gepárd | |
Incipit kézirat. | |
Szerző | Giuseppe Tomasi di Lampedusa |
---|---|
Ország | Olaszország |
Kedves | regény |
Eredeti verzió | |
Nyelv | olasz |
Cím | Il Gattopardo |
Szerkesztő | Feltrinelli |
A kiadás helye | Milánó |
Kiadási dátum | 1958 |
francia változat | |
Fordító | Fanette Pézard |
Szerkesztő | Editions du Seuil |
A kiadás helye | Párizs |
Kiadási dátum | 1959 |
Oldalszám | 256 |
A gepárd ( Il Gattopardo )az olasz író és arisztokrata Giuseppe Tomasi di Lampedusa egyetlen regénye ,amely 1958-ban posztumuszjelentmeg ésa következő évben Strega-díjat kapott.
Tomasi di Lampedusa Don Fabrizio Corbera, Salina hercegének életét követi nyomon. Szicíliai herceg , a Risorgimento olasz forradalmi gyötrelmei közepette . De mindenekelőtt Szicília és egy régi rendről egy új rendre való átmenet története .
A szerző láthatóan ihletet merített Giulio Fabrizio di Lampedusától, dédapjától, hogy megalkossa Don Fabrizio karakterét. Ennek az ősnek a karja egy leopárd oroszlán volt (vagyis a leopárd módjára passzolt), amelyet a szerző művében "táncoló" gepárddá alakított át .
A szerző szerint Salina herceg társadalommal kapcsolatos gondolatai valójában az övéi. Az olasz egyesülés centenáriumi ünnepségének közeledtével a szerző késztetést érzett arra, hogy az opportunizmusról beszéljen, amely szerinte lényegében jellemzi az időt, távol a hivatalos olasz történetírás lelkesedésétől. Ez a mű néha "reakciós" regényként jelenik meg , és valójában nagyon kritikus az elitekkel szemben.
A regény kezdődik 1860 május, a Két Szicília II . François rövid uralkodásának közepén, aki éppen egy évvel korábban (49 évesen) elhunyt apja, II. Ferdinánd utódja volt. Május e hónapja az ezer expedíció kezdetét is jelenti .
A könyv elemző táblázatot tartalmaz, amely megkönnyíti a cselekmény fénypontjainak megtalálását.
A rózsafüzér két szavalata között az első rész 24 órás túrát mutat be a salinai herceg életében; a garibaldi forradalom robbant be ennek az arisztokrata családnak a mindennapjaiba. Bejelentik Garibaldi tábornok által parancsolt piemonti partraszállást .
Tancredi, a herceg szeretett unokaöccse és egyházközsége csatlakozik a forradalmi csapatokhoz, miután elárulta számítását nagybátyjának. A herceg gyónójának, Saverio Pirrone atyának tárja fel a politikai eseményekről alkotott elképzeléseit: szerinte az arisztokrácia és a feltörekvő burzsoázia között csak egyszerű a hatalomgyakorlás cseréje. Pirrone atya elsősorban a katolikus egyház vagyonának tulajdonsága miatt aggódik, másodsorban pedig a nemeseké.
Mint minden nyáron, a salinai herceg családja elhagyja fő palotáját Palermóban, hogy elérje nyári rezidenciáját Donnafugatában. Ez az alkalom arra, hogy leírjuk Szicíliát és a nyár végi éghajlatának szárazságát. A helyi hatóságok szokás szerint ünnepséggel fogadják a hercegi családot, ami megerősíti a herceget abban az elképzelésben, hogy semmi sem változott akkor is, ha a hatóságok élén Don Calogero Sedàra bemutatja vadonatúj trikolór polgármesteri sálját. A herceg által kínált fogadás során a polgármester lánya, Angelica szépségével minden vendéget megzavar.
A Donnafugata kampánya lehetővé teszi Salina hercegének, hogy vadászpartikba bújjon a hajnalban. Egyikük során a herceg Don Ciccio Tumeo orgonaművésszel tárgyal Olaszország politikai felfordulásáról. Megkérdezi őt arról is, amit a faluban Don Calogero Sedàráról és családjáról mondanak; mert Tancredi, az unokaöccse szerelmes Angelica-ba, Sedàra egyetlen lányába. Ez a vadásztársaság ötvözi Szicília és a többé-kevésbé polgári, többé-kevésbé művelt nemesi és köznapi családok történetét. Az első részhez hasonlóan ez is 24 óra alatt zajlik.
Angelica és Tancredi jegyesek. Innentől kezdve Angelica rendszeresen megjelenik a Salina palotában. Az ifjú pár vágya végtelen versenyekké alakul át a palota legtitokzatosabb sarkaiban. Új-Olaszország elküldi Aimone Chevalley lovagot, hogy győzze meg Salina herceget, hogy legyen szenátor. Ez utóbbi nem hajlandó, ehelyett don Calogero Sedàrát, a helyi polgárság új felkelõ csillagát javasolja. Chevalley érkezése lehetővé teszi a herceg számára, hogy megmutassa egy külföldinek Szicíliáról alkotott elképzeléseit, a nemesség és más társadalmi rétegek kapcsolatát, valamint az aktuális eseményekről alkotott elképzelését.
Pirrone atya apja halálának évfordulójára visszatér szülővárosába, San Conoba. Ennek a résznek a főszereplője lesz. Felfedezzük politikai véleményét az új Olaszországról. Ezért a társadalmi osztályok elemzésébe kezd. Indulás előtt Pirrone atya elrendezi unokahúga, Angelina és unokaöccse, Santino Pirrone házasságát. Ez a házasság párhuzamot von a fő cselekményével (Angelica / Tancredi). Mindkét esetben a patrimoniális látás szülői cél. Ez a rész igazi fordulópont a regényben: a feudalizmus és a vallásosság hanyatlása.
A Salina család elmegy a Ponteleone bálba. Ez a lehetőség, hogy bemutathassa Angelicát a palermói társadalomnak. A herceg, akit idegesített a vendégek hiábavaló gondatlansága, elszigetelte magát a palota könyvtárában. De Angelica eljön, hogy megkérdezze tőle, adjon neki egy valzalt, és a herceg egy ideig elfelejti katasztrofális gondolatait. Ebben a pillanatban javasolják, hogy a herceg miért nem csak elfogadta, hanem elősegítette unokaöccse házasságát Angelicával, akinek közönséges kitermelését korábban már hosszasan kifejtették: ő maga is ismeretlen érzést érez Angelica iránt. Hogy elfojtja frissítés közben. meghatalmazással, és politikai felfordulásokkal igazolja ezt a házasságot. A korai hazatérés során, amelyet a herceg úgy dönt, hogy gyalog tesz, a csillagok lehetőséget kínálnak arra, hogy újra felfedezzék a kozmosz csodálatosságának és a magánynak érzését.
Ha figyelembe vesszük a herceg visszatérésének idejét (reggel 6 órakor), a bálra érkezés idejét (22:30) és az arra való felkészülés idejét, ez a rész körülbelül fél napig tart, hasonlóan a következőkhöz.
21 évvel a bál után a herceg visszatér nápolyi útjáról, ahol orvosi vizsgálatra ment. A rosszullét megakadályozza, hogy visszatérjen haza, és meg kell állnia a trinacriai szállodában, ahol meghal.
Ez a rész fél napig tart.
Térjen vissza a salinai palotába évekkel a herceg halála után. A három lány, Concetta, Caterina és Carolina, soha nem házasodtak össze. Bigotes, egyikük (Carolina) összegyűjti azokat a relikviákat, amelyeket a palermói bíboros elemzett. Az esés teljes: ezek az emlékek többnyire hamisak.
Később Concetta megtudja, hogy vicc miatt feladta Tancredit. A Salina-vonal végének szimbólumaként Concetta kidobja az ablakon édesapja szeretett kutyájának kitömött maradványait, amely valóban túl poros és férgek lyukasak.
Nem könnyű összeállítani a Fabrizio Corbera salinai herceg és felesége, Maria Stella házaspár hét gyermekének listáját és sorrendjét:
A három legidősebb lány egyedülálló marad, és a könyv utolsó részében nagyérdeművé válnak.
Az unokák közül csak egyet említ a könyv: Fabrizio gyermekkorában és serdülőkorában becenevet kapott Fabrizietto néven .
A leghíresebb mondatok közül több Salina herceg unokaöccséhez, Tancredihez és magához a herceghez fűződik ( lásd a Wikiquote-on ).
A könyv szerzője, Giuseppe Tomasi di Lampedusa egy évvel meghalt, miután két nagy olasz kiadó, a Mondadori és az Einaudi megtagadta a Le Guépardot . Ez a diszkrét arisztokrata és nagy kultúrájú életében távol tartotta magát a római irodalmi köröktől is, élete végén ezt a regényt írta nagyapja, Giulio Fabrizio Tomasi di Lampedusa csillagász ihlette. Akkoriban ezeket a köröket a kommunista párt uralta, és az olasz irodalom vezetője a marxista író és értelmiségi Elio Vittorini volt , aki segített a Lampedusa-kézirat elutasításában. Levelet írt neki1957. június 2hogy szövege "elavult, a XIX . század vége " , kiegyensúlyozatlannak tűnik, bár lényegében különösen szemrehányásnak tűnik híres mondatának: "Minden változás, hogy minden maradjon" , ellentmondva a kommunista eszméknek azzal, hogy azt állítja, hogy a forradalom nem old meg semmit, ha nem is ront a helyzeten ( "Gepárdok, oroszlánok voltunk; akik kicserélnek minket, azok lesznek a kis sakálok, hiénák" ).
Egy évvel Lampedusa halála után Giorgio Bassani író felfedezi a hiányos kéziratot Benedetto Croce lányának köszönhetően . A régi zsidó polgárságból származik, elbűvöli ennek a nemesi családnak a történelem által elsöpört romantikája, és nincsenek ideológiai igényei az ellenkezésére. 1958-ban a Le Guépard megjelent a Feltrinelli kiadónál , ahol Giorgio Bassani rendezett egy gyűjteményt. Ez az első háború utáni bestseller Olaszországban, és a könyv elnyerte az 1959-es Strega-díjat .
Számos kiadás követi egymást, de az irodalmi baloldal kritizálja az általa "keltezett" stílusnak tekinthető , míg a kommunista körök Lampedusát "reakciósnak" vádolják . Válaszul a francia kommunista író és értelmiségi Louis Aragon ezt követően a Les Lettres Françaises-ben írta a "Le Guépard et La Chartreuse" cikket, amelyben megjegyezte, hogy ha a szerző arisztokrata, akkor könyve valóban az egyik legnagyobb regénye. században, nem találva szükségesnek azon tűnődni, hogy „jobboldali”-e vagy sem, hozzátéve, hogy ez a mű „belemerül” a történelembe, és nem lehet „semmiféle reakciós jellegű” . E nyilatkozatok után az olasz kommunisták abbahagyják támadásaikat. Azt is meg kell jegyezni, hogy ha Lampedusa nosztalgiát váltott ki a régi rendszer iránt, egyszerre csodálta a forradalom "franciák jakobinus szemtelenségét" .
A Cheetah -t adaptált a moziban 1963 által Luchino Visconti és a forgatókönyvíró Suso Cecchi D'Amico , akivel már dolgozott együtt számos alkalommal. A film lehetővé tette számára, hogy megtalálja Alain Delont és Claudia Cardinale-t is, akik már megjelentek Roccóban, és testvéreit . Burt Lancaster viszont újonc volt a rendező univerzumában. Az amerikai színészt Goffredo Lombardo, a film producere választotta.
Szicília ezen aprólékos rekonstrukciója a XIX . Század végén nagy csapatot és nagyon nagy költségvetést mozgósított. A film nagy közönségnek és kritikus sikernek örvendett, amelyet különösen az 1963- as cannes-i fesztivál tenyérjele díjazott . Egyes kritikusok ennek ellenére kritizálták Visconti-t, amelynek első produkciói az „ új realizmus ”, egy retrográd klasszicizmus eredetéhez tartoztak .
Visconti Salina herceg magányát és világának hanyatlásának érzését mutatja be a filmet lezáró labda hosszú sorozatán keresztül. A regény végét (ami a herceg halála után történik) nem vették figyelembe a filmben.
Az utószóban Gioacchino Lanza Tomasi a következőket mondja: