinek, ahol számos, a társadalmi problémákról és a társadalmi beavatkozásról szóló mű publikálását koordinálta.

A francia nyelvű szociológusok nemzetközi szövetségének főtitkára és számos tudományos bizottság tagja ( HES-SO de Lausanne , Lisszaboni Katolikus Egyetem, Lisszaboni Új Egyetem ). Főszerkesztője a SociologieS , a Francia Nyelvű Szociológusok Nemzetközi Szövetségének online folyóiratának.

Első művek

A Caeni Egyetemen végzett munkája először különféle szociológiai témákra összpontosít majd: a Caen- vidéki fiatal munkavállalók szállóinak lakóira , a kollektív identitásra, a társasági viszonyokra és a paraszti társadalmak változással szembeni ellenállására, a marginalitásra vagy a quebeci értelmiségre. 1993-ban Vivianne Châtellel közösen publikálta a hallgatói kultúráról szóló tanulmányt, amely megmutatja a hallgatók kulturális gyakorlatainak heterogenitását, a "  heterogén társadalmi és kulturális terek egyidejű jelenlétével a hallgatói univerzumban, az eltérő és támogatott gyakorlatok létrehozóival". értékek, amelyeken belül az egyének egymás után vagy akár egyszerre mozognak  ” .

A társadalomtudományok kutatásának és felfedezésének logikája

Munkája a szociológia kvalitatív kutatására is összpontosít. Richard Lefrançois -val 1983- ban készített egy könyvet a "Társadalmi kutatási rendszerről", Robert Castellel pedig egy tanulmányt a kutatási környezet felépítéséről 1985-ben. Tanulmányozta a társadalomkutatás széttagoltságát, az alapszabály szerinti társadalmi kutatást. 1999-ben lefordította Joseph A. Maxwell munkáját "A kvalitatív kutatás modellezése". 2004-ben fordította és szerkesztette Anselm Strauss és Juliet Corbin „A kvalitatív kutatás alapjai” című könyvét.

2006-ban lefordította Howard Becker „Le travail sociologique. Elmélet és anyag ”. Hasonlítja Becker „narratív reflexivitás” arra a „  nyomozó a titokzatos regény, ahol a történet a bűnözés és a történet a vizsgálat szétválasztjuk, hogy jobban megvilágítják egymást  ” .

Érdekelt az érvelő intuíció társadalomtudományokban betöltött szerepe: Carlo Ginzburg hagyománya szerint , aki az „index-tudomány” mellett érvelt, javasolja a „társadalomtudományok felfedezésének mágikus háromszögét”, ideértve az „index-megfigyelést” is. "Logikai kísérlet" és "reális képzelet".

Végül etikai dilemmák és tudományos kérdések érdeklik a terepi felmérésben.

2010-ben lefordította Barney Glaser és Anselm Strauss művét „A lehorgonyzott elmélet felfedezése”, amely elmélet arra késztette, hogy megvizsgálja a társadalomkutatás értelmezési problémáját és a kutatótól elvárt tulajdonságokat. Kvalitatív, beleértve a „reális képzeletet” és az „összehasonlítás-felfedezés” gyakorlata. Soulet összehasonlítja a kvalitatív kutatót a hegymászóval, akinek folyamatosan biztosítania kell tartását, el kell engednie egyet, hogy újat keressen, tesztelje, kissé felhúzza magát, és kezdje újra és újra. A kutatónak „reálisan ötletesnek” kell lennie, navigálnia kell az elmosódott határon az értelmezés, az adatok tiszteletben tartása és a valódi vizsgálathoz való hűség, valamint a túlértelmezés között, ami visszaélés és az adatok kényszerítése. Ezen felül, ha nem esett le, a hegymászó eléri a csúcsot; de a társadalomtudományok kutatójának továbbra is fel kell ismernie a kapott eredmény hitelességét. Ezután úgy kell viselkednie, mint a kirakós, és „összehasonlítás-felfedezés” útján teszteli a darabok elrendezésének lehetőségeit.

Társadalmi kirekesztés, kiszolgáltatottság és szociális munka

De kutatásai főként és egyúttal a következőkre fognak összpontosítani:

Beilleszkedés, kirekesztés, munkanélküliség és függőségek

1989-ben közösen szerkesztett egy könyvet a „társadalom robbanásáról”.

A Fribourgi Egyetemen 1992-1993-ban tartott nyilvános előadások ciklusát követően 1994-ben kiadott egy könyvet a „be  nem integrálódásról  ”, amelyet „  a század végének társadalmi kérdésének  ” tartott.

Érdekelni fogják a társadalmi kapcsolatok és szolidaritások, különös tekintettel a családi szolidaritásra, a munkanélküliekre, a "század végének társadalmi kérdésére", a kirekesztettségre és a kirekesztés útjaira, az egyenlőtlenségekre, a társadalmi szenvedésekre és a kábítószer-függőségre.

Szociális munka a kiszolgáltatottság és a kirekesztettség ellen

Marc-Henry Soulet visszatérõ témája a kirekesztettség és a kiszolgáltatottság által alkotott pár. Számára a kiszolgáltatottság fogalma fokozatosan felváltotta a kirekesztés fogalmát, amely a törékenység és a társadalmi marginalizáció korabeli jelenségeinek számításába szolgált. Az állami fellépésnek nem szabad kielégülnie a kirekesztettek vagy a "betegek gondozása" érdekében tett intézkedéseknek, hanem a kiszolgáltatott emberek körében történő kirekesztés megelőzésére, az "egészségesek kezelésére" is. Meg kell akadályoznia, hogy a kirekesztettek még tovább zuhanjanak, és segíteniük kell őket a "kijutásban", ugyanakkor csökkenteni kell a kiszolgáltatottságukat is, hogy megakadályozzák őket a kirekesztettségbe való visszaesésben. Ez arra készteti, hogy elemezze a szociális munka természetét általában, a társadalmi beavatkozás alapjait, a szolidaritás és az állami cselekvés kapcsolatát, sőt a „bolygó szolidaritás” kérdését is.

A szociális munka cselekvési kerete: a „poétikai akció”

A szociális munkás olyan emberekkel szembesül, akiknek logikája néha zavaró (az az egyén, aki tudja, hogy veszélyes, másokat ijeszt, hogy elmozdítsa őket, és kiszorítsa őket a veszélyből), néha hiányzik (önpusztító magatartás), szinte mindig kiszámíthatatlan (az egyén igen vagy nem azt teszi, amit megígért magának). Marc-Henry Soulet egyik hozzászólása a cselekvési keretek tipológiájának kidolgozása, három tipikus kerettel:

Szerinte a poétikai cselekvést a következők jellemzik:

A poétikai akciók végrehajtása a következőket foglalja magában:

Az elszámoltathatóság szolidaritása

Soulet számára a fejlett országok fokozatosan átmentek a jóléti államtól, "kategorikusan folyósítva az ellátásokat a megcélzott lakosság számára az egyes helyzetek homályában", egy olyan államba, amelyet " a felelősség szolidaritása " irányít,   amely "mindenkinek megadja a szükséges eszközöket. szembe kell néznie létének szeszélyeivel, és vissza kell szereznie a helyét a társadalomban ", de" adni és venni ": mindegyik felelős és" mindent meg kell tennie annak érdekében ". A megközelítés hasonló ahhoz az „aktív társadalmi államhoz”, amelyet Christian Arnsperger „felelős szolidaritása” vagy Neil Gilbert „lehetővé tevő állam” irányít . Mindegyik esetben „az egyének társadalom iránti felelősségének elve felváltotta a társadalom szolidaritásának elvét a tagjaival szemben”.

Változtassa meg az életét, változtassa meg az életét

A szociális nehézségekkel küzdő személy számára a "megbirkózás" és a "kijutás" a probléma. Soulet számára világossá vált, hogy egyéni szinten a szociálpolitikának alkalmazkodnia kell az élet minden egyes folyamatához. A szenvedélybeteg kiszabadítása függőségéből „megváltoztatja az életét”, de mit jelent az „életének megváltoztatása” a függő számára? Általánosabban mit jelent az, hogy „megváltoztatja az életét”? milyen folyamatok vesznek részt, milyen tulajdonságai vannak a státuszátmenetnek?

Megjegyzések

  1. Elnök, amely egy közös tanfolyam után egy „általános szociológia” és egy „szociálpolitika és szociális munka” pályát tartalmaz. Lásd Perret, Michael: „A jövő társadalomtudományi tanszéke tükröződik a sólymoknak? " . Spectrum, n o  3., 2009. május, p.  6-7 . „3 kérdés Marc-Henry Soulet számára”, p.  6-7  ; 3 kérdés Maurizio Coppolának ”, p.  6 .
  2. "Önéletrajz - Marc-Henry Soulet" , 2008. december, 28 pp.
  3. "Marc-Henry Soulet" , 2009. december, 4. o.
  4. Fribourgi Egyetem „Marc-Henry Soulet” .
  5. Dupont és Soulet (1975).
  6. Soulet (1987b).
  7. Châtel & Soulet (1993).
  8. Laceranza Sabine „Új kulturális identitások” Animafac, 1999. szeptember 3., 6 pp. Hozzáférés: „Diákok és személyazonosságuk” . Ugyanezt a heterogenitást figyelték meg Lapeyronnie, Didier és Marie, Jean-Louis „Campus blues. A tanulmányaik előtt álló hallgatók ”, Párizs, Le Seuil, Gyűjtemény:„ A tények tesztje ”, 1992, 265 p. ( áttekintés ).
  9. Lefrançois és Soulet (1983).
  10. Soulet & Castel (1985).
  11. Soulet (1987a).
  12. Soulet (1996c).
  13. Maxwell, Joseph A. „A kvalitatív kutatás modellezése”, Fribourg, Éditions Universitaires, 1999.
  14. Strauss, Anselm és Corbin, Juliet „A kvalitatív kutatás alapjai”, Academic Press, Fribourg, 2004.
  15. Becker, Howard „Szociológiai munka. Elmélet és anyag ”, Academic Press Fribourg, 2006.
  16. Soulet (2005c). Lásd Gourbin, Géraldine „Olvasási jelentés. Daniel Mercure (rendező), társadalmi elemzés. A módok magyarázata” , társadalmak és a fiatalok a nehéz , n o  5, 2008 tavaszán [»Parenthood és a társadalmi-oktatási gyakorlatok«], akit október 15-én, 2009-ben és Boudjaoui, Mehdi :„A többdimenziós professionalization folyamatok: a járulékok megfigyelés és kutatás - cselekvés ” . Proceedings of the 2 -én  nemzetközi frankofón konferencián kvalitatív módszerekkel, Lille 25- 2009. június 26-24 pp., P.  12-13 .
  17. Ginzburg, Carlo , „Nyomok. Index-paradigma gyökerei ”. o.  139-180 , Ginzburg, C., szerk. „Mítoszok, emblémák és nyomok. Morfológia és történelem ”. Párizs, Flammarion, 1989.
  18. Soulet (2006d). Ez az indexkutatási módszertan megtalálható Thouard, D., szerk. (2007). „A nyomok értelmezése. Az index-paradigma vizsgálata Carlo Ginzburgtal  ”, Villeneuve d'Ascq: Presses Universitaires du Septentrion, 2007.
  19. Lalive d'Épinay & Soulet (2007-2006).
  20. Glaser, Strauss & Soulet, szerk. (2010).
  21. Soulet (04-2011)
  22. Soulet (03-2012). Lásd még Baribeau, Colette és Royer, Chantal „Milyen alapvető tulajdonságokat igényel a kvalitatív kutatás a kutatótól? » , Kvalitatív kutatás, Különszám«Az alapvető tulajdonságait kvalitatív kutató», n o  12, 2012, p.  1-8 .
  23. Le Gall, Martin & Soulet (1989).
  24. Soulet, szerk. (1994).
  25. Soulet, szerk. (1996a).
  26. In Friboulet, szerk. (1997). Soulet, szerk. (2006a).
  27. Soulet, szerk. (1999b).
  28. Soulet (2000a és b). Soulet, szerk. (2004a).
  29. Soulet, szerk. (2006a).
  30. Soulet, szerk. (2007a).
  31. Soulet (2002), Soulet (2003a), Soulet (2009b).
  32. Châtel & Soulet (2003). Soulet (04-2005, 2005a, 2005b és 2008a). Soulet (2008b), Châtel & Roy, szerk. (2008). Soulet (2012-2012).
  33. Soulet (1996b); Soulet, szerk. (1997)
  34. Soulet, szerk. (1999a), Soulet (2003b).
  35. Petrella, Soulet & Longchamp (1997); Soulet, szerk. (2004b, 2004c, 2005d, 2006e).
  36. Soulet, szerk. (2007b).
  37. Soulet (2005e).
  38. Soulet (2004) p.  9 . Haenni & Soulet (12-2006) p.  6 .
  39. Soulet (2005d).
  40. Arnsperger, keresztény „Az aktív társadalmi állam, mint a társadalmi igazságosság új paradigmája. A felelős szolidaritás megjelenése és a szolidaritás megfordítása ”, p.  279-300 , Vielle, P. Pochet, P. és Cassiers, I., szerk. „Az aktív társadalmi állam. Paradigmaváltás felé? », Brüsszel, PIE-Peter Lang, 2005.
  41. Gilbert, Neil "A jóléti állam átalakulása: A közfelelősség néma átadása", New York, Oxford University Press, 200, p.  43 .
  42. Lásd o.  28–29 ., Pégon, Guillaume „A bizonytalanság klinikai kezelése. Intervenciós csoportok, sebezhetőségi utak, gondozási gyakorlat. A Ain osztályon található Carrefour Santé Mentale Précarité példája. » Antropológiai és szociológiai értekezés, Doktori Iskola: Humán- és Társadalomtudományok, Antropológiai és Szociológiai Kar, Université Lumière Lyon 2., 2011. február 25., 509 pp.
  43. Châtel & Henry (2002 a & b).
  44. Soulet (2008c)
  45. Soulet (2009b).
  46. Soulet (2009c); Soulet (06-2011); Soulet, szerk. (2011b). Lásd még: „2008/2009-es konferencia-ciklus: Az élet megváltoztatása: társadalmi probléma? » , 3. o., Lalande, Aude « Változtasd meg az életed. Interjú Marc-Henry SOULET” , Vacarme , n o  53, 2010 őszén és a Le Yondre, François „Jelentés. Marc-Henry Soulet (rend.), Életváltozás. Társadalmi probléma ” . Olvasmányok , 2012. évi jegyzőkönyv, 2012. május 5-én.
  47. Soulet (2012-2012).

Bibliográfia

Marc-Henry Soulet számos cikk szerzője, valamint számos könyv szerzője, társszerzője vagy szerkesztője: