Tehiah mozgalom

A cikk nagyon hiányzik a forrásokból. Az e cím alatt végzett keresés csak a Wikipédiát adja egyetlen eredményként, ami még mindig nem túl biztató. Ilyen feltételek mellett félni lehet attól, hogy a cikk - legalább részben - publikálatlan mű vagy nem ellenőrzött nyilatkozat (2019 december).

Segíthet referenciák hozzáadásával vagy a közzé nem tett tartalom eltávolításával.

A Tehia Mozgalom (vagy Té'hiya) 1880 - 1920 ) Kelet-Európában (Lengyelország, Oroszország) született zsidó kulturális és politikai áramlat, amely a Haskala mozgalomra reagálva született . Ezt megkönnyítette az a tény, hogy az ottani zsidók egy nemzetiséget alkottak a többiek között, és fenntartották nyelvüket (jiddisül, de héberül is).

Történelem

Az univerzalizmus eszméit és a Haskala akkulturációját elutasítva a Tehia Mozgalom (héberül: תחיה, megújulás) egy zsidó nacionalizmust támogatott, különösen kulturális. Olyan kontextusban született, amelyet:

• az európai nacionalizmus térnyerése (a 19. század második fele). E mozgalmak egy része, amelyek a nép felemelkedését és a nemzeti szellemet hirdették, népük ( szerbek , bolgárok ) politikai elismeréséhez és függetlenségéhez vezettek ;
• Az orosz pogromok és a növekvő anti - antiszemitizmus az Európa amitől ember rájön, hogy az oktatás elterjedtsége nem változtatja ellenségeskedést zsidók ;
• a cionizmus térnyerése , néhány európai zsidó arra a következtetésre jutott, hogy az antiszemitizmus térnyerése miatt nincs jövőjük lakóhelyük országában.

Simon Doubnov (1860-1941) történész különös megközelítést alkalmazott kora zsidó ideológiai mozgalmairól: az általa támogatott zsidó nép kulturális autonómiája elvette őket mind a Haskalától , mind a cionizmustól , a bundizmustól és az asszimilációtól. Bár a felvilágosodás csodálója és a zsidók polgári és nemzeti jogainak támogatója, kulturális autonómiát vall a szórványban . Ahad Haam (1856-1927) úgy vélte, hogy a zsidó kultúra létét az asszimiláció veszélyezteti; úgy vélte, hogy a zsidó nemzeti otthon kulturális menedéket jelenthet egy kisebbség számára (így elválva a politikai cionizmustól). Ezt a "zsidó autonómizmus" néven ismert doktrínát olyan zsidó pártok fogadták el, mint a Folkspartei (a zsidó nép pártja), nevezetesen Simon Dubnov (részt vett a lengyelországi és litvániai választásokon) 1905-ös pogromjai után. A soa után ez a tantétel gyakorlatilag eltűnt a zsidó filozófiából.

Névrokon

Nem tévesztendő össze az 1979-ben Gueoulah Cohen által alapított Tehiya izraeli politikai párttal, aki a Likud -ot a Camp David Accords-szal (1978) ellentétben hagyta el . Ezt a jobboldali pártot először Banai-nak hívták, majd Tehiya-Banai, majd Tehiya névre keresztelték.

Hivatkozások és külső linkek

• Ahad Ha'am (1962), nacionalizmus és a zsidó etika; Ahad Ha'am , szerk. Alapvető írásai . Hans Kohn bevezetője. Schocken Könyvek.
• Delphine Bechtel (2002), A zsidó kulturális reneszánsz. Közép- és Kelet-Európa 1897-1930 , Párizs, Belin, Collection Histoire et Société Temps Présents, 2002, 309 p.
• Simon Doubnov (2001), Életem könyve. Emlékek és gondolatok, anyagok korom történetéhez . Trad. orosz nyelvű és Brigitte Bernheimer prefektus kommentárjai írta Henri Minczeles. 1182 p. Párizs, Szarvas
• Joseph Marcus (1983), A lengyel zsidók társadalmi és politikai története, 1919-1939 , Mouton Publishers, Berlin - New York - Amszterdam
• Paul Zawadzki, Jean-Charles Szurek, Delphine Bechtel és Évelyne Patlagean (2003); A történelem és a zsidó identitás írása: L'Europe ashkénaze, XIXe-XXe siècle , Les Belles lettres, Collection Histoire, 310 p.
• https://lexicon.cet.ac.il/wf/wfTerm.aspx?id=868
• Művészeti Múzeum és a zsidóság története www.mahj.org/fr/decouverte-collections-parcours-permanent/12-mouvements-intellectuels-et-politiques-juifs-en-europe-a (konzultáció. 2019. december 15.)

Megjegyzések

1. "1979-ben segített a Tehiya Mozgalom megalapításában" ( http://www.knesset.gov.il/mk/eng/mk_eng.asp?mk_individual_id_t=444 ).