Tautira

Hono'ura egy tahiti óriás, akinek legendája messze túllépte szigete határait. Itt van ráadásul, amint a Paumotu-ban elmondják.

Ta'ihia a Tahira-Iti félszigeten fekvő Tautira mataiena'a (járás) királya volt. Volt egy Ta'aroa nevű testvére, aki Ta'aroa hegyvidéki körzetét irányította. Utóbbinak volt egy Aua-Toa nevű fia, aki Te-More-Ari'i-Vahine-t, a Pu-na-au-ia mataiena'a királyának lányát vette feleségül.

Ebből az unióból született egy első fiú, akit Hono'urának hívtak. Ezt egy "Pu-maruea" nevű borítékba rejtették. Aua-Toa ezt látva azt mondta: "Alaktalan tömeg, semmi emberi nincs, el kell temetni." Ekkor lépett közbe a Vero-Huti-i-te-Ra'i nevű szellem (tahiti nyelven: "vihar jött létre az égen"). Követelte, hogy a borítékot vigyék a Po-Fatu-Ra'a-barlangba, amely a Tahu'a-reva-hegy oldalán található.

A barlang borítékából aztán előkerült Hono'ura, akinek ereje volt növekedni és összezsugorodni. Barlangkőből táplálkozott, és egyetlen társa Vero-Huti-i-te-Ra'i volt. Ruhája nélkül mindig a barlangban tartózkodott. Ez idő alatt szüleinek három gyönyörű fia volt Tai-ea, Tai-ranu és Tuma.

Egy napon, amikor Hono'ura már felnőtt volt, Tautu, Ta'ihia király barátja elment a barlangba, hogy imádkozzék Ra'a istenhez, hogy megszentelje egy vallási szertartást. Felfedezte Hono'urát, aki nem mert mozdulni, szégyellte mezítelenségét. Tautu kihallgatta, Hono'ura pedig elutasította személyazonosságát.

Tautu visszatért, hogy értesítse Ta'ihia királyt. A család elképedt. Hono'ura anyja sietve megvert egy nagy tapa ágyékkötőt. A szülők, mert nem mertek maguk oda menni, a szülők Ta'ihia király vezetői kíséretében elküldték három fiukat, hogy hozzák el a derekát, és hívják meg Hono'urát, hogy jöjjön haza.

A látogatók köszöntötték Hono'urát, és felajánlották neki a derékruhát és az ételt. Elfogadta a számára teljesen új ételt, de nem volt hajlandó csatlakozni hozzájuk. A szellem tanácsa szerint elmondta nekik, hogy másnap hajnalban kimegy. A látogatók elhagyták Hono'urát, és mindenhol terjesztették a hírt.

Másnap tömeg gyűlt össze a síkságon a Tahu'a-reva hegy felé nézve. Hono'ura ágyékkötőjét viselve jött elő, és egyre magasabbra nőtt, míg a feje elhaladt a hegyet borító felhők felett. Az emberek csodálkoztak, és Ta'ihia követei meghívták, hogy jöjjön a királyhoz. Hono'ura nem válaszolt, és alkonyatig énekelt. Ebben a pillanatban csökkentette méretét és eltűnt.

Amíg Ta'ihia Hono'ura befogadására készült, a Paua-Tea-sziget Hiva kerületének Paumotu harcosai megtámadták királyságát és megölték Tui-Ha'a fiatal harcosfõnöket. Trófeának vették a testét. A támadást végrehajtani estek vissza Ta-Kume a Paumotu , kivéve a vezetőjük, A'u-Roa, aki elment néhány harcosok Havai'i .

Amikor tudomást szerzett erről a bűncselekményről, Hono'ura dühös volt. Úgy döntött, hogy kijön a nyugdíjból, és megbosszulja a közösséget. De előtte meg akarta mérni az erejét, és megnézni, mire képes. Elment Puna-au-ia-ba, anyja körzetébe, és ott látott két idős nőt, akik a folyóra néző viteldíjuk közelében tarót húztak.

Azt mondta nekik: „Öregasszonyok, horkolva a Punaru'u folyóban , a házad a folyó partján van! Hagyja el ezt a helyet, hogy Punaru'u nagy vize elárassza. "

Az egyik öregasszony így válaszolt: „Itt volt a bajnok Manu-te-A'a. Voltak Manu-te-Tape-Ari'i és Hi-ti-Mai-te-Ra'i is, akik pusztítással fenyegettek minket. Nem figyeltünk rájuk, és az otthonunkat sem vitték el erről a lejtőről. "

Hono'ura hatalmas páfránygömböt készített és hevesen a folyóba dobta. Ez csak kifröcskölte a házat. Az idős asszonyok nevettek Hono'urán, ami feldühítette. Beugrott a vízbe. Az ebből eredő áradás elmosta a földet, amelyen a kunyhó állt, és amely sodródó szigetté vált a Punaru'u közepén. Amíg az áram viselte a viteldíjat, az idős asszonyok rémülten dobták a tarójukat a hegyre. Megdermedt és ma is látható, emléket állítva ennek az eseménynek, amely aztán szenzációt váltott ki.

Hono'ura ezután visszavonult barlangjába a gyászidőszak végéig. Ezután testvéreivel és néhány harcossal a Paumotu-ba indult. Azt mondta nekik, hogy indítsák el az Aere kenut. De nem sikerült elmozdítaniuk. Hono'ura énekelt, majd egyedül húzta a csónakot a lagúnába. Hono'ura aztán talált egy magas és vékony Aito fát, és hatalmas lándzsát készített belőle, amelyet Rua-i-Paoo-nak (tahiti: Consuming Fissure) nevezett el.

Először Havai'i felé indultak, ahol az A'u-roa főnök és a Tautirán razziázó harcosok egy része található. Havai'i-i emberek segítségével legyőzték őket, de A'u-Roának sikerült elmenekülnie Hiva-ba, a Paumotu -i Papa-tea szigetén .

Hono'ura és csapata üldözte őket, és megérkeztek Hiva-ba. Tu-tapu, Hiva királya megkérdezte tőlük, hogy mit csinálnak. Hono'ura azt válaszolta, hogy A'u-Roát keresi, aki megölte a bátor Tui-ha'át. A király azt válaszolta, hogy A'u-Roa nincs ott, és hogy nem tudják elérni, mert megöli őket a Tu-ma-tahi szörny, aki a Papa-tea lagúnájában él.

Hono'ura megkérdezte, hol van a szörny. A király azt válaszolta, hogy a tengeren van, hogy purupurut (holothurians) tápláljon, és hogy hamarosan visszatér. Hono'ura és harcosai ezután a hágó felé vették az irányt, és a zátonyra telepedve megvárták Tu-ma-tahi szörnyet. A szörny megérkezett és meglátta Hono'urát, és megpróbálta megragadni a fejét. Nem tudta és megpróbálta kettévágni Hono'urát. Ehhez mellébeszélte magát, és amikor kinyitotta a száját, Hono'ura lándzsáját vetette rá, és átdöfte. A szörny meghalt, a csoport Tahu'a Pure pedig a Po-ba kergette Tu-ma-tahi szellemét.

Lándzsáját előkapva azt tapasztalta, hogy a szörny vére megrontotta. Átnevezte Rua-i-Havahava-nak (Tainted Fissure). Tu-tapu király és emberei dühösek voltak az őket védő szörny halálára. Megtámadták a tahitiakat a tengerparton. Utóbbi fölénybe került, a Hiva pedig homokból és rönkökből álló Pa (erőd) helyére menekült. A tahitiak sikeresen megtámadták a pa-t, megölték Tu-tapu királyt, és dárdáját bűncselekménynek tekintették. De ahelyett, hogy a király testét szokás szerint visszahozták volna Tahitibe, szívesen hagyták a Hivára. Azonban megsemmisítették a Hiva királyi marétáját, és megragadták védőszentjük, Tu és küldötte, Ro'o to'o-ját (szobrocskát). Elvitték a király feleségét, hogy Ta'ihia feleségévé tegye, hogy eloltják a két nép közötti konfliktust.

Hono'ura és emberei elindultak, és megérkeztek Fakaau- szigetre, és egy barlangban telepedtek le a Fare-marama körzet strandjától nem messze, amelynek népe kedvezett a tahitiaknak. Hono'ura lyukat készített egy tökben, és megparancsolta bátyjának, Tumának, hogy hozzon vizet vele. Ez odament és megpróbálta kitölteni a tököt, észrevette a megtévesztést. A Tupuna körzetből három hercegnő jött létre Te-'ura-tau-ia-po, Tu-tapu-hoa-toa és Ra'i-e-ho'o-ata-nua néven. Csodálkoztak a testvérek szépségükért. Látták Tumát, és rögtönöztek egy dalt, amely gúnyolta őt az áttört tök miatt. Ez utóbbi dühösen tért vissza a táborba, és veszekedett testvérével. A hercegnők elhaladtak a barlang mellett, és Te-'ura-tau-ia-po, akiket Tuma különösen megkedvelt, Hono'ura láttán azt mondták: "Sosem fogok beleszeretni ebbe a csúnya szörnyetegbe!" ". Nagy megdöbbenésére Hono'ura meghallotta.

Nem sokkal ezután a testvérek ünnepséget szerveztek. Az ünnepségek között sok tánc volt, Hono'ura és testvérei voltak a legjobb táncosok. A nők odajöttek gratulálni nekik, először a magas rangúaknak. Amikor Te-'ura-tau-ia-po Hono'ura felé nyújtotta a kezét, felismerte és olyan erővel megütötte a kezét, hogy az leszakadt. A megsérült és megalázott hercegnő hazatért és meghalt.

Haláláról értesülve Tuma a fiatal lány szellemét kereste, hogy visszahozza a testébe. Hono'ura megtanulta és megverte Tumát. A fiatal nő szellemét látva dárdájával átszúrta és a szellem elvesztette minden létfontosságú erejét. Mivel Tuma nem látta az eljövő szellemet, megnézte, nem tért-e vissza a testébe, és találkozott-e Hono'urával. Elutasításai ellenére megértette a történteket.

Hono'ura feleségül vette Ra'i-e-ho'o-ata-nua-t, és a tahiti harcosok ismét útnak indultak, hogy Ta-Kume-ba menjenek. Elhaladtak egy olyan helyen, ahol két tengeri áramlat találkozott. Az Aere kenu annyira megrendült, hogy Tu-tapu király felesége meghalt. Ezután megérkeztek A'u-Roa harcos és Te-A'u-Roa tengeristen Ta-Kume otthonába. Ott találták Tuiha'a holttestét, ami fokozta dühüket. Megismerkedtek Maru-i'a királynővel, aki elmondta nekik, hogy A'u-Roa nincs ott, és Te-A'u-Roa védőistenük csak a hideg szél évszakával tér vissza.

Ezután Hono'ura kivette varázsából a Te-Pori tököt a Hume-no-Ta'aroa (Ta'aroa harmata) nevű hideg ködöt, és feltöltötte védő szellemét, a Vero-huti-i-te-ra'i-t. elterjedt a régióban.

A hatalmas hal formájú Te-A'u-Roa isten, gondolván, hogy eljött a hideg szél évszaka, Ta-Kume felé indult. Hono'ura láttán a homokba temette a fejét. Hono'ura testvérei darabokra akarták tépni, de Hono'ura elmondta nekik, hogy Te-A'u-Roa szellemének székhelye a fejében van. Elénekelt imát mondott, tollbukóját a homokba dobta, felszabadítva Te-A'u-Roa felső állkapcsát és a lándzsa fészkét.

A Te-A'u-Roa szellemét visszaküldték a Po-ba és a főtt hal húsába, és megosztották az összes fogyaszthatóval, így megakadályozva, hogy a szellem bosszút álljon. Ezután Hono'ura átvette a királynőt és sok emberét jutalomként, átvette Tui-ha'a holttestét, és Na-Pukába költözött, egy sivatagi szigetre, nem messze Ta-Kume-tól.

Hono'ura arról álmodozott, hogy a Paumotu istenei, a Tu- tapu feleségének szelleme és a Te-A'u-Roa szelleme megidézik az A'u-Roa főnököt és a Nyugat-Paumotu sok más vezetőjét, hogy megbosszulják a tahitiak vétségei. Másnap egy nagy flotta mutatkozott be Na-Puka előtt. A tahitiak, akiket Hono'ura álma figyelmeztetett, bujkáltak. Csak az Aere kenuzó és Hono'ura lándzsa látszott. Hono'ura tengeri kagylókat dobált egy nono fára kapaszkodva. A kagylók a vörös arcra hullottak, jelezve, hogy a tahitiak lesznek győztesek.

Hono'ura elment találkozni ellenfeleivel, és felajánlotta, hogy eljön és meginja a szárazföldön készített 'ava-t, és meglátja a csinos nőt Te-'ura-tau-ia-po-t. Úgy gondolták, Hono'ura nem tudja, mit csinál, és úgy döntöttek, hogy elfogadják a meghívást. Így részegen lemészárolhatták a tahitiakat.

A harcosok leszálltak, és megkérdezték, mi az a hatalmas fadarab a tengerparton (ez volt Hono'ura dárdája). Hono'ura azt válaszolta, hogy ez egy evező. Ezután nagyon keskeny útra késztette őket, ami arra kényszerítette őket, hogy egyetlen fájlban sorakozzanak fel. Az ösvény keresztezte a bozótokat , majd a homokirtásokat , amelyek szétszórták a Paumotut . A bozótba rejtett tahitiak kis csoportonként, kis csoportonként ölték meg őket. Hono'ura a hátulját felemelve megragadta a dárdáját és megölte az indiai akták utolsó részét.

A bátor Tui-ha'át így bosszulta meg Hono'ura.

Régészeti lelőhelyek

1963-ban a ORSTOM-CNRS régészeti misszió előkerült három Marae a felső Tautira völgyben . A három márka leírása:

• Az első egy belső típusú marae a terve és a tengerparti típus az építése miatt.
• A második egy belső típusú Ahu. A Marae egy 4 méter magas fal által támogatott teraszra épült.
• A harmadik egy kis mara , egy nagyobb marához csatolva . Alul: három álló kő. Középen: „hátsó” kő.

Demográfia

Itt van egy demográfiai táblázat Tautira községről:

Demográfiai evolúció

Megjegyzések és hivatkozások

1. ISPF , Demográfia
2. Tautira Town Hall, Mutatók

Külső linkek

• Taiarapu-Est község honlapja