Brüsszel Gudule
Brüsszel Gudule,_KBS-FRB_49.jpg)
Saint Gudula vele lámpás (illusztráció egy holland érettségi származó 1494).
| Születés |
646 Aalst |
|---|---|
| Halál |
Között 680 és 714 Hamme |
| Tevékenység | Katolikus apáca |
| Kanonizálás szakasza | Szent , katolikus szent |
|---|---|
| Buli | Január 8 |
Sainte Gudule de Bruxelles (vagy Gudule de Moorsel ), született Moorsel és ott is halt meg körülbelül 714 (kétségtelenülJanuár 8), katolikus és ortodox szent, amelyet tovább ünnepelnekJanuár 8.
Miután Brabant pagusában élt, Brüsszel városának védőszentje , amelynek katedrálisát a nevére szentelik.
Életrajz
A Vita Gudilae anonymo szerint , amelyet 1048-ban írt Onulphe d'Hautmont , a Hautmont apátság hagiográfusa , Gudule a lotharingi herceg, valamint Brabant Witger és Saint Amalberge de Maubeuge grófjának lánya volt . Fiatalságát Gertrude de Nivelles- nel (keresztanyjával) töltötte, aki jó vallási formációt adott neki.
A halála Saint Gertrude, Gudule visszatért szülőhelye Moorsel , ahol élt, a többi az ő életét. Ő szentelte magát teljesen Istennek, az éhomi és imádkozott buzgón. Minden reggel elment a Szent Megváltó templomába, amely két ligával volt a moorseli házától. Olyan lámpást cipelt, amelyet az ördög eloltott, így elkalandozott. Egy angyal küldtek neki meggyújtani a lámpát.
Istentisztelet és imádat
- Saint Gudulát először Ham- ben temették el (valószínűleg Hamme-ban , Asse közelében ), majd később áthelyezték a Moorsel templomba . Károly Basse-Lotharingie herceg operálta ereklyéinek fordítását a brüsszeli Saint-Géry templom felé .
- A 1047, Lambert II Louvain , gróf Brüsszel alapított feleségével Oda de Verdun a fejezetben Szent Gudula a Saint Michel templom - ami lett „kollegiális templom” -, és volt a emlékei a szent szállították oda.
- Később egy új épületet emeltek a Saint-Michel templom helyén. Mind a Szent Mihály , Brüsszel védőszentjének , mind a Szent Gudula nevét viseli Brüsszelben , a Szent-Michel-et-Gudule-székesegyház néven . De gyakran a brüsszeli emberek köznyelven Sainte-Gudule-székesegyháznak hívják. Valójában a brüsszeli emberek még mindig a székesegyház régi nevét használják. Brüsszel város önkormányzata Szent-Michel-székesegyháznak nevezte át, hogy védje szentjét. A lakosság elutasította a változást, és továbbra is a Sainte-Gudule-székesegyházat hívta. Ezt a kudarcot követően az önkormányzati hatóság a székesegyházat újból átnevezte jelenlegi nevével, a Saint-Michel-et-Sainte-Gudule-székesegyházzal. Ez lett a székesegyház , a XX th században, miután a rekonstrukció a XIII th században gótikus stílusban, később az úgynevezett „gótikus”. Jellegzetes megjelenése több európai székesegyháznak van, két hatalmas toronnyal a főtest előtt. De míg a francia székesegyházakban a homlokzatán egy rózsaablak világítja meg a hajót , Sainte Gudule esetében ez egy nagy boltíves ablak, amely elfoglalja a homlokzatot. A Brabant stílus különbözteti meg a Sainte-Gudule-t a Notre-Dame de Paris-tól .
A hagiográfia kiadásai
- Vita prima sanctae Gudilae auctore anonymo = Narratív források, G201. BHL 3685. Acta Sanctorum Januarii I, „De S. Gudila Virgine, Alia Vita Auctore Anonyma”, 524-530; Ghesquières és Smetius, Acta Sanctorum Belgii Selecta V, 716-734.
- Vita ampliata sanctae Gudilae auctore Huberto = Narratív források, H052. BHL 3684. Acta Sanctorum Januarii I, „De S. Gudila Virgine”, 513–524; Ghesquières és Smetius, Acta Sanctorum Belgii Selecta V, 689-716. Részben a Monumenta Germaniae Historica , Scriptores XV-2, 1200-1203.
Bibliográfia
- Bonenfant P., „A brüsszeli Sainte-Gudule káptalan alapító alapokmánya”, Bulletin de la Commission Royale d'Histoire , 115, 1950, 17-58.
- Podevijn R., „Hubert, a Gudulae vita szerzője”, a Revue Belge de Philologie et d'Histoire , 1936. 15., 489–496.
- Podevijn R., „A Vita Gudulae kritikai tanulmánya”, Revue Belge de Philologie et d'Histoire , 2 (1923) 619-641.
- Lefèvre P., „ Sejtés a dátumról és a Vita Gudile írójáról ”, Belgisch Tijdschrift voor Filologie en Geschiedenis , 14/1, Brüsszel, 1935, 98-101.
- Léon van der Essen , „Kritikai és irodalmi tanulmány a Meroving-szentek életrajzáról” , a történelem- és filológiai konferenciák tagjai által kiadott művek gyűjteményében , 17. Louvain, 1907, 296-311.
- Van Droogenbroeck FJ, Wigerik van Lotharingen , Witger in legendita graaf inspiration in de Vita Gudilae ", Eigen Schoon en De Brabander 93 (2010) 113-136 .
- Van Droogenbroeck FJ, Onderzoek naar de interacties tussen de Vita S. Gudilae en de Gesta Episcoporum Cameracensium. ", Eigen Schoon en De Brabander 95 (2012) 311-346 .
- Van Droogenbroeck FJ, „Onulfus van Hautmont (kb. 1048), szerző: van de Vita S. Gudilae anonymo”, Eigen Schoon en De Brabander 95 (2012) 595-643 .
- Van Droogenbroeck FJ, Nova miracula de exemplis veteribus. Compositorische bronteksten en Vita S. Gudilae auctore Huberto dátummal. Nieuwe tekstuitgaven van de Vita S. Gudilae anonymo and de Vita S. Gudilae auctore Huberto. (2016) .
Lásd is
Külső linkek
Kapcsolódó cikkek
Megjegyzések és hivatkozások
- Acta Sanctorum , Vita sanctae Gudilae , január I. kötet, p. 528; Acta Sanctorum Belgii , V. kötet, p. 730.