532. január 13 : Nika-szedíció : zavargás Konstantinápolyban a hipodrom napi versenyeinek lemondása után . A hagyományosan két rivális csapat (zöld és kék) szurkolói valójában egyöntetűen kifejezték ellenségeskedésüket Justinianus császár iránt , amint megérkezett a lelátóra! Ezt a hangulatváltozást politikai okokból valójában távolról irányították. A szurkolók öt napig zsákmányolták a várost, míg a császár előkészítette a szökését ... Justinianus végül felhagyott a meneküléssel, és elrendelte a kártevők mészárlását; 40 000 halott, köztük több mint 35 000 férfi és több száz nő. Ezt a tragédiát „Nika epizódként” ismerik, a „ Nika ! Nika ! ”(„ Nyerj! Nyerj! ”) A szekérversenyek támogatói skandálják. A Zöld frakciót kiirtják, de gyorsan megreformálják ...
1066 : Hódító Vilmos megkapja lábát Angliában. Afrancia lélek (valószínűleg Norman-Picardy) valószínűbevezetésea Csatornán keresztül.
v. 1174 : a lélek első írásos említése Franciaországban . A játék két csapatot áll egymással szembe egy olyan labdáért, amelyet célba kell dobni. Minden bizonnyal férfias volt, nagyon férfias, de minden ütés nem volt megengedett, ahogyan azt túl gyakran hiszik. A lélek, amely ma zavarosnak és erőszakosnak tűnik, valójában nagyon kodifikált volt, és nem volt annyira barbár, mint a híres "elengedési levelek" sugallják. Az e források által említett esetek definíció szerint jogi esetek, a sebesültek, sőt a halottak kohorszai tévesen adják az ultra erőszakos közelharc képét. Ahogy számos panaszos megfogalmazta, „nem így gyakoroljuk a stresszt”.
1174 : közzététel England of The Life of Saint Thomas Becket által William Fitzstephen amely megemlíti a jelenlegi gyakorlatot, labdajátékok egész csatorna (soule / futball).
426 : II . Theodosius keletrómai császárelégeti az olimpiai létesítményeket. Bizánc, az „Új Róma” azonban nem hagyta el a szekérversenyeket, amelyek még mindig nagyon római lelkesedést váltanak ki. Nyugaton viszont a szekérversenyek lassan kihalnak.
802 : aCarolingian Capitulare missorum generale megtiltja a klerikusoknak az "üres játékok", vagyis a sport gyakorlását. Az ókor óta a népszerű sportgyakorlat nem tűnt el, és a vallási tilalom ellenére a klerikusok maguk is gyakorolták ezeket a tevékenységeket.
Kolumbusz előtti sport
600 - 950 : a maja civilizáció magassága ; áldozatos játékok az arénában. A régészet nagyszámú játékterületet tárt fel, legalább két labdajáték létezett, és az egyik kíváncsi a játékosok sorsára a mérkőzések után; valamennyit feláldozták?
642 : kezdődik az első uralkodása a japán császárné Kōgyoku ( 642 - 645 ). Ez utóbbi részt vesz egy szumó harcban.
724 : Shōmu japán császár( 724 - 749 )uralkodásának kezdete, amelyet a szumóversenyek megsokszorozása jelent. A nagy éves bajnokság a Sechie (?) Melyiket tartják? . Összegyűjti az ország legjobb harcosait.
842 : a verseny első említése. Ez az autentikus harcművészet egy igazi csata lebonyolításában áll, de "gyűlölet nélkül". A harcokat valódi fegyverekkel hajtották végre, sok halálos balesetet okozva. Nagyon hatékony katonai felkészülés, ezek a Conflictus Gallici a késő ókorban Galliából származtak, hogy aztán sikeresen exportálhassák őket. Sok lovagot szinkronizálnak a versenyek végén. A versenyek „gyűlöletmentes” erőszaka gyakran fontosabb, mint a háborúban, ahol a játék célja inkább foglyok fogságba kerülése a váltságdíjak megszerzése érdekében.
1000. március : húsvét alkalmából egy nagy tornán a pezsgős lovaglás legjobbjai gyűlnek össze Troyes-ban . Számos haláleset és sérülés (megbízhatatlan források). A XII . Századmásodik felében agyakorlat egész Európát érinti.
1179 : a lateráni zsinaton III . Sándor pápaelítéli a torna gyakorlatát. E tiltások elterjedése ellenére a verseny továbbra is a legnépszerűbb tevékenység azon lovagok számára, akik megmutathatják erejüket és kitartásukat. A francia lovagság, amely bízik a bajnokságban elért győzelmekben, mint a csatatéreken, nem gondolja, hogy véget vet ennek az "életművészetnek".