Vinaya Pitaka

A Vinaya Pitaka ( szanszkrit és Pali ), „A fegyelem kosara” vagy „A fegyelem gyűjteménye”, az első a páli kánon ( Tipitaka ) három részlege közül , amelyre a teraváda buddhista áramlat épül . A vinaya-val (szerzetesi fegyelem) foglalkozik, és tartalmazza a főbb ( patimokkha ) és további szabályokat , a körülmények létrejöttének ismertetését, a jogsértés büntetését, észrevételeket és néhány suttát .

Vinaya Pitaka részlegei

Suttavibhanga :
- Mahavibhanga : Pátimokkha a szerzetesek ( bhikkhu ) és eredete a 227 szabályok
- Bhikkhunivibhanga : az apácák patimokkha (bhikkhunî) és 311 szabályuk eredete.
Khandhaka :
- Mahavagga : további szabályok, általános tanácsok a magatartásról, szútrák, amelyek összefüggésben állnak Buddha tevékenységévelmegvilágosodása után, első prédikációja a szarvasparkban, információk a fő tanítványok egy részéről ;
- Cullavagga : kolostori magatartás és jogsértésért kiszabott büntetések.
Parivara : az előző szakaszok összefoglalása különböző szempontokból az oktatáshoz.

Más verziók

A Tipitaka általában úgy közel az első írásos buddhista kánon fekve I st század ie. A Kr. U. Mahayana és Vajrayana ágyúk jelentősen eltérnek a pártok szútráitól és megjegyzéseitől az új szövegek jelentős kiegészítése miatt. A tudományágra vonatkozó rész a legkevésbé átalakult. Jelenleg öt teljes verzió ismert, a fent leírt theravada verziótól eltekintve.

Kettő van használatban

Dul-ba , Vinaya Pitaka a Mulasarvastivada iskolából, tibetire fordítva, a Vajrajana áramlatban használatos; a következő szakaszokat tartalmazza:

Vinayavastu, két Pratimokshasutra (szerzetesek és apácák), két Vinayavibhangas (szerzetesek és apácák), Pratimokshasutra, Vinayavibhanga, Vinayakshudrakavastu, Vinayottaragrantha

Sìfēnlǜ 四分律, Vinaya Pitaka a Dharmaguptaka iskolából , először kínaira fordítva, a mahájána áramlatban (Kína, Korea, Vietnam és a japán Ritsu iskola ) használatos; a következő szakaszokat tartalmazza:

két Bhikshuvibhanga (szerzetesek és apácák), Skandhaka, Samyuktavarga, Vinayaikottara

Hármat már nem használnak

Shísònglǜ十誦律, Vinaya Pitaka, a Sarvastivada iskola kínai nyelvre fordítva:

Bhikshuvibhanga, Skandhaka, Bhikshunivibhanga, Ekottaradharma, Upaliparipriccha, Ubhayatovinaya, Samyukta, Parajikadharma, Sanghavasesha, Kusaladhyaya

Wǔfēnlǜ 五分律, Vinaya Pitaka a Mahisasaka iskolából kínaira fordítva:

Bhikshuvibhanga, Bhikshunivibhanga, Skandhaka

Móhēsēngjìelǜ摩訶僧戒律, Vinaya Pitaka a Mahasanghika iskolából kínaira fordítva:

Bhikshuvibhanga, Bhikshunivibhanga, Skandhaka

Különböző nyelveken más verziók töredékei is találhatók.

Hivatkozások

(in) Robert E. Buswell Jr. és Donald S. Lopez Jr. A buddhizmus princetoni szótára, kiadó: Princeton University Press , ( ISBN 0691157863 ) , 975. oldal
Taisho 1428
Taisho 1435
Taisho 1421
Taisho 1425

Lásd is

Bibliográfia

Fordítások

(en) Thomas William Rhys Davids és Hermann Oldenberg, Vinaya szövegek , Oxford, The Clarendon Press, 1881-1885, 3 köt. Vol.1 Vol.2 Vol.3 . Internetes archívum.
(en) Isaline B. Horner, 1938-1966
- Bhikkhu-vibhanga vagy Mahâvibhanga [1]
- Bhikkhuni-vibbhanga [2]
- Khandhaka (1-10. Fejezet : Mahâvagga ; 11-22. Fejezet : Cullavagga ) [3]
- Parivara vagy Parivârapâtha [4]

Tanulmányok

Jeffrey Thanissaro, A buddhista kolostori kódex , Bagkok, 1993. (A 227 szabály).
Dhamma Sâmi szerzetes, A bikkhu kézikönyve. A pâtimokkha 227 szabálya, a vinaya lényegi pontjai, hogyan lehet bhikkhu? mi a szerepe a bikkhunak , Dhammadâna, 2. kiadás. 2003. [5]