Eski İmaret mecset

A jelenlegi Eski İmaret mecset (törökül: Eski İmaret Camii), Isztambulban (Törökország) egykori ortodox templom, amely Krisztus Pantépoptès kolostorának része volt (modern görögül: Μονή του Χριστού Παντεπόπτη; litt: Krisztust, aki lát mindent), átalakult mecset az oszmánok után Konstantinápoly eleste . Ez az utolsó XI .  Századi templom, amely még mindig ép Isztambulban található, és ezért kulcsfontosságú mérföldkő a bizánci építészet átmeneti időszakának (843-1204) tanulmányozásában .

Elhelyezkedés

Az épület Isztambul Fatih kerületében , pontosabban a Zeyrek kerületben található, az óváros falain belül és kevesebb mint egy kilométerre a Zeyrek mecsettől (Krisztus Pantokrator egykori kolostora).

Történelem

Röviddel azelőtt, 1087, Anne Dalassena , anya császár Alexius I. első Comnenus (r 1081 -. 1118) épült a domb tetején negyedik konstantinápolyi kolostor szentelt Krisztus Pantépoptès ahol szerint a birodalmi hagyomány, ő visszavonult haláláig, öt évekkel később. Ez a kolostor magában foglalta egy fő templomot, amelyet szintén Christ Pantépoptès-nek szenteltek.

A 1204. április 12, Konstantinápoly ostroma alatt Alekszej V. Doukas császár (r.Február 5 nál nél 1204. április 12) a kolostor közelében hozta létre székhelyét, ahonnan megfigyelhette a velencei flottát, amelyet az Evergetes kolostor és a Blachernae-i Szent Mária-templom között állítottak fel, támadásra készen. Amikor Enrico Dandolo dózse támadást rendelt el, a császár elmenekült, elhagyta lila sátrát, amelyben Flandria Baldwin első éjszakáját tölthette el a legyőzött Konstantinápolyban. Az egészet a keresztesek megrongálták, majd átadták a San Giorgio Maggiore bencés szerzeteseknek. Az egyház így a latin megszállás alatt (1204 - 1261) római katolikus egyház lett.

Közvetlenül azután, hogy az oszmán hódítás, a templomot alakították át mecsetté, míg a szomszédos épületek használtunk zaviye , medrese és Imaret közel a Fatih-mecsettől, akkor építés alatt. Innen ered Eski Imaret török ​​neve vagy „a leveskonyha mecsetje”.

A XIX -én  században , a pátriárka Constantius I. st (konstantinápolyi pátriárka 1830-1834) úgy gondolta azonosítani ESKI mecset Imaret egyházi Pantépoptès. Ezt az azonosítást azóta széles körben elfogadták, kivéve Cyril Mango, aki rámutat, hogy az épület helye nem teszi lehetővé az Aranyszarv teljes kilátását, és ehelyett azt a helyet javasolja, ahol a Yavuz Sultan Selim mecset jelenleg található. Austay-Effengerger Effenberg és elfogadom az oka Mango, hanem a számukra az egyház inkább Pantépoptès a Szent Konstantin alapított kora X edik  században a császárné Theophano kiemelve hasonlóságokat a kolostor Lips (jelenleg FENARI Isa mecset ) ami korabeli számára. Ne feledje azonban, hogy a bizánci építészetről szóló könyvében Mango úgy tűnik, hogy hiteles a hagyományos azonosulásban.

Az összes épületet többször megsemmisítette a tűz, és a kolostor utolsó jelei körülbelül egy évszázaddal ezelőtt eltűntek. 1970-ig az épületet korán iskolaként használták, ami miatt a kutatómunka nem volt elérhető. 1970-ben a mecsetet részben bezárta és Fikret Çuhadaroglu török ​​építész restaurálta.

Építészet

Az épület egy domb oldalán található, amely túlnyúlik az Aranyszarvon, és egy emelvényen nyugszik, amely valójában egy ciszterna teteje. Nehéz értékelni az épület külsejét, amelyet minden oldalról lakóépületek vesznek körül. A falazat téglából és kőből készül, a beágyazott tégla technikával; ez Konstantinápoly legrégebbi, még mindig létező épülete, ahol ezt a Bizánci Birodalom köztes építészetére jellemző technikát tanulmányozhatjuk, amely téglasorok egymásra helyezéséből áll, beépítve őket egy habarcságyba, amelyet kialakítanak, és így különböző geometriai mintákat alkotnak. . A habarcsréteg vastagsága így körülbelül háromszor nagyobb, mint a tégláké. A cseréptető egyedülálló az isztambuli templomok és mecsetek között, amelyeket általában réz borít.

A templom terve * központú terv, állítólag ez egy görög kereszt, amelynek középpontjában * négy oszlopon nyugvó * kupola, egy keleti szentély, valamint egy * esonarthex-re és egy * -ra osztott * narthex található. exonarthex West. A három * folyosóból álló két narthex kétségtelenül a paleológus korszak kiegészítését képezi, amely egy régebbi portikát helyettesít. A * oldalsó folyosókat * gerincboltozatok és középen * kupola túllépik.

Az épület egyedülálló tulajdonsága az * U alakú galéria, amely a * narthexre és a két nyugati folyosóra néz. A * galéria átszúrt ablakokkal nyílik mind a * naókon, mind a kereszt karján. Lehetséges, hogy ezt az Anya Császárné személyes használatára építették.

Ahogyan más, Isztambulban található bizánci templomokban, amelyek lejöttek hozzánk, a görög kereszt közepén lévő négy * oszlopot * oszlopok helyettesítik, míg a keresztágak végénél lévő * oszlopcsarnokokat * oszlopokkal helyettesítették. befalazták. A * oszlopok három szárnyra osztják a hajót. Az északon és délen elhelyezkedők kis, háromszár alakú kápolnákhoz vezetnek, amelyek a * szentélyhez kapcsolódnak, és * apszisban végződnek. Ezek a kápolnák alkotják a * protézist és a * diakonikont. Az oszmán időszak alatt az * apsok bélését letakarták és minaretet adtak hozzá, amelyet 1990-ben eltávolítottak.

A * kupola, amelyet az oszmán időszakban sisak alakjának adott, az 1970-es évekbeli restaurálási munkálatok során héj alakú élekkel visszatért eredeti alakjához, amely a macedón korszak templomaira jellemző. A galéria sátor alakú tetejét szintén cserepekre cserélték, amelyek harmonizálnak a tető íveivel.

A templom padlóját vörös négyzet alakú tégla borítja, kivéve az apszisokat, ahol márvány borítja.

A külsején található néhány díszítő motívum, például napsugarak, kanyarulatok, kosarak és válaszfalak rácsai: ez utóbbi motívum a korabeli görög építészetre jellemző, de Konstantinápolyban sehol máshol nem létezik. Az eredeti díszítésen belül semmi nem marad, csak néhány márvány díszléc, párkány és ajtókeret.

Építészeti értéke ellenére az épület Isztambul egyik legkevésbé tanulmányozott műemléke.

Képtár

Szójegyzék

Bibliográfia

Megjegyzések és hivatkozások

Megjegyzések

  1. Épület, amelyet a szúfi vagy a dervisei közösség gyűjtőhelyként használ.
  2. Az egyik név, amelyet a "leveskonyha" azonosítására használnak, egy jótékonysági intézmény, amely a szegények táplálására szolgál.
  3. "Ebben a csoportban elsőként Krisztus Pantepoptész (Eski Imaret Camii) kolostori templomát helyezhetjük el, kilátással az Aranyszarvra" - Mango (1978) p.  134
  4. csillaggal előírt szavakat az alábbi szószedet határozza meg.

Hivatkozások

  1. Van Millingen (2015) p.  302
  2. Mathews (1976) p.  59
  3. Jacobi (2001) p.  287
  4. Müller-Wiener (1977) Sub Voce
  5. Asutay-Effenberger & Effenberger (2008) p.  13.
  6. Mango (1998) pp.  87-88
  7. Asutay-Effenberger & Effenberger (2008) pp.  13–14
  8. Asutay-Effenberger & Effenberger (2008) pp.  13–40
  9. Krautheimer (1986) p.  400
  10. ArchNet, "Eski Imaret mecset"
  11. Krautheimer (1986) p.  407

Lásd is

Kapcsolódó cikkek

Külső linkek