A tudatalatti több területhez tartozó fogalom. Etimológiailag a kifejezés " tudat alatt van "; a pszichológiában és a filozófiában használják és tárgyalják.
A "tudatalatti" szót először a 19. században használták a filozófiában és a pszichológiában, és élénk vita tárgyát képezték a különböző áramlatok között. Morton Prince például azt javasolta, hogy a „tudattalan” kifejezést szembeállítsa a tudatalatti használatával különösen Myers metafizikájában .
Ez volt Pierre Janet , alkotója a szó után Ellenberger, ki adta az első egyértelmű meghatározás Pszichológiai automatizmus a 1889 .
Ellenberger, Janet helyett
"A tudatos és a tudatalatti megkülönböztetése, szintetikus funkciónak tulajdonítva a tudatot"
és
„A tudatalatti cselekedete a következő:„ cselekvés, amely alacsonyabb rendű formát megtartott egy magasabb szintű cselekedet közepette ”. Más szavakkal, bármilyen szintű cselekedet tudatalattá válhat, ha az egyén tudatosan végrehajt egy magasabb szintű cselekedetet. "
Kilborne jegyzetek:
„Janet világossá tette, mi különbözteti meg a„ tudatalatti ”fogalmát Freud„ tudattalanjától ”. Úgy vélte, hogy Freud tudatalattiját korlátozza a szexualitás és az agresszió hangsúlyozása. Freudot azzal vádolta, hogy különböző fogalmakat alkalmazott olyan fogalmakra, amelyeket ő maga először tanulmányozott: „A pszichoanalízist úgy hívta, amit én pszichológiai elemzésnek neveztem; megnevezte a pszichológiai rendszer komplexusait, hogy kijelöljem a tudat és a mozdulatok e halmazát, akár a végtagok, akár a zsigerek vonatkozásában, amelyek továbbra is társulnak a traumás emlékezet kialakításához. Elnyomásként tekinti azt, amiről beszámoltam a tudat és a mozgások szűkülésével a katarzis nevével keresztelte meg azt, amit pszichológiai disszociációnak vagy erkölcsi fertőtlenítésnek neveztem el. " Más szavakkal, ellentétben Freuddal, Janet elképzelései a pszichés folyamatok kettős természetéről egyértelműen magukban foglalják a testet, a szomatizációt és a traumát. "
Janet írja:
„A tudatalatti gondolata a filozófusok körében született meg, de a pszichiátriai klinikán alakult ki:„ Még nem elég érett, hogy kijöjjön ”. "
A tudatalatti megfelel azoknak a pszichés folyamatoknak, amelyekhez a tudatos alany nem fér hozzá. Ezek a folyamatok az automatizmus (pszichológia) részét képezik . Janet szerint a tudatalatti a "tudatmező" alkotóelemeinek szintézisének hiányából származik. Ez egy pszichogén patológia által okozott pszichológiai lebontásból vagy disszociációból származik , amelyek közül a leggyakoribb a hisztéria .
A tudatalatti Janet által javasolt elmélete "hatással lesz a szürrealistákra: az automatikus írást fogják használni a legelemibb gondolkodási folyamatok elérésére és a költészet újrafeltalálására".
Théodule Ribot is átveszi .
1897-ben Paul Chabaneix, Ellenberger szerint, "sokkal összetettebb koncepciót javasolt [mint a hipnotizmus] azáltal, hogy megkülönböztette a napi és az éjszakai tudatalatti különböző szintjeit, valamint leírta a tudatalatti és a tudatos kapcsolatok különféle típusait (szakaszos kapcsolat vagy állandó, az akarat befolyása vagy nem), amelynek hangsúlyozta a művészi, tudományos vagy irodalmi alkotás fontosságát. "
2005-ben Albert Ellis észrevette a különbséget a tudattalanról alkotott elképzelése között, amelyet „tudatalattinak” és „freudi tudattalannak” nevezett.
Roudinesco esetében: „A tudatalatti szót ma azok használják, akik elutasítják a freudi tudattalan fogalmát” .
A kognitív pszichológia figyelembe veszi az explicit, tudatos gondolkodási folyamatokat, és szembeállítja azokat az implicit, nem tudatos folyamatokkal. A kognitív és adaptív pszichológiában az implicit legtöbbször hasonló az alacsony szintű pszichéshez. Ez nem erkölcsi, etikai vagy társadalmi értékelés, hanem csak kvantitatív kognitív és bináris értékelés . A tudatos folyamatok több pszichés erőforrást vonzanak be, összetettebbek, magasabb szintűek lennének - a kombinatorikus számítás szempontjából.
Szerint Yves AGID , aki különbséget tesz a szándékos tudtalattiban (veleszületett és tanult emberek, valamint az állatok), és véletlen tudatalatti,
„A tudatalatti olyan mentális képesség, amely lehetővé teszi, hogy automatikusan, anélkül, hogy észrevennéd, csináld, érezd és gondolkodj. Minden fejlett állatban jelen van, beleértve az embereket is, ez biztosítja túlélésüket. Az élet minden pillanatában állandó, ez tükrözi a személyiségünket. Ez a tudatalatti azonban az agy tövében elhelyezkedő kis struktúrák , a központi szürke magok működésétől függ , amelyek alapvető szerepet játszanak abban, hogy lehetővé tegyék mozdulataink végrehajtását, ugyanakkor gondolataink és érzelmeink is legyenek, mindezt automatikusan ”
.
„Normál állapotban a tudatalatti tehát az automatikus motoros viselkedésünk minősítésének egyik módja, ugyanakkor intellektuális és érzelmi. Mivel a motorikus viselkedés tükrözi intellektuális és érzelmi képességeinket, ez tükrözi legjobban az agyunkban zajló eseményeket. Az alany ismerete nélkül és folyamatosan megfigyelhető és hallható ez a motoros viselkedés. Még az is felmerülhet, hogy vajon a bazális ganglionok, amelyek ezt a tudatalatti rendszert kiemelkedően kezelik, nem arra szolgálnak-e, hogy intellektuális és érzelmi képességeinket tudatalatti motorikus magatartássá egyesítsék ”
.
Az idegtudomány szerint , hogy az egyik agyféltekében tapasztaltakat a másik figyelmen kívül hagyhassa. Az egyes feladatokra szakosodott féltekék nem egyenértékűek. Az érintett betegek olyan elváltozásokkal járnak, amelyek zavarják az intrahemiszférikus kommunikációt.
A kifejezést olykor misztikus vagy vallási elméletekben is használják, például Joseph Murphy elméletében, aki szerint az elme részeként tekint a szubjektum helyére. Carl Gustav Jung is használta ezt a kifejezést, különös tekintettel arra, hogy megkülönböztesse magát Freudtól, és misztikus és vallási dimenziót adjon neki.
A buddhizmus olyan mentális áramot ír le, amely nem tudatos, de a tudattól függ. A Theravāda buddhizmus számára ez egy „tudatáram”, bhavaṅga sota, amely lefordítható tudatalattinak és tudattudatnak (lásd Viññāṇa-kicca ). A Mahāyāna számára az Ālayavijñāna , a karmikus nyomok tartálya , amely megfelel az elme tudattalan aspektusának. Mindkét esetben a szellem megtisztulása a mentális beszennyeződéstől (pali: kilesa ; szanszkrit: kleśa ), amely többé-kevésbé összehasonlítható a freudi impulzusokkal, az ébredéshez vezet.
Sigmund Freud a „Tudatalatti” kifejezést használta a hisztériáról szóló tanulmányokban (1895), majd elutasította ezt a kifejezést, és elítélte annak egyidejű használatát a tudattalanéval .
Egyéb pszichoanalitikus áramok (dzsungeliek, reichiánusok ...) néha a „tudattalan” helyett a „tudatalatti” vagy a „tudatalatti” kifejezéseket használják.
Franciaországban, a fogalom tudatalatti úgy jelenik meg mint Stanislas Dehaene a rendeletben n o 92-280 A március 27, 1992 módosított 10. cikk „a reklám nem alkalmazhat tudat technikák” értendő, hogy az elérje a tudatalatti a néző által igen rövid mutatják a képek.