Materializmus és empirio-kritika

Materializmus és empirio-kritika Kép az Infoboxban.
Eredeti cím (ru)  Материализм и эмпириокритицизм
Nyelv orosz
Szerző Lenin
Kedves Próba
Témák Leninizmus , marxizmus
Kiadási dátum 1908. szeptember

A materializmus és az empiriokritika ( oroszul  : Материализм и эмпириокритицизм ) Vlagyimir Ilics Lenin egyik fő írása. 1908 második felében írták, 1909-ben jelent meg Moszkvában. Lenin ott tárja fel tudáselméletét .

Történelmi összefüggés

Ez a szöveg összhangban áll azzal a dialektikus materializmussal , amelyet a tudáselmélet vonatkozásában Engels az Anti-Dühringben kifejtett .

Akárcsak Engels munkája, amely reakció Eugen Dühring álláspontjára, Lenin könyvét is arra ösztönzi , hogy reagáljon néhány kortársa elméletére, amelyekkel szemben áll, vagy amelyektől eltér.

A mű nagyon kifejezetten reagál az empirizmusra, amelyet Ernst Mach fizikus mutatott be az Érzetek elemzése című munkájában . A fizikai viszonya a pszichéshez . Így ellenzi az empiriokritika befolyását az orosz értelmiségre, beleértve azokat a marxistákat is, mint Vlagyimir Bazarov , Alekszandr Bogdanov , Anatolij Lounatcharski . Az utóbbi valóban szeretnénk összeegyeztetni a vallás és a marxizmus újraéleszteni a forradalmi lendület a tömeg, gyengült a forradalom 1905 Ezeket tehát kapcsolódik a jelenlegi a „az építési Isten”, amely támogatja a visszatérést a dolgozat Ludwig Feuerbach szerint melyik ember lenne Isten. Írásaik: Esszé a világ reális koncepciójáról (1904), Esszé a marxista filozófiáról (1908) és Esszé a kollektív filozófiáról erős visszhangot váltanak ki az orosz forradalmi értelmiségben. Lenin szemrehányást tesz az empirio-kritikusoknak, hogy "lemondanak a materializmusról azáltal, hogy egy idealista tudáselmélethez folyamodnak" .

Lenin is kifejezi a materializmus és empíriokriticizmus az eltérés a materialista felfogás a Georgi Valentinovich Plehanov . Plekhanov hieroglifa-elméletében az objektivitás tagadását és a dolgok maguk megismerésének lehetetlenségét látja.

Lenin ellenzi immaterialism a George Berkeley , amely szerint neki van a mátrixban kortárs idealisms .

Online kiadások

Idézetek

„Lenin a materializmusban és az empiriokritikában ( V. fejezet  ) rendbe tette a dolgokat azzal, hogy megmutatta, hogy az energia és az anyag elválaszthatatlanok. Az energia anyagi, és a mozgás csak az anyag létmódja. Röviden: az idealisták hátrafelé értelmezték a tudomány felfedezéseit. Abban az időben, amikor ez az ügy figyelmen kívül hagyta az addig figyelmen kívül hagyott aspektusait, arra a következtetésre jutottak, hogy az anyag nem létezik, azzal az ürüggyel, hogy nem felel meg annak az elképzelésnek, amely valakinek volt róla. és a mozgás két különálló valóság volt. ( A fejezet II . Részét Luce Langevin és Jean Orcel segítségével módosították . A század eleje óta az anyag szerkezetének tanulmányozásában elért haladásról lásd F. Joliot-Curie , Textes choisies , Social editions , pp.  85-89 .)”

-  Georges Politzer , A filozófia alapelvei , 1946.

Vélemények

Anton Pannekoek holland marxista tudós kritizálta ezt a munkát a Lenin-filozófus szövegében . Pascal Charbonnat a következő megjegyzést teszi: „Úgy tűnik, hogy Pannekoek kritikája elsősorban az államkapitalizmus tézisének filozófiai szinten történő kifejezését célozza , azzal a kockázattal, hogy ellentmondásban áll Lenin saját szavaival. Ez utóbbi valójában nem védi az anyag fizikalista elképzelését . "

Polemikus módon Alekszandr Zinovjev szovjet logikus kijelentette, hogy megveti Lenin könyvét, mert tudománytörténeti szempontból Machnak, Avenariusnak vagy Bogdanovnak "tíz fejjel több van, mint Leninnek, aki kritizálja őket".

Karl Popper liberális episztemológus a maga részéről kedvező megítélést fogalmazott meg Lenin esszéjével kapcsolatban: „Lenin empirikus kritikáról szóló könyve véleményem szerint valóban kiváló. És ő: "[azt is] elismeri, hogy Marx és Lenin egyszerű és egyértelmű módon írtak. [Tehát] Mit szóltak volna a neodialektikusok bombázó természetéhez? ".

Bibliográfia

Kapcsolódó cikkek

Megjegyzések és hivatkozások

  1. Kiadó: Zveno
  2. A marxizmusnak számos alapvető szövege van, amely a kortársak írásaival szembeni reakcióból ered, például egy másik példa : Marx és Engels német ideológiája ( Stirner és kisebb részben Feuerbach ellen ).
  3. Ernst Mach , A szenzációk elemzése: a fizikai és a pszichés viszonya , trad. Françoise Eggers, Jacqueline Chambon, 1996, 321 o.   ( ISBN  2877111288 és 9782877111287 )
  4. Charbonnat , p.  550
  5. Charbonnat , p.  564
  6. Фокин, 2016, с. 134—137.
  7. Karl Poppert idézi Lucio Colletti (1996). Finom della filosofia. Ideazione-ban. (első publikáció a L'ESPRESSO-ban - 1990. április 22.). Denis Collin olaszból fordította blogja olasz filozófia részében, 2005. március 23, szerda: Lenin és Popper, Lucio Colletti .