Egy április bolondja egy vicc vagy egy komédia , hogy mi történt a 1 st április a tudását, a barátai és a családja. Szintén szokás hamisításokat készíteni a médiában , mind az írott sajtóban , a rádióban , a televízióban és az interneten ( számítógépes átverés ).
Újabb vicc 1 st áprilisegy akasztani egy halat (gyakran papíron) annak a hátának, akit gúnyolni akar, anélkül, hogy észrevenné. " Április bolondja ! Felkiáltás, amelyet akkor mondanak, ha felfedezik az egyik poént.
A „Bolondok” az igazolt a XV th században : a legrégebbi eset ismert, a doktrinális ezúttal a Pierre Michaults kelt,1466 ; kijelöl egy "házasságkötőt, közvetítőt, fiatal fiút, aki felelős a gazdája szerelmes leveleinek viseléséért" . Ezt a felhasználást a Livre de la Deablerie d ' Eloy d'Amerval igazolja , keltezéssel1507-1508. Ennek használata, hogy kijelölje a "megtévesztés, hagyományos misztifikációja az 1 st április" adatolt meg a XVII th században : a legrégebbi ismert előfordulási helyén a The Life of Charles V , Duke of Lorraine , Jean de Labrune kelt a1691. Ezt a munkát belép a szótár a Francia Akadémia a1718az "adj április bolondok napját" kifejezésen keresztül, ami azt jelenti, hogy "kényszerítsen valakit néhány felesleges lépésre annak érdekében, hogy helye legyen a gúnyolódásra" .
Az április bolondok eredete továbbra is homályos, de a bohózatok vagy szatírák tárgyát képező emberek ünnepi hagyománya az antikvitások és a középkor óta számos kultúrában létezik : a Hilaria római vallási ünnepeit március 25 - én ünnepelték ; A Holi , hindu fesztivál a színek ; Sizdah bedar , perzsa fesztivál ; Purim , zsidó ünnep ; Középkori bolondok ünnepe Európában .
A folklór írások sok eredetet kínálnak, de ezek csak "homályos sejtések" .
Az első magyarázat a bolondok napját húsvéthoz köti , amely a nagyböjti böjt végét jelenti , és ebben az időszakban a halak fontos helyet foglalnak el az ételekben. Ezen túlmenően, a ichthus Christian grafikus szimbóluma a hal , gyakran értelmezik, mint egy mozaikszó a név Jézus használt az I st században a IV th században , és a szó hal lenne a korrupció a szó Passion .
Egy másik hipotézis, amelyet a média széles körben visszhangoz, összekapcsolja a XVI . Századi naptárreform április 1- jei dátumát . A középkorban, több európai városok és régiók, az év kezdett különböző időpontokban ( Karácsony , 1 st March , március 25. ), amely megfelelt szerint Julián-naptár az új évet. AMárcius 25különösen a Máriának való Üdvözlet ünnepe kapcsolódott az újévi ajándékok cseréjének hagyományához . A Franciaországban , a naptári évben kezdődött a különböző időpontokban szerint a tartományok, hanem azokban, ahol kezdődöttMárcius 25Ez volt a közös, hogy meghosszabbítja a Mária ünnepek, amíg 1 -jén április . Király Károly IX döntött a Roussillon pátens a 1564 , az év most kezdődik 1 -jén január , a márka kiterjesztése nap helyett március végén érkezését tavasz . A pápa Gregory XIII terjeszteni ezt az intézkedést az összes kereszténység elfogadásával a Gergely-naptár a 1582 . A legenda szerint, sokan nehezen alkalmazkodnak az új menetrend, mások nem voltak tisztában a változás, és továbbra is, hogy megünnepeljék a 1 st április szerint a régi hagyomány. Gúnyolódni rajtuk, néhányan megragadták az alkalmat, hogy elmondják a döbbent történeteket, hogy nevessenek és hamis halakat adjanak nekik a nagyböjt végének megfelelően. Így született meg a híres bolondok napja, a bolondok napja, azok napja, akik nem fogadják el a valóságot, vagy másként látják. Ezt a hipotézist a naptár reform, amely azon a tényen alapul, hogy a hagyomány április halak jól igazolt a XVI th században azonban ellentmond, mivel a kifejezés vagy fogalma Bolondok említi több írások előtt 1564 , nevezetesen egy vers Pierre Michault a 1466 , Le livre de la deablerie (diablerie) által pap Eloy d'Amerval a 1508 vagy vers a munka Testament rhetoricæ által Eduard de Dene a 1539 .
Egy másik forrás jönne használatát a különböző országokban, hogy nyissa ki a szezon halászó az 1 st április vagy fordítva más felfüggeszteni, hogy megfeleljen a szaporodási időszakban. Ajándékot adni a halászoknak, és kissé gúnyolódni velük, mert a horgászat túl könnyű volt (bőség a nyitás napján) vagy sikertelen (a felfüggesztés napja), heringet kínáltak nekik . Ekkor érvényesült egy népszokás: az emberek hátára titokban egy igazi halat akasztottak. Mivel a ruhák nagyobbak voltak, az áldozatok nem vették észre azonnal, így a halak egyre tapadósabbak és büdösebbek voltak. Így született meg az íze annak, hogy azon a napon apró ajándékokat készítenek nevetésért, poénokért vagy misztikumokért. Ez a hipotézis itt is elutasításra kerül, a történeti levéltár megemlíti a halászatot irányító hatóságok egyéb időpontok választását.
Alan Dundes folklorista szerint úgy tűnik, hogy számos felhasználás keveredett a karnevál használatával ezen a napon, amely valószínűleg a termékenység és az inverzió ősi rítusainak, az olyan fesztiváloknak a valószínűsített sugárzása, amelyek során a csínyek áldozatai naptári átjárási szertartással szembesülnek. : a hatása az ősi fesztiválok, kimenete a jel az állatöv a Halak (utolsó jele a téli és utolsó jele állatöv) április tekinthető a középkor, mint az első hónapban a tavasz (az 1- st április van rögzítve, mint a tavaszi rítus), a nagyböjti időszak meghosszabbítása, amikor csak halat szabad enni.
Franciaországban, a XX . Század elején, minden szép képeslapot elküldtünk, amelyet április bolondja díszített és gazdagon díszítettek.
A Dieppe kastélymúzeum nagyon nagy képeslapgyűjteményt őriz erről a témáról.
Ez a poénkészítési szokás sok országban elterjedt, bár a halak nem mindig exportáltak egyszerre:
Az Egyesült Államokban az Értékpapír-és Tőzsdefelügyelet (SEC) vizsgálata megindult, miután a Volkswagen cég 2021. április 1-jén közölte a névváltoztatást a Voltswagen-vel egy elektromos jármű forgalomba hozataláért , miközben a társaság ma nem változtatja meg a nevét.