Az Amarna-levelek vannak agyagtáblába Order diplomáciai talált a helyszínen Amarna , a modern neve Akhetaten , a tőke , a New Kingdom of ókori Egyiptom uralkodása alatt Amenhotep IV , ismertebb nevén a neve Akhenaton , aki uralkodott 1369 és Kr. E. 1353. I. Sz., De kiterjed más uralkodásokra is ( Amenhotep III , talán Aÿ ). Ezeknek a tábláknak a nagy része akkád ékírással van megírva . Jelenleg 382-en vannak.
A tabletták felfedezését egy egyiptomi nőnek tulajdonítják, aki ásás közben 1887 körül fedezte fel ezeket a régiségeket; viszonteladja őket a piacon. A felfedezés helyének megtalálása után számos feltárás történt. William Matthew Flinders Petrie 1891 és 1892 között számos táblázatot talált, huszonegy töredék formájában. Émile Chassinat , a kairói Francia Keleti Régészeti Intézet ( IFAO ) igazgatója 1903-ban két további tablettát szerzett be. A Knudtzon 1907-es kiadása óta huszonnégy új táblagépet találtak vagy azonosítottak. Mindazonáltal tudjuk, hogy a titkos kotrógépek által talált levelek némelyike helyrehozhatatlanul eltűnt, egyes ékírásos szakemberek kezdetben hamisítványokért szedték ezeket a táblákat, mert nem látták, hogy Egyiptomban mit gyártanak az ékírásos táblák, és elutasították őket.
A tablettákat találtak Amarna tartják a múzeumok a kairói , Európában és az Egyesült Államokban ; több mint kétszázan vannak a berlini Vorderasiatischen Múzeumban ; ötvenet a kairói Egyiptomi Múzeumban őriznek ; hét a Louvre Múzeumban ; három a moszkvai múzeumban ; egyet a Chicagói Keleti Intézet gyűjteményében .
A levéltár felfedezésének helye F. Petrie szerint.
Levele Tusratta a Mittani hogy Amenhotep III (EA 19)
Az alasiya király egyik levele (EA 35).
Aziru levele Amurru-tól (EA 161).
A Byblos -i Rib-Addi levele (EA 362).
Az El Amarna levelezésének első táblázata azokra a levelekre vonatkozik, amelyeket Egyiptom királyai váltottak az akkori nagy külföldi bíróságokkal: Babilon (14 kapott levél), Asszíria (két levél), Mittani (tizenöt levél), a hettiták ( négy betű), az Arzawa (két betű) és Alashiya ( Ciprus , nyolc betű).
A nagy királyok levelezéséből származó el Amarna levelei sok információt nyújtanak számunkra ezen időszak politikai kontextusáról, amely különösen viharosnak bizonyul, még akkor is, ha a fáraó akkor passzívabb, mint aktív szereplő volt, a nagy egyiptomi hadjáratok in Ázsiában leállítása óta Thotmesz IV és nem újrakezdése, amíg halála után Tutanhamon .
Anatóliában elsősorban a hettita királyság nagy nehézségekkel küzd a levéltár által lefedett időszak legelején. Király Tarundaradu a Arzava kihasználja ezt, és elküldi két levelet Amenhotep III , kérve, hogy a kapcsolatot vele, és bemutatja magát, mint párját. De az új hettita király, Suppiluliuma I st. Átveszi Anatólia irányítását az Arzawa király legyőzésével, amely észrevehetően felújult azután.
Suppiluliuma is aktív Szíria által uralt Egyiptom legjobb szövetségese, a Mittani ( Naharin ) a Tusratta , akinek a húga majd leány házas a fáraók. A levelekben megtudhatjuk, hogy erőteljes nyomás alatt áll a hettita király részéről, akinek végül több súlyos vereséget is el tud érni vele, mielőtt kifosztotta fővárosát, Wassukanni , anélkül, hogy az egyiptomiak a segítségére kerülnének .
Ezek az események javát egy új játékos, a King Assur-uballit I st az Asszíria egykori vazallus királyság Mitanni, függetlenné vált, és azt állítja, státuszát, mint a király által küldött leveleket, hogy Ehnaton . Ez provokálja Burna-Buriash II babiloni király tiltakozását , aki azt állítja, hogy az asszírok az ő vazallusai, és felkéri Akhenatent, hogy bocsátja el követeiket, amit nyilvánvalóan nem tesz meg. A babiloni király végül az asszírokkal kötött szövetséget azzal, hogy feleségül vette Assur-uballit lányát.
Ezek a nagy uralkodók a kor leghatalmasabb királyai. Egyenlőnek tekintik egymást, és "testvéremnek" hívják őket. Különböző típusú cseréket folytatnak egymással.
Először is, amelyek tartalmazzák azokat a leveleket, amelyeket találtunk, és amelyek különböző témákkal foglalkoznak: politikai, vagy a bíróságok közötti kapcsolatokkal (ajándékcserék, diplomáciai házasságok). Ezeknek az üzeneteknek a hordozói különféle küldött-követek , mert feladatuk az, hogy a táblát és az azt kísérő ajándékokat az idegen királyhoz vigyék, de mesterük érdekeit más bíróságokon is képviseljék, ezért időnként tárgyalásokat folytathatnak. Ezek a követek nagykövetek gyakran az udvar magas rangú tisztviselői, és funkciójuk csak a küldetés idejéig tart: nincs állandó nagykövetség, még akkor sem, ha tudjuk, hogy néhány ember ilyen kapcsolatokra szakosodott és egy ilyen külföldi bíróság.
A nagy királyok ajándékot is cserélnek. Olyan ajándékokról van szó, amelyek tanúbizonyságot tesznek a bátyja iránti vonzalmáról, a kölcsönösség elvének megfelelően: minden adománynak azonos értékű ellenadományra kell reagálnia. Ezek a cserék gyakran okozzák a levelekben a vitákat, ahol gyakran panaszkodnak, hogy nem kaptak vissza elegendő mennyiségű ajándékot. Egyiptom királyát nagyon gyakran kérik aranyáért , amelyet bőségesen birtokol Kush ( Núbia ) bányáinak , vagy elefántcsontnak . A királyok Ciprus nyújt réz , míg a királyok Babylon send lapis lazuli származó Afganisztánban . Tisztában vagyunk azzal, hogy ezek az ajándékcserék kissé úgy működnek, mint egyfajta álcázott kereskedelem a különböző királyi udvarok között, mivel az elküldött ajándékok gyakran egy külön kérés után történnek, és hogy sokat tárgyalunk e szállítmányok körül.
A cserék végső típusa a diplomáciai házasságoké. A nagy királyok feleségül adták lányaikat vagy nővéreiket, hogy megerősítsék kötelékeiket. Dokumentálják a levelekben található Amarna , házasságok Amenhotep III a lánya a babiloni király Kadashman-Enlil I er , és a király a Mitanni Tusratta a listát hozomány küldött Egyiptomba. A levelekben megtudhatjuk, hogy a fáraó kéréseik és tiltakozásaik ellenére kétségtelenül felsőbbrendűség érzése miatt nem hajlandó saját lányait házasságba adni társaival.
Amarna leveleinek legfontosabb része az egyiptomi bíróság és levantai vazallusai közötti levelezésre vonatkozik. Ezek közül a legfontosabbak a királyságok gázai , Jeruzsálem , Lákis , Szidon , Tire , Byblos (Gubla) Amurru , Ugarit , Qadech , Qatna .
Ezek az uralkodók az egyiptomi király szolgái: engedelmességgel tartoznak neki. Az amarnai bírósággal fenntartott kapcsolataikat ezért nem a viszonosság szabályai szabályozzák. A fáraó parancsol, be kell tartaniuk. A legtöbben ezt teszik, de mások ellenszenvesebbek. Így Rib-Hadda (en) de Byblos folyamatosan panaszkodik az Egyiptomba küldött leveleiben (szám szerint hatvan, a korpusz legfontosabb levelezése), amelynek adottsága, hogy bosszantsa beszélgetőpartnereit. Más problémákat a lázadó amurru királyok, Abdi-Ashirta (en) és fia, Aziru (en) okoznak .
A Közel-Kelet Egyiptomi Birodalma nyilvánvalóan három nagy tartományra oszlik, amelyek mindegyike egy-egy fővárosra összpontosul: Gáza , Ṣumur ( mondja Kazelnek ?) És Kumidu ( Kamid el-Loz , ahol ugyanerről az időszakról származó leveleket találtak). Ott egyiptomi hatalommal rendelkező ügynökök laknak, akik állítólag összekötő szerepet töltenek be a központi hatalom és a helyi királyságok között. De el Amarna leveleiből láthatjuk, hogy a fáraó és vazallusai között gyakran közvetlen a kapcsolat, ha konkrét kérésre van szükség. A régió katonai irányítása érdekében az ellenőrzött területek különböző pontjain egyiptomi helyőrségeket hoznak létre. A vazallusok továbbra is megtartanak bizonyos autonómiát, és gyakran - kétségtelenül eltúlzottan - úgy gondolták, hogy az Amenhotep III fáraók és különösen az Akhenaton különösen lazák voltak. Úgy tűnik azonban, hogy egyiptomi szempontból az a lényeg, hogy a vazallusok hűek maradjanak, tisztelegjenek tiszteletükben, és reagáljanak a fáraó kéréseire (áru- és emberszállítások, az expedíciók logisztikai és katonai támogatása stb.) .), és ezért csak akkor avatkoznak be a vazallusok közötti ügyekbe, ha azok különösen súlyosak (ellentétben a hettitákkal, akik kodifikálják a rájuk eső királyságok közötti kapcsolatokat).
Az egyiptomiak ázsiai birodalmának politikai helyzete meglehetősen összeütközik az amarnai levéltár idején. Király Abdi-Asratum a Amurru a legnagyobb bajkeverő: támad a szomszédai, különösen Ríbaddi, akit végül legyőzi. Még egy egyiptomi parancsnokságra is rátámad. Némi halogatás után az egyiptomi bíróság úgy reagált, hogy Abdi-Ashirtát elhozta Egyiptomba, ahol eltűnt. Fia, Aziru veszi át a helyét, de ugyanolyan kompromisszummentes, mint apja.
Által gyakorolt nyomás a hettita király Suppiluliuma I első észak-egyiptomi birodalom manifesztekről a legészakibb vazallusaivá Ehnaton, akik a legkevésbé hűséges benyújtott, Egyiptomba rövidebb ideig, mint a királyok déli és középső Levant. Ugarit, a Noukhashshe és Qadesh végül hettita irányítás alá kerül, míg Qatnát Suppiluliuma elpusztítja . Aziru d'Amurru viszont a hettita oldalra állt. Ez a helyzet a végén uralkodása Akhenaton és ezek alapján a Tutanhamon és Szemenhkaré , ami vezet egy hosszú háború között az egyiptomiak és hettiták , ami nem fogja megtalálni a végét, amíg majdnem egy évszázaddal később, amikor a békét kötöttek. Között Ramszesz II és Hattusili III .
A kánaáni levelek felkeltették az ószövetségi tudósok érdeklődését, mert a héber királyság megjelenése előtt elmondják nekünk a dél-levanti politikai helyzetet. Olvashatunk ott említése lakossága az úgynevezett „ Hapirou ” (a poros is?), Akinek neve emlékeztet arra, hogy a héberek .
Az apirou kifejezés egyértelműen egy ernyőfogalom , és a Közel-Keleten meglehetősen széles körben használják különféle, általában szegény vagy sivatagban élő lakosságra.
Míg a kifejezés globális használatú, a Kánaán sajátos összefüggésében adott pontos jelentése ismeretlen. Ezért a kánaáni Hapirou különböző értelmezéseit javasolták (amelyek nem feltétlenül a Közép-Kelet többi részének Hapirou-ját alkotják). Egyesek számára ez egy általános kifejezés, amely a Kánaán sivatagi peremének összes nomádját vagy félnomádját jelöli , az akkori közel-keleti szokásoknak megfelelően. De lehet egy meghatározott etnikai csoport is (amelyet mások itt általános néven emlegetnek), vagy akár a társadalmi szempontból marginalizált emberek Kánaánra jellemző csoportja. Mindenesetre a kánaáni Apirou , vagy némelyikük proto-héberekkel való asszimilációját , ha ez nem lehetetlen, ma nagyrészt felhagynak.
Amint azt Jean-Marie Durand professzor Asszírológiai a College de France, a megjegyzés a Habirum 1911, kevésbé volt hajlamos a szétválásra a kifejezés Habiru és Zsid. Ennek oka az egyiptomi tanúvallomások közreműködése volt a „ pr.w and last comer” , Ugarit dokumentációjában, amely információkat szolgáltatott a „ pr . Ez a két vallomása írások eltérő ékírásos nem a saját lehetővé teszik, hogy dönteni egy olvasó / Hapiru / vagy / Habiru /, és úgy tűnt, hogy megtagadja a közös eredet a két fogalmat. Ez annak ellenére, hogy megpróbálták visszahozni a különbségeket az egységbe.
Mindenekelőtt megmaradt ezeknek a Brigandoknak a problémája - habiru. Még mindig Jean-Marie Durand szerint mostantól mindenhol megtalálhatók voltak: Dél-Babilóniában, a hettiták között az 1921-es olvasmányok szerint, Marie-ban bőségesen, és egész keleten Zagros felé, Nuzi-ban. Fontos kollektív emberi entitás volt Anatóliától Egyiptomig. Nekünk az volt az elképzelésünk, hogy nomádokat vagy beduinokat vándorolunk és harangozunk. A negyedik nemzetközi asszír-asszisztológiai találkozót és annak törvényeit teljes egészében 1954-ben szentelték nekik.
Pontot tettek a kifejezés megvilágításának fő kísérleteire, különösen annak feltételezett etimológiájából. Az e témával foglalkozó nagyon nagy szakirodalom között három alapvető mű található, amelyek fontos szakaszokat jelölnek meg a kifejezés tisztázásában. J. Bottéro, " Le Problème des Habiru ", 1954. M. Greenberg, " The Hab / piru", ahol a második mássalhangzó kiejtésének bizonytalansága problémát jelent. O. Loretz, " Habiru -Hebräer" , 1984, amelynek címe már maga a szándékot vagy legalábbis a kiinduló posztulátumot mutatja. Ezekre a művekre van szükség arra, hogy minden alkalommal kimerítő bibliográfiai ponttal rendelkezzünk.
Armana, valamint mások korabeli és szomszédok levelei nyilván nem mondanak semmit Izrael királyságáról , mivel a Bibliában állítólag később hozták létre.
A „kánaáni” betűt tartalmaz sok szót és kifejezést a nyugati sémi (kánaáni) nyelv vagy nyelvek beszélik a származási régió szereplő szövegeket akkád , az írástudók a város-államok a levantei kezelése több vagy kevesebb jól diplomáciai nyelv. Ezért ezekre a nyelvekre vonatkozó dokumentáció hiánya miatt nagy érdeklődésre tartanak számot, és vannak nyelvi párhuzamok az ószövetségi héber nyelven, jelezve, hogy a protohéber nyelvjárási formákat beszélték Kánaánban. A héber királyság megalapítása előtt.
Az egyiptomi királyok által az akkori nagy külföldi bíróságokkal váltott levelek a következőkre vonatkoznak:
EA # | Szerző és címzett |
---|---|
EA 001 | Amenhotep III- tól Kadashman-Enlilig (babiloni király) |
EA 002 | Kadashman-Enlil és Amenhotep III |
EA 003 | Kadashman-Enlil és Amenhotep III |
EA 004 | Kadashman-Enlil és Amenhotep III |
EA 005 | Amenhotep III Kadashman-Enlilben |
EA 006 | Burna-Buriash II (babiloni király) III. Amenhotephez |
EA 007 | Burna-Buriash II at Akhenaton |
EA 008 | Burna-Buriash II at Akhenaton |
EA 009 | Burna-Buriash II at Akhenaton |
EA 010 | Burna-Buriash II at Akhenaton |
EA 011 | Burna-Buriash II at Akhenaton |
EA 012 | hercegnő urának |
EA 013 | Babilon |
EA 014 | Akhenaton a Burna-Buriash II (King of Babylon) |
EA 015 | Assur-Uballit (Assiria királya) a Akhenaton |
EA 016 | -Uballit Asszur I st , hogy Akhenaton |
EA 017 | Tusratta (király Mittani ) a Amenhotep III |
EA 018 | Tushratta az Amenhotep III |
EA 019 | Tushratta az Amenhotep III |
EA 020 | Tushratta az Amenhotep III |
EA 021 | Tushratta az Amenhotep III |
EA 022 | Tushratta az Amenhotep III |
EA 023 | Tushratta az Amenhotep III |
EA 024 | Tushratta az Amenhotep III |
EA 025 | Tushratta az Amenhotep III |
EA 026 | Tushratta az özvegy Tiy-nek |
EA 027 | Tusratta a Akhenaton |
EA 028 | Tusratta a Akhenaton |
EA 029 | Tusratta a Akhenaton |
EA 030 | Mittanni királya Kánaán királyainak |
EA 031 | Amenhotep III at Tarhundaraba (King of Arzava ) |
EA 032 | Tarhundaraba ig Amenhotep III (?) |
EA 033 | Alashija királya az 1. fáraónak |
EA 034 | Alashiya királya a 2. fáraónak |
EA 035 | Alashiya királya a 3. fáraónak |
EA 036 | Alashija királya a 4. fáraóhoz |
EA 037 | Alashija királya az 5. fáraónak |
EA 038 | Alashiya királya a 6. fáraónak |
EA 039 | Alashija királya a 7. fáraóhoz |
EA 040 | Alasija miniszter az egyiptomi miniszterhez |
EA 041 | Hettita király, Suppiluliuma , Huriában |
EA 042 | hettita király a fáraóhoz |
EA 043 | hettita király a fáraóhoz |
EA 044 | Zi [k] ar (hettita herceg) a fáraónak |
EA 045 | (M) istu ( ugarit király) ... a fáraóhoz |
EA 046 | Ugarit királya ... királynak |
EA 047 | Ugarit királya ... királynak |
EA 048 | ugarit királynője .. [h] epa a fáraó királynőjének |
EA 049 | Niqm-Adda II ugaritai király a fáraóhoz |
EA 050 | felesége B [i] úrnőjének ... |
EA 051 | Addunirari (király Noukhashshe ) a fáraó |
EA 052 | Akizzi (Qatna királya) Amenhotep III # 1-be |
EA 053 | Akizzi az Amenhotep III # 2-be |
EA 054 | Akizzi az Amenhotep III # 3-hoz |
EA 055 | Akizzi az Amenhotep III # 4-be |
EA 056 | ... királynak |
EA 057 | ... |
EA 058 | (Kat) ihutisupa a szembenálló királynak (?) |
EA 059 | népek Tuniptól a fáraóig |
EA 060 | Abdi-Asirta (Amurru királya) az 1. fáraónak |
EA 061 | Abdi-Asirta a 2. fáraónak |
EA 062 | Abdi-Asirta Pahanate-ban |
EA 063 | Abdi-Asirta a 3. fáraónak |
EA 064 | Abdi-Asirta a 4. fáraónak |
EA 065 | Abdi-Asirta az 5. fáraónak |
EA 066 | --- királynak |
EA 067 | --- királynak |
EA 068 | Rib-Addi ( Gubal királya ) az 1. fáraónak |
EA 069 | Rib-Addi az egyiptomi tisztviselőknek |
EA 070 | Rib-Addi a 2. fáraóhoz |
EA 071 | Rib-Addi Haia-ban (?) |
EA 072 | Rib-Addi a 3. fáraóhoz |
EA 073 | Rib-Addi az 1. számú Amanappa-hoz |
EA 074 | Rib-Addi a 4. fáraóhoz |
EA 075 | Rib-Addi az 5. fáraóhoz |
EA 076 | Rib-Addi a 6. fáraóhoz |
EA 077 | Rib-Addi a 2. számú Amanappa-hoz |
EA 078 | Rib-Addi a 7. fáraóhoz |
EA 079 | Rib-Addi a 8. fáraóhoz |
EA 080 | Rib-Addi a 9. fáraóhoz |
EA 081 | Rib-Addi a 10. fáraóhoz |
EA 082 | Rib-Addi a 3. számú Amanappa-hoz |
EA 083 | Rib-Addi a 11. fáraóhoz |
EA 084 | Rib-Addi a 12. fáraóhoz |
EA 085 | Rib-Addi a 13. fáraóhoz |
EA 086 | Rib-Addi a 4. számú Amanappa-hoz |
EA 087 | Rib-Addi az 5. számú Amanappa-hoz |
EA 088 | Rib-Addi a 14. fáraóhoz |
EA 089 | Rib-Addi a 15. fáraóhoz |
EA 090 | Rib-Addi a 16. fáraóhoz |
EA 091 | Rib-Addi a 17. fáraóhoz |
EA 092 | Rib-Addi a 18. fáraóhoz |
EA 093 | Rib-Addi a 6. számú Amanappa-hoz |
EA 094 | Gubla fáraó otthona |
EA 095 | Rib-Addi a szakácshoz |
EA 096 | szakács a Rib-Addiban |
EA 097 | Iapah-Addi a Sumu -Hadi felé |
EA 098 | Iapah-Addi Ianhamuba |
EA 099 | fáraó Ammia hercegnek (?) |
EA 100 | irqatai népek |
EA 100 | Tagi Lab-Ayában |
EA 101 | Gubla férfi egyiptomi tisztviselőnek |
EA 102 | Rib-Addi (Gubal királya) - [Ianha] m [u] |
EA 103 | Rib-Addi a 19. fáraóhoz |
EA 104 | Rib-Addi a 20. fáraóhoz |
EA 105 | Rib-Addi a 21. fáraóhoz |
EA 106 | Rib-Addi a 22. fáraóhoz |
EA 107 | Rib-Addi a 23. fáraóhoz |
EA 108 | Rib-Addi a 24. fáraóhoz |
EA 109 | Rib-Addi a 25. fáraóhoz |
EA 110 | Rib-Addi a 26. fáraóhoz |
EA 111 | Rib-Addi a 27. fáraóhoz |
EA 112 | Rib-Addi a 28. fáraóhoz |
EA 113 | Rib-Addi egyiptomi tisztviselőnek |
EA 114 | Rib-Addi a 29. fáraóhoz |
EA 115 | Rib-Addi a 30. fáraóhoz |
EA 116 | Rib-Addi a 31. fáraóhoz |
EA 117 | Rib-Addi a 32. fáraóhoz |
EA 118 | Rib-Addi a 33. fáraóhoz |
EA 119 | Rib-Addi a 34. fáraóhoz |
EA 120 | Rib-Addi a 35. fáraóhoz |
EA 121 | Rib-Addi a 36. fáraóhoz |
EA 122 | Rib-Addi a 37. fáraóhoz |
EA 123 | Rib-Addi a 38. fáraóhoz |
EA 124 | Rib-Addi a 39. fáraóhoz |
EA 125 | Rib-Addi a 40. fáraóhoz |
EA 126 | |
EA 127. | Rib-Addi a 42. fáraóhoz |
EA 128 | Rib-Addi a 43. fáraóhoz |
EA 129 | Rib-Addi a 44. fáraóhoz |
EA 129 | Rib-Addi a 45. fáraóhoz |
EA 130 | Rib-Addi a 46. fáraóhoz |
EA 131 | Rib-Addi a 47. fáraóhoz |
EA 132. | Rib-Addi a 48. fáraóhoz |
EA 133 | Rib-Addi a 49. fáraóhoz |
EA 134 | Rib-Addi az 50. fáraóhoz |
EA 135 | Rib-Addi az 51. fáraóhoz |
EA 136 | Rib-Addi az 52. fáraóhoz |
EA 137. | Rib-Addi az 53. fáraóhoz |
EA 138 | Rib-Addi az 54. számú fáraóhoz |
EA 139. | Ilirabih és Gubla az 1. fáraóhoz |
EA 140 | Ilirabih és Gubla a 2. fáraóhoz |
EA 141 | Ammunira ( Beruta királya) az 1. fáraónak |
EA 142 | Ammunira a 2. fáraónak |
EA 143 | Ammunira a 3. fáraónak |
EA 144 | Zimriddi (király Sidon ) a fáraó |
EA 145 | [Z] imrid [a] egy tisztviselőnek |
EA 146. | Abi-Milki (King of Tire ) a fáraó # 1 |
EA 147. | AbiMilki a 2. fáraónak |
EA 148 | AbiMilki a 3. fáraónak |
EA 149 | AbiMilki a 4. fáraóhoz |
EA 150 | AbiMilki az 5. fáraónak |
EA 151 | AbiMilki a 6. fáraónak |
EA 152 | AbiMilki a 7. fáraónak |
EA 153 | AbiMilki a 8. fáraónak |
EA 154 | AbiMilki a 9. fáraóhoz |
EA 155 | AbiMilki a 10. fáraónak |
EA 156 | Aziri ( Amurru királya ) az 1. fáraónak |
EA 157 | Aziri a 2. fáraónak |
EA 158 | Aziri a Tutu # 1-ben |
EA 159 | Aziri a 3. fáraónak |
EA 160 | Aziri a 4. fáraónak |
EA 161 | Aziri az 5. fáraónak |
EA 162 | fáraó az amurra hercegé |
EA 163 | fáraó itt: |
EA 164 | Aziri (Amurru királya) a 2. számú Tutu-ban |
EA 165 | Aziri a 6. fáraónak |
EA 166 | Aziri Hai-hoz |
EA 167 | Aziri to (Hai # 2?) |
EA 168 | Aziri a 7. fáraónak |
EA 169 | Amurru, Aziri fia, egyiptomi tisztviselőnek |
EA 170 | Ba-Aluia és Battiilu |
EA 171 | Amurru, Aziri fia, a fáraónak |
EA 172 | --- |
EA 173 | ... királynak |
EA 174 | Bieri Hasabuból |
EA 175 | Ildaja és Hazi a királynak |
EA 176 | Abdi-Risa |
EA 177 | Jamiuta (király Guddasuna ) |
EA 178 | Hibija egy főnöknek |
EA 179 | ... királynak |
EA 180 | ... királynak |
EA 181 | ... királynak |
EA 182 | Shuttarna ( Mittani királya) az 1. fáraónak |
EA 183 | Shuttarna a 2. fáraóhoz |
EA 184 | Shuttarna a 3. fáraóhoz |
EA 185 | Majarzana ( Hazi királytól királyig) |
EA 186 | Majarzana Hazitól a 2. királyig |
EA 187 | Satija ... -tól királyig |
EA 188 | ... királynak |
EA 189 | Etakkama ( Qadech polgármestere ) |
EA 190 | fáraó Etakkamában (?) ( Kadech polgármestere ) |
EA 191 | Arzawaija (király Ruhiza ) a király |
EA 192 | Arzawaija a 2. számú királynak |
EA 193 | Dijate királynak |
EA 194 | Biryawaza ( damaszkuszi polgármester ) 1. számú királynak |
EA 195 | Biryawaza király # 2 |
EA 196 | Biryawaza király # 3 |
EA 197 | Biryawaza király # 4 |
EA 198 | Ara [ha] TTU a Kumidi King |
EA 199 | ... a király |
EA 200 | szolgája a királynak |
EA 2001 | hengerzáró munkások |
EA 2002 | hengerzáró munkások |
EA 201 | Artemanja a Ziribasani a király |
EA 202 | Amajase királynak |
EA 203 | Abdi-Milki származó Sashimi |
EA 204 | Qanu hercege a királynak |
EA 205 | Gubbu herceg a királynak |
EA 206 | Naziba hercege a királynak |
EA 207 | Ipteh ... királynak |
EA 208 | ... egyiptomi tisztviselő a királynak |
EA 209 | Zisamimi királynak |
EA 210 | Zisami [mi] a Akhenaton |
EA 2100 | Karkemish (King of Ugarit ) King Asukwari |
EA 211 | Zitrijara az 1. királynak |
EA 2110 | Ewiri-Shar in Plsy |
EA 212 | Zitrijara a 2. királynak |
EA 213 | Zitrijara a 3. királynak |
EA 214 | ... királynak |
EA 215 | Baiawa az 1. királynak |
EA 216 | Baiawa a 2. királynak |
EA 217 | A [h] ... királynak |
EA 218 | ... királynak |
EA 219 | ... királynak |
EA 220 | Nukurtuwa (?) [Z] unustól királyig |
EA 221 | Wiktazu az 1. királynak |
EA 222 | fáraó Intarudán |
EA 222 | Wik [tazu] a 2. számú királynak |
EA 223 | In [g] u [t] a királynak |
EA 224 | Összeadás [a] hozzáadása a királyhoz |
EA 225 | Sum-Adda származó Samhuna King |
EA 226 | Sipturi_ királynak |
EA 227 | Hazor király |
EA 228 | Abdi-Tirsi (Hazor királya) |
EA 229 | Abdi-na -... királynak |
EA 230 | Iama a királynak |
EA 231 | ... királynak |
EA 232 | Zurata ( Acco királya ) a fáraónak |
EA 233 | Zatatna ( Acco királya ) az 1. fáraónak |
EA 234 | Zatatna a 2. fáraónak |
EA 235 | Zitatna / (Zatatna) királynak |
EA 236 | ... királynak |
EA 237 | Bajadi királynak |
EA 238 | Bajadi |
EA 239 | Baduzana |
EA 240 | ... királynak |
EA 241 | Rusmania királynak |
EA 242 | Biridija ( Megiddo királya ) az 1. fáraónak |
EA 243 | Biridija a 2. fáraónak |
EA 244 | Biridija a 3. fáraónak |
EA 245 | Biridija a 4. fáraóhoz |
EA 246 | Biridija az 5. fáraónak |
EA 247 | Biridija vagy Jasdata |
EA 248 | Ja [sd] ata királynak |
EA 248 | Biridija (Megiddo királya) a fáraónak |
EA 249 | Addu-Ur-sag királynak |
EA 250 | Addu-Ur-sag királynak |
EA 2500 | Sikem |
EA 251 | ... egyiptomi tisztviselő |
EA 252 | Labaja királynak |
EA 253 | Labaja királynak |
EA 254 | Labaja királynak |
EA 255 | Mut-Balu vagy Mut-Bahlum királynak |
EA 256 | Mut-Balu Ianhamuban |
EA 257 | Balu-Mihir az 1. királyhoz |
EA 258 | Balu-Mihir a 2. számú királynak |
EA 259 | Balu-Mihir a 3. számú királyhoz |
EA 260 | Balu-Mihir a 4. számú királyhoz |
EA 261 | Dasru az 1. királynak |
EA 262 | Dasru a 2. királynak |
EA 263 | ... egy lordhoz |
EA 264 | Tagi (a Gezer igazgatója) az 1. fáraóhoz |
EA 265 | Tagi a 2. fáraónak |
EA 266 | Tagi a 3. fáraónak |
EA 267 | Milkili (Gezer polgármestere) 1. fáraónak |
EA 268 | Milkili a 2. fáraónak |
EA 269 | Milkili a 3. fáraónak |
EA 270 | Milkili a 4. fáraónak |
EA 271 | Milkili az 5. fáraónak |
EA 272 | Összeg. .. királynak |
EA 273 | Ba-Lat-Nese királynak |
EA 274 | Ba-Lat-Nese a 2. számú királynak |
EA 275 | Iahazibada az 1. királynak |
EA 276 | Iahazibada a 2. királynak |
EA 277 | Suwardata ( Qiltu királya) az 1. fáraónak |
EA 278 | Suwardata a 2. fáraóhoz |
EA 279 | Suwardata a 3. fáraóhoz |
EA 280 | Suwardata a 3. fáraóhoz |
EA 281 | Suwardata a 4. fáraóhoz |
EA 282 | Suwardata az 5. fáraóhoz |
EA 283 | Suwardata a 6. fáraóhoz |
EA 284 | Suwardata a 7. fáraóhoz |
EA 285 | Abdi-Hiba (Jeruzsálem királya) a fáraónak |
EA 286 | AbdiHiba a fáraónak |
EA 287 | AbdiHiba a fáraónak |
EA 288 | AbdiHiba a fáraónak |
EA 289 | AbdiHiba a fáraónak |
EA 290 | AbdiHiba a fáraónak |
EA 290 | Suwardata (Qiltu királya) királynak |
EA 291 | ... nál nél ... |
EA 292 | Addudani (Gézer polgármestere) az 1. fáraóhoz |
EA 293 | Addudani a 2. fáraóhoz |
EA 294 | Addudani a 3. fáraóhoz |
EA 295 | Addudani a 4. fáraóhoz |
EA 296 | Iahtiri ( gázai király ) |
EA 297 | Iapah [i] (Gezer polgármestere) az 1. fáraónak |
EA 298 | Iapahi a 2. fáraónak |
EA 299 | Iapahi a 3. fáraónak |
EA 300 | Iapahi a 4. fáraónak |
EA 301 | Subandu az 1. királyhoz |
EA 302 | Subandu a 2. számú királynak |
EA 303 | Subandu a 3. számú királynak |
EA 304 | Subandu a 4. számú királyhoz |
EA 305 | Subandu az 5. számú királyhoz |
EA 306 | Subandu a 6. számú királyhoz |
EA 307 | ... királynak |
EA 308 | ... királynak |
EA 309 | ... királynak |
EA 310 | ... királynak |
EA 311 | ... királynak |
EA 312 | ... királynak |
EA 313 | ... királynak |
EA 314 | Pu-Ba-Lu ( jursai király ) 1. fáraónak |
EA 315 | PuBaLu (jursai király) 2. fáraónak |
EA 316 | PuBaLu a fáraónak |
EA 317 | Dagantakala az 1. királynak |
EA 318 | Dagantakala a 2. királynak |
EA 319 | Zurasar ( A [h] tirumna királya) királynak |
EA 320 | Yidia (király Asqalon ) a fáraó # 1 |
EA 321 | Widia (Asqalon királya) a 2. fáraónak |
EA 322 | Widia a 3. fáraóhoz |
EA 323 | Widia a 4. fáraóhoz |
EA 324 | Widia az 5. fáraóhoz |
EA 325 | Widia a 6. fáraóhoz |
EA 326 | Widia a 7. fáraóhoz |
EA 327 | ... a király |
EA 328 | Lachish Iabniilu polgármestere a fáraónak |
EA 329 | Limbi polgármestere, Zimridi a fáraónak |
EA 330 | Lachish Sipti-Ba-Lu polgármestere az 1. fáraónak |
EA 331 | SiptiBaLu a 2. fáraónak |
EA 332 | SiptiBaLu a 3. fáraónak |
EA 333 | Ebi egy hercegnek |
EA 334 | --- dih Zuhrától [-?] a királyig |
EA 335 | --- [Z-től] uhr [u] -tól királyig |
EA 336 | Hiziri az 1. királynak |
EA 337 | Hiziri a 2. királynak |
EA 338 | Zi. .. királynak |
EA 339 | ... királynak |
EA 340 | ... |
EA 341 | ... |
EA 342 | ... |
EA 356 | mítosz Adapáról és a déli szélről |
EA 357 | az Ereskigal és Nergal mítosza |
EA 358 | mítosztöredékek |
EA 359 | epikus mítosz a csata királyáról |
EA 360 | ... |
EA 361 | ... |
EA 362 | ... |
EA 364 | Ayyab a királynak |
EA 365 | Megiddo Biridija királya a fáraónak |
EA 366 | ... |
EA 367 | fáraó át Endaruta származó Akshapa |
EA 369 | ... |
EA xxx | Amenhotep III in Milkili |
H 3100 | Mondd el-Hesi-nek |
P 3200 | Mut-Balu ( Pella hercege ) Yanhamuban |
P 3210 | oroszlánok asszonya a királynak |
T 3002 | Amenhotep a Rewassa (king Taanáknak) |
T 3005 | Amenhotep Rewassának |
T 3006 | Amenhotep Rewassának |
U 4001 | Niqmaddu (király Ugarit ) |