Az Oïkéiosis (az ókori görög οἰκείωσις ) olyan fogalom, amelyhez az élőlény tartozna. Az, hogy a lény önmagához tartozik, azt jelenti, hogy nem múlna el mellette, és "a sajátját fogná fel lényénél" . Ezt „rokonságnak” vagy akár „kisajátításnak” fordítják.
Theophrastus filozófus szerint az oïkéiosis egyesít minket más emberekkel, de szerinte ennek ellenére azon a véleményen vagyunk, hogy el kell pusztítani és megbüntetni mindazokat, akik gonoszak, és hogy egyfajta impulzus a sajátos természetük és gonoszságuk károsnak tűnik azok számára, akikkel találkoznak, és hasonlóan jogunk lehet elnyomni az észtől megfosztott állatok között azokat, amelyek természetüknél fogva igazságtalanok és gonoszak, és hogy természetük arra készteti őket, hogy kárt tegyenek a hozzájuk fordulókban. Theophrastus azt is írta, hogy más állatok között egyesek nem követnek el igazságtalanságokat, vannak olyanok, amelyeket természetük nem okoz kárt okozni nekik, és akiket igazságtalannak tart, hogy megsemmisítse és megöli őket, éppúgy, mint az. akárcsak ők. Úgy tűnik, hogy ez azt mutatja, hogy köztünk és más állatok között nemcsak a jognak van egyetlen formája, mivel az utóbbiak közül egyesek természetüknél fogva károsak és mások, mások pedig nem - csakúgy, mint az emberek között.