A Panurge (az ókori görög πανοῦργος / panoûrgos jelentése: "bármire képes, gonosz") François Rabelais , az óriás Pantagruel barátjának egyik szereplője . Képregény és dús figura kíséri az egész rabelaisi romantikus gesztust, kivéve Gargantua-t .
Amikor Pantagruel találkozik Panurgével, ez a gyönyörű arcú, de szerencsétlenül öltözött ember azonnal elnyeri vonzalmát. A Panurge tizennégy nyelven kér jótékonykodást (köztük három képzeletbeli, lámpás, utópikus és az antipódok nyelvét), mielőtt franciául fejezné ki magát. A Lámpás egy baragoinból áll, amely a francia és más idiómák, például az angol hibridizációján alapul, amint azt a "delmeplistrincq" szó szemlélteti az "adj kérem, hogy igyak" kifejezésre. Az Antipodian az újra feltalált arab, szír és héber nyelv keverékén alapszik. Ez a két szaknyelv szemlélteti Rabelais hajlandóságát a nyelvek humoros összevonására.
A harmadik könyv elejétől kezdve a humanista óriás Pantagruel és a kicsapongó Panurge közötti kettősség megtalálható abban, ahogyan Salmigondin urának nevezett utóbbi boldogan elherdálja tartományát, míg az első boldogan tölti be Dipsodie földjeit. .
De mindenekelőtt Panurge úgy dönt, hogy férjhez megy. Kevésbé játékos karakterű, mint az előző regényben, testi vágya és felszarvazása félelme között szakad meg. Karakterek sokaságától kér tanácsot, mint például egy szybil , az őrült Triboulet vagy a költő, Raminagrobis, de a jóslatok értelmezésében mégis ellenzi Pantagruelt, elutasítva a pesszimista következtetést az esetleges házassági visszaesésről.
A pantagruelikus gesztus negyedik regényében, a Quart Livre- ben Panurge társaival a tengerek felé indul, hogy választ keressen a Merülés palackjának orákulumából. Az egyik leghíresebb cselekedete az, hogy a Dindenault-nál vásárolt juhokat a fedélzetre dobta, hogy a többi állomány kövesse őt. Innen jön a " Panurge juhai " kifejezés. Másrészt a tengeri vihar későbbi epizódjában gyávasága és babonája veszi észre Panurgét azzal, hogy megsokszorozza a haszontalan imákat, azzal kérve Jean testvért, hogy ne esküdjön meg, és parancsot adott a tengerészeknek, miközben ezek nélkül nyávog. . Ez a két részeket idézik Baldus , egy zagyva szöveget Teofilo Folengo . Cingar karaktere ugyanazt a kegyetlen humort mutatja a kereskedővel szemben, és hiába fut minden irányba egy vihar közepette. Másrészt Rabelais hangsúlyozza e jelenetek burleszk oldalát.
Panurge karaktere narratív és színházi művekben jelenik meg, függetlenül attól, hogy a rabelaisi univerzum ihlette-e. Így a kereskedő Le Disciple de Pantagruel könyv , amelynek első dokumentált kiadása 1538-ra nyúlik vissza, jól ábrázolja ezt a karaktert egy Rabelais első regényéből örökölt történetben, de karakter nélküli, sőt néhány későbbi kiadásban felváltja. .