Chrysostom Szent János liturgiája Op. 31 | |
Chrysostom János, mozaik IX . Századi Hagia Sophia . | |
Kedves | Liturgia |
---|---|
Nb. mozdulatok | 20 |
Zene | Szergej Rahmaninov |
Szöveg | ? |
Eredeti nyelv | Egyházi szláv |
Hatékony | ? |
Hozzávetőleges időtartam | ? |
Összetétel dátumai | 1910 |
Teremtés |
1910. november 25 |
A liturgiája Aranyszájú Szent János , op. Est, a Les Vêpres op. 37., Szergej Rahmaninov csupán két vallásos kompozíciója . 20 mozdulata van. Tagjai nyarán 1910 , azt készítette 1910. november 25.
Rachmaninoffot mindig az ortodox zene érdekelte. 1890-1891-ben a moszkvai zsinati intézetben Stepan Smolensky tanfolyamain járt . Szmolenszkij az ortodox zene egyik legkiválóbb alakja volt: ráadásul Szmolenszkij javasolta Rachmaninoffnak, hogy már 1897-ben zenésítse meg a Szent János Krizosztom liturgiáját.
A XVIII . Század közepe óta az orosz liturgikus zene elsorvad: szinte egyfajta "hivatalos művészetté" vált, amelyet az olasz ízlés és a szegény zeneszerzők uralnak. A hivatalos zenészek, mint például Glinka, megpróbálják "oroszosítani" a műfajt. 1878-ban Csajkovszkij botrányt kavart Chrysostom Szent János-liturgiájával : aztán kifejlesztette azt, amit ma "ellen-kultúrának" neveznénk , Smolensky és Kastalski vezetésével . A moszkvai zsinati intézethez csatolva ősi hagyományos dalokat gyűjtenek és terjesztenek. Szmolenszki 1909-ben halt meg, majd néhány évvel később Kastalski felhagyott a liturgikus zenével.
Rachmaninoff figyelmes a két férfi munkája miatti minden változásra: újrafelfedezett dalok, új stílusok (új értelmezések, új modális fordulatok, új harmóniák stb.). Az írás a liturgia és a vesperás , rendszeresen vesz tanácsot Kastalski. Amikor a kompozíció elkészült, Rahmanyinov kifejezi magát: " Monna Vanna óta nem alkottam ilyen örömmel semmit". A mű bemutatóját két hónappal később, a1910. november 25.