Rikkokushi

A Rikkokushi (六 国史 , Hat nemzeti történelem ) egy korpusz, amely Japán történetét állítja össze annak keletkezésétől 887- ig . A kínai írott történeteket a VIII . És a IX .  Században állították össze különféle császárok parancsára.

A hat nemzeti történelem a következőket tartalmazza:

A kezdetek a Nihon Shokival

A Nihon shoki más hasonló típusú művek alapjául szolgál. Már 718, a Yoro kód szükséges a minisztérium a központ levelet nemzeti történelem.

Az írás az első utódja Nihonsoki indult körül 760 által Fujiwara nem Nakamaro , de a munka volt, többször leállt, mielőtt kihirdetését 797 . A halál iniciátorával alatt lázadása Fujiwara nem Nakamaro a 764 felfüggesztették a projektet. A már felvázolt harminc kötetet ugyanakkor kritizálták, mert túlságosan az anekdotikus tényekre összpontosítottak, és figyelmen kívül hagytak bizonyos fontosabb eseményeket. A projektet Kōnin császár újjáélesztette , de a munka vázlat formájában marad. Két 794-es és 797-es rendelet lehetővé teszi a projekt folytatását, majd befejezését. A Shoku Nihongi negyven kötete a 697 és 791 közötti időszakot öleli fel . Az utolsó munkát új források, például buddhista templomi nyilvántartások vagy adóbevételi számlák különböztetik meg. A Kojiki-hoz hasonlóan a klasszikus kínai nyelven és a sinogramok fonetikus használatán alapuló nyelven íródott . A Shoku Nihongi leírja az akkori társadalom bizonyos aspektusait is. A kínai krónikák modelljének megfelelően a költészet helye jelentősen lecsökken.

Következő művek

Az írás a Nihon Koki kezdte császár Saga a 819 , de a projekt gyorsan leállították a halála annak több koordinátorok. Végül 840- ben fejeződött be a projekt, negyven kötete 792 és 833 között mozgott . A bíróság fő alakjainak életrajzát először haláluk idején mellékelték. A következő három könyv, a Shoku Nihon Kōki , a Nihon Montoku Tennō Jitsuroku és a Nihon Sandai Jitsuroku az előző könyvek által létrehozott, de rövidebb időtartamokra összpontosító kódok szerint készült: a Shoku Nihon Kōki és a Nihon Montoku Tennō Jitsuroku tehát csak egy uralkodó. Mindig arra törekszenek, hogy közelebb kerüljenek kínai modelljeikhez, és most hivatkoznak a természeti katasztrófákra. A bíróság iránti érdeklődésük azonban elapad. Az udvart uraló Fujiwara klán más írástípusokban , a Rekishi monogatari-ban pompázik . A birodalmi vonalat különféle történelmi írások eléggé legitimálják, és már nincs szüksége ilyen típusú munkák megrendelésére a tekintélyének érvényesítéséhez. A többi mű megírásáért felelős iroda, a Shin Kokushi 969-es bezárása ennek a stílusnak a végét jelenti.

Történelem írása a Rikkokushi után

A XI .  Századtól kezdve a Heian-korszak közepét az állam gyengülése jellemzi, és ez a nagy oszlop leesik. Formájukat később az Edo-korszakban használták inspirációként , amikor a sógunok ugyanolyan típusú történelmi művek megírásával igyekeztek legitimálni hatalmukat. A Nemzeti történetek Sandai Jitsuroku után megszűnnek  ; őket követi a négy tükörkönyv , amelyek más formát választanak, beleértve a Ōkagami monogatari című könyvet .

Kronológia

Források

Megjegyzések

  1. A munkavállalók állapota így felidéződik a fővárosi Nara építkezésén .

Hivatkozások

  1. (in) Tarō Sakamoto ( ford .  Japánul John S. Brownlee) Japán hat országos története , Vancouver / Tokió, UBC Press,1 st június 1991, 232  o. ( ISBN  0-7748-0379-7 , online előadás , online olvasás )
  2. Louis Frédéric , Japán, szótár és civilizáció , Párizs, Robert Laffont, koll.  "Könyvek",1996, 1419  p. [ a kiadások részlete ] ( ISBN  2-221-06764-9 )
  3. John R. Bentley 2015 , p.  64.
  4. John R. Bentley 2015 , p.  65
  5. John R. Bentley 2015 , p.  66
  6. John R. Bentley 2015 , p.  67
  7. John R. Bentley 2015 , p.  68
  8. John R. Bentley 2015 , p.  69
  9. John R. Bentley 2015 , p.  70
  10. Margaret Mehl 1998 , p.  6.

Bibliográfia