Kumbum Kumbum Jampa Ling Ta'er Si kolostor | |||
Bemutatás | |||
---|---|---|---|
Helyi név | 塔尔寺 / སྐུ་ འབུམ་ བྱམས་ པ་ གླིང | ||
Imádat | A tibeti buddhizmus gelugpa- iskolája | ||
típus | Tibeti buddhista kolostorok | ||
Az építkezés kezdete | 1560 | ||
Domináns stílus | Tibeti , mongol , mandzsúr , nepáli és hán elemek . | ||
Földrajz | |||
Ország | Kína | ||
Vidék | Tartomány a Qinghai ( Amdo / Kokonor ) | ||
Város | Lusar , Xian de Huangzhong , Xining prefektúra város | ||
Elérhetőség | 36 ° 29 ′ 24 ′ észak, 101 ° 34 ′ 02 ″ kelet | ||
Földrajzi elhelyezkedés a térképen: Qinghai
| |||
A Kumbum kolostor vagy Jampa Ling kolostor ( tibeti སྐུ་ འབུམ་ བྱམས་ པ་ གླིང , Wylie : sku-gling-pa'bum byams , Kína :塔尔寺 ; pinyin : ), vagy Ta kolostora „er , az egyik nagy kolostorok a Gelugpa iskola a tibeti buddhizmus . A Taktser Rinpoche nemzetség egyes reinkarnálatai , köztük Lobsang Tsultrim Jigme Gyatso (1856-1919) és Thupten Jigme Norbu (1922-2008) a kolostor apátjai között voltak. Tartalmaz egy nagy épület alakú Kumbum vagy chorten. A leendő kolostor helyén született Tsongkhapa , a gelugpa iskola alapítója, amelyhez a dalai láma tartozik . A ünnep tiszteletére Congkapa helyen 20-26 A 9 -én hónapban.
Az 1560-ban alapított kolostor Qinghai ( Amdo ) tartományban, Losar vagy Lushaer (鲁沙尔镇, ) városában, Huangzhong található , 25 km-re délnyugatra a prefektúra városi központjától. szintű város a Xining , a tartományi fővárosban. A Xining oldalról könnyen elérhető.
Egyesek számára a kolostor a tibeti Amdo kulturális régióban található .
Congkapa (1357 - 1419), az alapító a Gelugpa iskola (ahonnan a dalai lámák leszármazottai ) született, az Mongol Birodalom a Yuan-dinasztia ( 1234- - 1368-ban ), ugyanazon a helyen, ahol építették, majd a „ Aranytetős nagy pavilon ”. Az első templom épült tiszteletére Congkapa 1560 által Szonam Gyatso (amely Altan Khan később adta a címet III th dalai láma on 1578. május 15) a Litang-kolostorral egy időben . A hagyomány szerint éppen ezen a helyen egy fehér szantálfa nőtt vért, amely szülés közben a földre hullott, és amely a szennyezett padlón történt.
Hatalmával Tsongkapa ezt a fa 100 000 levelét utólag tibeti istenségek képeivel, ágait és kérgét más lenyomatokkal és a "Hat Szentírás" -val (vagyis az om mani padme hum hat szótagjával ) jelölte volna meg . Alexandra David Néel ad az oka a neve a kolostor: a tibeti kifejezést Kumbum (átírási Wylie: Sku „bum) azt jelenti:»százezer szentképek«.
Apa Évariste Huc kíséretében atya Gabet, szintén Lazarist misszionárius, maradt a Kumbum 1845 három hónap. Hosszan idézi fel emlékeit emlékeiben. Látta a fát 100 000 képpel, amely akkor még élt, és megfigyelte annak leveleit, mindegyiket nagyon jól formált tibeti jellel jelölték, anélkül, hogy meg tudta volna magyarázni ezt a jelenséget. Részt vehetett a Virágok Fesztiválján, vagyis tormákon , amelyet az első hold 15-én ünnepeltek. Különösen pazar volt az általa leírt. Ebből az alkalomból jól láthatta a kumbumi nagy lámát, akinek jelmeze - meséli - furcsa módon hasonlított egy katolikus püspökéhez, atka, görbe és megbirkózott a vállán. Abban az időben a kumbumi kolostort mintegy négyezer szerzetes lakta.
A Kínai Köztársaság alatt Alexandra David-Néel 1918 júliusától 1921 februárjáig Kumbumban tartózkodott , így teljesítette azt a kívánságát, amelyet Japánban tartózkodása óta fenntartott. Sok fényképet hozott vissza, amelyek a kolostor megjelenését, valamint a régió akkori lakóinak ruházatát illusztrálják.
A kolostor, amely kínai stílusú épületeket csoportosít, megjelenése plüss, majd 3800 lámát számlál, teljes csendben élve, és csak "zavarja a hosszú tibeti trombiták hangja, amelyek vallási gyakorlatokra és távoli harmóniára hívják fel.
Lehetősége volt részt venni a nagy éves ünnepen, a vajas tormák ünnepén , amelynek során "számos színű vajszobrot állítottak ki, gyönyörűen megmintázva és díszek sokaságával körülvéve, mind vajban". Elismerte , hogy a Kumbum torma fesztivált részesíti előnyben Lhassa ünnepe mellett , amely mégis Tibet-szerte híres.
Tartózkodása alatt láthatta a színes tömeget, beleértve a régió különböző fajaihoz tartozó elemeket, a tibetieket, a kínaiakat, de Közép-Ázsia turbánt is. Néhány megjegyzést fűzött a női ruhákhoz, amelyekkel találkozott, megjegyezve például, hogy a régió egyik vásárán "a kínai és tibeti vegyes törzsbe tartozó nők hegyes kalapjai", vagy akár a nők felvonulási ruhája Kumbum környékén, amiről azt mondta:
- A Kumbum körüli nemi hölgyek olyan hámokat viselnek, amelyek jobban megfelelnek a lónak, mint az ember. Valójában a vasárnapi legjobb hölgyek egyfajta nehéz bőrkötegbe vannak burkolva, amelyet egy díszekkel túlterhelt lepedő borít, amely körülveszi a nyakukat, megfordul a derekán és lemegy a sarkáig. "
Alexandra David-Néel csak egyike ennek a kolostornak a nyugati vendégei közül, amely jelentős helyet foglal el a nyugati emlékezetben a tibeti világ vonatkozásában. A Kumbum kolostorhoz más jól ismert nevek is kapcsolódnak: Evariste Huc , Ella Maillart , Paul Pelliot . Sok névtelen ember haladt oda az Északi Úton keresztül Tibet felé vezető megközelítésének egy bizonyos pontján. Manapság ez a kolostor a tibeti kultúra turisztikai hotspotjaként szolgál.
A Kínai Népköztársaság alatt a kolostort egy ideig bezárták, mielőtt 1979-ben újra megnyitották volna. Míg épületeit a kulturális forradalom alatt védték , csak 400 szerzetes kapott otthont, szemben az említett időszak előtti 3000-vel. Apátja , Arjia Rinpoche 1998-ban menekült, hogy politikai menedékjogot kérjen az Egyesült Államokból.
Az 1990-es földrengést követően kiterjedt helyreállítási munkálatokra került sor .
A kolostor főépületei:
Végül a helyszín körül, 5 kilométeres távolságban, imádságos ösvény kanyarog a környező dombokon, imádságos zászlókkal díszítve; a zarándokok az ősi tibeti szertartás szerint járják be, hogy minden lépésben hasra borulnak; az imádság útja tehát hosszú. Sok hívő eljön, hogy egy kis időt töltsön a kolostorban, és hazatérése előtt 100 000 leborulást hajtson végre, ami átlagosan három hónap és egy év közötti tartózkodást igényel, a személy életkorától függően.
A kolostor van rangsorolva a listája történelmi helyszínek és jelentős kulturális védett nemzeti szinten , a Qinghai tartomány 1961 óta alatt katalógus száma 1-111.