Műtét az ókori Egyiptomban

Az ókori Egyiptomban a műtétet olyan orvosok gyakorolták, akik az orvosi papiruszokban jelzett pillanat lehetőségei szerint megértett és kodifikált sebészeti művészetet valósítottak meg . Ezt a műtétet naponta olyan vallási, polgári vagy katonai orvosok hajtották végre, akik már nagyon jól ismerték ennek az időszaknak az anatómiai, fiziológiai és klinikai ismereteit. E szakterület gyakorlatát az ezen a területen rendelkezésre álló technikai eszközök is feltételezték, különös tekintettel a gyógyszerkönyvre és a sebészeti eszközökre.

Anatómiai és fiziológiai ismeretek

Az ókori egyiptomiak anatómiai és élettani ismeretei már biztosak voltak. Ezek az elképzelések több különböző helyzetben végzett megfigyelések eredményeként születtek, például az élő betegek körültekintő vizsgálata, a holttesteken végzett megfigyelések, és a mai napig, állatokon rögzítve.

Bizonyos számú elem elérhetőnek tekinthető a háborús sebesültek számára, súlyos „munkahelyi balesetek” vagy háztartási balesetek után. Az elhunyt mumifikálásának feltalálása során további anatómiai elemeket lehetett azonosítani. Ezt a halottasházi eljárást valószínűleg a sivatagban gyakorlatilag épen található, de szükségszerűen mesterségesen és meglehetősen kifinomult módon szaporított testek természetes kiszáradása ihlette. Azt is tudjuk, hogy számos szervet különleges lombkorona vázákban vagy csomagokban tartottak . Ami a szívet illeti, eltávolítottuk, külön kezeltük, majd általában az elhunyt mellkasában helyettesítettük.

Így az emberi "anatómiai listák" jól szerepelnek, mivel az Óbirodalom például megjelenik a piramisok és más későbbi vallási írások szövegében . Érdekes fogalmak természetesen megjelennek a ránk jutott fáraói orvosi és sebészeti szövegekben. Ezután Alexandriában igazolják az emberi boncolásokat. Meg kell jegyezni, hogy ez a kutatás sokáig tiltott marad.

Klinikai megközelítés

Az akkori orvosság bizonyosan keveredett a mágiával, azonban a beteg szubjektív kezelése nem zárta ki a betegség vagy trauma objektív jeleinek keresését. Az egyiptomi orvosi szövegek olvasása során meglepő, hogy ennek a fáraó-tudománynak a klinikai értelmében vett bizonyos korszerűség figyelhető meg, figyelembe véve az akkori eszközöket. A nekik szentelt papirokba sorolva a megfigyelések igazi irodalmi egységeket alkotnak, amelyek leírják a kóros eseteket és azok kezelését. Ezeket a tekercseket gyakran túlterhelték a kísérleti gyakorlók által írt megjegyzésekkel. Azok a sebészeti írások, amelyek nem tűntek el, többnyire az Edwin Smith és az Ebers papiruszban találhatók meg számunkra .

A szerzők elutasítják a koncepciókat:

mindezt a "gyógyulás" szemszögéből.

Ezután a felajánlott kezeléseket a műtéti patológia súlyossága szerint osztályozzák, és az evolúcióhoz igazítják. Mint ma, az első "pillantás" után a kérdezésből összegyűlnek az első tüneti elemek. A megtartott szubjektív jeleket és az objektív jeleket elkülönítik az általános vizsgálat során, amelyet helyi ellenőrzés és feltárás követ. A sebekre a lokalizációt, az egész elemek megjelenését, a visszahúzódásokat elég pontosan megjegyezték, a mélységet egy szonda és egy övvisszahúzó segítségével tárták fel, azonosították a szilánkokat és az idegen testeket. A leírások szerint a sebek egymást követő állapota egészen finoman megfigyelhető volt.

Sebészeti gyakorlat

Tanulmányozás után kiderül, hogy az egyiptomi sebész gyakorlati gesztusa átgondolt és kodifikált jelzés eredménye.

Így,

Például a tályog műtéti kezelésének részeként

Egyéb példák

A szövegek elmondják, hogy az egyiptomi orvosok tudták a határaikat. Például, ellentétben azzal, amit sok könyv elolvashat, az ősi időkben sok beavatkozást nem gyakoroltak. Ez a helyzet például a trepanációval (csak "talán" egy vagy kettővel, - több mint háromezer év alatt - egy olyan országban, ahol az antropológiai kutatások soknak bizonyulnak).

Gyógyszerkönyv

A műtétben az akkori orvosok által alkalmazott gyógyszerek meglephetnek minket. Közülük sokakat „visszataszítónak” neveztek. Valóban "a természet termékeiből" származnak. Az orvosi szövegekben felsorolt ​​összetevők között különféle ásványi anyagokat, növényeket és állati kivonatokat találunk, amelyek mind a környezetből származnak.

A történeti és farmakológiai vizsgálatok azonban azt mutatják, hogy ezek a receptek néha hasznosak lehetnek.

Ez különösen érvényes bizonyos ásványi anyagokat és növényeket alkalmazó nyugtató eljárások műtétjénél. Ugyanez a fertőzés kockázatának csökkentése és a gyógyulás elősegítése.

Sebészeti terápia

Az egyiptomi orvosok a különféle tapasztalt patológiáknak megfelelően kiigazíthatják az orvosi-sebészeti és / vagy a megfelelően operatív terápiákat. Íme néhány példa.

Medico-sebészeti kezelés

„Leírás a duzzanatról, amelyet genny képez a beteg nyakában. Ha egy duzzanatot képez, amelyet genny képez a beteg nyakán; ha a daganat méretének növekedése után felszakadt, ha felületének húsát több hónapig vagy több évig formálta, és ami abból kijön, az összehasonlítható a nagy szőr formájú halnadrág szinodonttal, akkor ez a kapcsolat: A beteg gennyes duzzanattól szenved. Gonosz, amellyel harcolni fogok . El kell készítenie a kezeléseket a nyakában lévő kiemelkedések eltávolításához ... "

-  Papyrus Ebers

Következik egy főtt öntet előírása, amely főleg a következőkből áll: viasz, marhahús zsír, fűz, vörös okker, kömény, réz sók, krizokolla, fehér agyag, tengeri só, liba, terebinth és galena.

Sebészeti kezelés

"Leírás a genny által kialakított duzzanatról." Ha megvizsgálja a duzzanatot, amelyet genny képez a beteg testének bármely részén, és megemelt, körülírt és ingadozó fejjel találja meg, akkor azt mondja róla: ez egy gennyben kialakult duzzanat, amely a testében lokalizálódik; egy gonosz, amit a szikével fogok kezelni . Van benne valami, mint a nyálka, és valami kijöhet utána, mint a viasz, szálakat készít; újra megsért. "

-  Papyrus Ebers

„Leírás a felületes hús daganatáról a beteg végtagján. Ha megvizsgálja a végtag húsdaganatát, és hasonlónak találja a hús színét, oda-vissza az ujjai alatt, de az alapja korlátozza, akkor azt mondja róla: ez egy húsdaganat, egy gonosz, amely Úgy fogok kezelni, hogy megérintem a szakember vigyázatával.  "

-  Papyrus Ebers

"... Meg kell kötnie a széleit (a sebet) cérnával (vászon) ... Gonosz, amit meg tudok gyógyítani." Öltöztesd fel friss hússal az első napra.

-  Papyrus Edwin Smith

Sebészeti eszközök

E gesztusok gyakorlásához az orvosnak rendelkeznie kellett néhány műszerrel. Először a rézfémben többféle méretű tárgy létezett annak érdekében, hogy a működés különböző szakaszaiban felhasználhatók legyenek.

Például gyorsan felismerjük a fogókat és a csipeszeket. Különböző szondákat, kidolgozott sablonokat, sőt például szinte hasonló kürettákat használnak még ma is. Különböző típusú késeink vannak. Az ókorban egy adott szike jól meg volt különböztetve; pengéjének megjelenésével emlékeztet bennünket rögzített pengés szikeinkre. Többféle övvisszahúzónk is maradt. Lehetnek multifunkcionálisak. Ezen felül „egyszer használatos” edények is használhatók.

A múzeumokban találunk bizonyos számú ilyen kis fémtárgyat, amelyek használata összeegyeztethető e művészet gyakorlásával. Közülük sok összehasonlítható a modern hangszerekkel. A hatás feltűnő. A tapasztalt formák az egyre kifinomultabb berendezés előjátékát jelentik, amelyet maguknak a sebészeknek kell megalkotniuk. Ezektől a pillanattól fogva kifinomultabbá válnak, és felhasználásaikat megszentelik. A műtét története azonban azt mutatja, hogy ezek közül sok elem eltűnik és sokkal később visszatér. Tehát az orvosi készlet komolyan kezd felépülni ... a fáraók óta!

Kôm-Ombo templomának késõi, de híres dombormûve egy asztalt képvisel, amelyen elrendezett hangszerek vannak, amelyek némelyike ​​felismerhetõ, más tárgyakkal együtt, például mérleg, tasak gyógyszer, szivacs és kötszerek. Tisztítómedence van a közelben.

Valóban tanúi vagyunk a műtét születésének Egyiptomban.

Megjegyzések és hivatkozások

  1. Richard-Alain Jean, Anne-Marie Loyrette, Az anya, a gyermek és a tej az ókori Egyiptomban. Medico-vallási hagyományok. Az egyiptomi senológia tanulmánya , 2010, p.  29-67 .
  2. Lásd például a zsigerek anatómiai ismereteit: Richard-Alain Jean, "További megjegyzések a szív helyén, balzsamozott vagy elveszett Egyiptomban", Orvostörténet az ókori Egyiptomban, Cherbourg, 2013. május 20. / elektronikus kiadvány / http://medecineeggypt.canalblog.com
  3. Richard-Alain Jean, Sebészet az ókori Egyiptomban. A Louvre- ban őrzött egyiptomi fém-orvosi-sebészeti műszerekről , 2012. o.  11-19 .
  4. Papyrus Edwin Smith a Britannicán
  5. Az Ebers papirusz a Britannicán
  6. Richard-Alain Jean, Az orvostörténeti múzeumban őrzött egyiptomi tárgyakról , 1999. o.  16-25 .
  7. Jean, 2012, 1. és 2. táblázat, p.  32-33 .
  8. Richard-Alain Jean, „Az emberi anatómia. A medence - VIII . Az ember genitourináris rendszere - atlasz (2), sebészeti atlasz - körülmetélés ”, az ókori Egyiptom orvostörténetében, Angers, 2016. június 25. = http://medecineeggypt.canalblog.com
  9. Ezek a jelzések többnyire Richard-Alain Jean-tól, a Lairurgie en Égypte régiségtől származnak. A Louvre- ban őrzött egyiptomi fém-orvosi-sebészeti műszerekről , 2012. o.  9-34 .
  10. Richard-Alain Jean, Anne-Marie Loyrette, "  A Ramesseum III és IV , I számú papiruszának orvosi szövegeiről  ", a Növényuniverzum vallási enciklopédiája ( ERUV - II ) , Montpellier, SH Aufrère (szerk.) ,2001, P.  567-589 a farmakológiához ;
  11. Richard-Alain Jean, Anne-Marie Loyrette, "  A Ramesseum III és IV , I papiruszának orvosi szövegeiről  ", a Növényi Univerzum vallási enciklopédiája ( ERUV - III ) , Montpellier, SH Aufrère (szerk.) ,2005, P.  382-483 a farmakológiához.
  12. Ezek a példák Richard-Alain Jean fáraói sebészeti terápiából származnak (1) La papyrologie , Paris, szerk. Denis Diderot Egyetem - Párizs VII , koll. "A Xavier Bichat Orvostudományi Kar konferenciái", 1997; Richard-Alain Jean, A párizsi Orvostörténeti Múzeumban őrzött egyiptomi tárgyakról , szerk. René Descartes Egyetem - Párizs V. , Párizs, koll. „Párizsi Orvostörténeti Múzeum”, 1999, p.  17-25 .
  13. H. Grapow, H. Von Deines, W. Westendorf, Grundriss der Medizin der Alten Ägypter , Akademie Verlag, Berlin, 1954-1963, V , p.  387 .
  14. H. Grapow, H. Von Deines, W. Westendorf, Grundriss der Medizin der Alten Ägypter , Akademie Verlag, Berlin, 1954-1963, V , p.  392  ; Jean, 2012, p.  32 .
  15. H. Grapow, H. Von Deines, W. Westendorf, Grundriss der Medizin der Alten Ägypter , Akademie Verlag, Berlin, 1954-1963, V , p.  389  ; Jean, 2012, p.  32 .
  16. JH Breasted, The Edwin Smith Surgical Papyrus , Oriental Institute Publishing, University of Chicago Press, Chicago, 1930, p.  415-425  ; R.-A. Jean, az egyiptomi tárgyak Múzeumban őrzik a History of Medicine , University Paris V , Paris, 1999, p.  16-25 .
  17. Jean, 1999, p.  8-9, 34-74  ; Jean, 2012, p.  35-74  ; Richard-Alain Jean, „Orvostudomány és sebészet az ókori Egyiptomban”, Pharaon Magazine - 2013. november 11. , p.  46-51 .
  18. Jean, 1999, p.  31-32, 74  ; Jean, 2012, p.  30-31 .

Bibliográfia

SebészetMűtét a nőgyógyászatbanKésőbbi időszakokban ( I st  században - VII th  század)

Lásd is

Kapcsolódó cikkek

Külső hivatkozás