Előfordulhat, hogy javítani kell a szempontok semlegességének elvének tiszteletben tartása érdekében . További részletekért lásd a beszélgetési oldalt .
Kattintson ide a figyelmeztetés jelentésének megértéséhez .
Születés |
1924. augusztus 20 Lille |
---|---|
Halál |
1998. augusztus 21(74. évnél) Párizs |
Állampolgárság | Francia |
Fő érdekek | Filozófia, művészet, irodalom, költészet, zene |
Elsődleges művek |
Rossz kegyelem; |
Michel D'Hermies egy filozófus , író és költő francia , született augusztus 20, 1924 Lille, és meghalt augusztus 21, 1998-ben Párizsban. A filozófia munkatársa .
Michel D'Hermies tanárok családjából származik. Édesanyja, "Fontenaisienne", matematikát tanított, apja pedig klasszikus betűkből végzett.
Esztétikai képzését nagyon fiatalon kezdte, mivel szorgalmasan részt vett a lille-i Szépművészeti Múzeumban, abban a városban, ahol tanult és 1939-ig maradt. Ő maga szobrászattal foglalkozott, és Huismesben ( Touraine ) találkozott Max Ernst - szel . Párizs, ahol szüleit a háború előestéjén nevezték ki.Michel D'Hermies először Észak-Franciaországban, Calais-ban , Douai-ban és Amiens-ben tanított filozófiát, mielőtt kinevezték a párizsi régióba: a Paul Valéry Lycée-ben , majd a Lycée Lakanal de Sceaux-ban, ahol a khâgne növendékeit
irányította (beleértve Gilles Kepelt is, aki neki szenteli "Dzsihád" című könyvét) [1], mielőtt a Főfelügyelőség megbízza vele a IV . Henri Lycée első felettesét . [ref. szükséges]Munkája a filozófia, a művészet és az irodalom kereszteződésében található, ezt bizonyítja az 1947-ben védett Diplôme d'Études Supérieures de Philosophie című diplomája , amely Hugo , Baudelaire , Rimbaud és Mallarmé költészetének szentelt Le Schematisme poétique címet viseli . Jean Cayrol irányításával megjelent versekkel lépett az irodalomba a Write and Spirit , majd a La Mauvais Grace című regényben , az Éditions du Seuil folyóiratban, valamint művészetkritikai cikkekkel.
Michel D'Hermies 1998. augusztus 21-én halt meg Párizsban, abban az évben, amikor Parkinson kórházba lépett, és nyugdíjba vonult, sok kiadatlan kézirat maradt hátra.
Ez az érdeklődés és ez a kettős kultúra abban a fő könyvben található meg, amely az előkészítő osztályok hallgatóinak szól: Művészet és értelem, amelyet a kritikusok kedvezően fogadtak, és amelynek címe önmagában veti fel azt az alapvető vitát, amely mindig is lakott abban, aki egyszerre volt művészetkritikus és szigorú filozófiatörténész, aki az esztétikatörténet összes főbb témájával foglalkozik.
A tézis világos és poszt-kantiánus esztétikát indít el: az esztétikai érzelem nem kódolt nyelv, hiányos, ragad az érzékenyekben és utal az okra, amely jelentést adna. A művészet nem nyelv, és nem tartalmaz "üzenetet". Ez nem erotikus meghívás a megismerési vágyra (Platón), és nem az igazság kézzelfogható megnyilvánulása (Hegel), sem az erkölcs szimbóluma (Kant), sem az egyetemes harmónia látható hatása (Plotinus, Leibnitz)
Ezután meg kell határozni a "logók" és az érzékenyek kapcsolatát, hogy ne essünk a misológia csapdájába: azt mondani, hogy a művészetnek nincs mondanivalója, az még mindig szólásra készteti, és értelmet ad annak, ami. , ezért még mindig túl sokat mond, mivel már azt mondja ...
De amint azt a "szinkóp és téveszmék" című fejezetben bemutatja, mindig lehet olyan jelentést követni, amely játszik, fóliázik és lecsúszik, ahogy közeledik az ember. Ezért a lényegét összefoglaló következtetése: "A művészet nem áll ellentétben az értelemmel. De a szerepe talán az, hogy emlékeztessen bennünket az okunk újabb használatának lehetőségére, amikor a munka és játék, a koncepció és az intuíció, a kötelesség és a boldogság szimmetrikusan elveszítik értelmüket Ez az ok kegyelemmé válik, provokáció azok számára, akik csak a munkát látják ".
Utolsó megjelent könyve "Homo-logie" 1979-ben jelent meg "D'Hermès" álnéven, mivel még mindig tanított. Ez az egyik ritka filozófiai könyv, amely a homoszexualitás kérdésével foglalkozik ebben az időben. "Nem vonzó, nincs rivalizálás: bármely közösség feltételez egy homoszexualitást, amelyet a tiltás vagy az intézményesítés elhomályosít, ahonnan a horror mindig készen áll arra, hogy elbűvölve váltson" - írja ott.
Michel D'Hermies számos, még publikálatlan szövegét és cikkét barátai és volt hallgatói olvassák egy posztumusz publikáció céljából, többek között. 2000-ben jelent meg halála alkalmából Salve , barátainak és volt hallgatóinak válogatott szövegeiből és tisztelgéseiből álló kötet.