Yeshayahou Leibowitz

Yeshayahou Leibowitz Kép az Infoboxban. Yeshayahou Leibowitz Funkció
Főszerkesztő
Életrajz
Születés 1903. január 29
Riga
Halál 1994. augusztus 18(91. évesen)
Jeruzsálem
Temetés A Respites hegye
Állampolgárság izraeli
Kiképzés Bázeli Egyetem
Tevékenységek Biokémikus , újságíró , filozófus , oktató , egyetemi tanár , vegyész , író
Testvérek Nehama Leibowitz
Házastárs Greta Leibowitz ( d )
Gyermekek Q6600294
Mira Ofran ( d )
Eliya Leibowitz ( d )
Egyéb információk
Dolgozott valakinek Jeruzsálemi Héber Egyetem
Területek Filozófia , biokémia , orvostudomány , neurofiziológia , tudománytörténet
Mozgalom Neokantizmus
Befolyásolta Maimonides , Immanuel Kant , Karl Popper , Ludwig Wittgenstein , Arisztotelész , Platon

Yeshayahou Leibowitz ( héberül  : ישעיהו ליבוביץ ), született Rigában , Lettország on 1903. január 29 és meghalt a 1994. augusztus 18A Jerusalem , egy izraeli kémikus , tudománytörténész , filozófus és moralista , tartják az egyik legbefolyásosabb értelmiségi az izraeli társadalomban, és annak egyik legellentmondásosabb adatok az erős véleményeket erkölcs , az erkölcsi , a politikai és vallási . A Héber Enciklopédia szerkesztője volt .

Életrajz

Bátyja a Nehama Leibowitz , született Rigában, Lettország, majd az Orosz Birodalom , a 1903 és kapott egy zsidó oktatási szüleitől. Tudományos karrierje 1919 in Berlin , ahol kezdte tanulmányozni a kémia és a filozófia, hol szerzett doktorátust 1924-ben tanulmányokat folytató biokémia és az orvostudomány a Basel -ben szerzett doktori ott 1934-ben.

Emigrált Palesztinába az 1934 (majd a brit mandátum ), ahol professzora lett szerves kémiában a jeruzsálemi Héber Egyetem . 1941-ben kinevezték a biokémia professzorává, 1952-ben előléptették a szerves kémia és a neurológia tanszékének dékánjává . Biológiát és neuropszichológiát is tanított ott 1973- ig tartó nyugdíjazásáig . Zsidó tanulmányokat is tanít a Haifai Egyetemen . Könyörtelenül üldözi őket, eltekintve az 1948-as palesztinai háború miatti megszakítástól , amelynek során a Haganah tisztjeként szolgált .

Nyugdíjba vonulása után tovább tanított filozófiát a Héber Egyetemen.

Folyamatos látogatásokat végez otthonában, és hosszú órákat igényel karbantartást mindenkinek, aki bekopog az ajtaján. Gyakran meghívja azokat, akik írnak neki, hogy folytassák a cserét szemtől szembe.

Ezekben az években nemzetközi előadásokat tartott, héberül és angolul könyveket írt , valamint 1956 és 1972 között felügyelte az Encyclopaedia Hebraïca írását .

1992-ben Izrael- díjra történő jelölése vitát váltott ki, két évvel Jeruzsálemben bekövetkezett halála előtt: Yitzhak Rabin kormányfő odáig ment, hogy kijelentette, nem hajlandó részt venni a díjátadón.

Filozófia és pozíciók

Yeshayahou Leibowitz, az ő anti-konformista pozíciókat , az ő szókimondó a judaizmus , és különösen a hadsereg és a politika Izrael , volt egy csomó ellenségeskedést a vallásos és nem vallásos körökben.

Mindenekelőtt politikai álláspontjai tették népszerűtlenné: valóban lelkes kritikusa volt az izraeli politikának, mind a kormányzati rendszerben (pártok koalíciói stb.), Mind az arab területek elfoglalásában , azzal érvelve, hogy "a megszállás elpusztítja a hódító erkölcse ”. Támogatta azokat a lelkiismeretes tiltakozókat is, akik nem voltak hajlandók szolgálatot teljesíteni a megszállt területeken.

Nem sokkal az 1982-es libanoni invázió után tett észrevételei, miszerint az izraeli katonák libanoni cselekedetei bizonyítják a "zsidó-náci" mentalitás létét, reakciók viharát váltották ki. Ellentétben azzal az általános véleménnyel, amely szerint ez a fajta retorika a cionizmus alá tartozik , Leibowitz soha nem szűnt meg újra megerősíteni élete végéig, írásaiban és interjúiban a hitét a cionizmus legitimitásában .

Ezen felül korrupcióval vádolta a politikai osztályt , és kampányolt az atomarzenál elterjedése ellen .

Leibowitz a zsidó gondolkodás terén is kiemelkedő személyiség volt . A zsidóságról alkotott elképzelése, amelyet Maimonides, akinek nagy tisztelője volt, nagyon megfogalmazott, nemcsak a mitzotok (a Tóra által megkövetelt parancsolatok) gyakorlata iránti nagy ragaszkodást fejezi ki , hanem erőteljes elkötelezettségét is Isten önzetlen szolgálata iránt. ", szemben a szénász hitével, inkább hajlamos arra, hogy Istentől hasznot várjon (jutalom, hála, a büntetés elkerülése ...), amely Leibowitz szerint bizonyosan nem képezi a zsidó hit ideális modelljét.

Számára a Kabbala és az olyan vallási mozgalmak, amelyek érzelmi kötődésnek vetik alá a Mitvá alkalmazását, tévesek és rokonok a bálványimádással .

Míg Leo Strauss a Maimonides-ben kettősséget érzékelt az elit filozófiája ( az Elveszettek útmutatójában kifejezve ) és a tömegek filozófiája között (még mindig rítusoknak kell alávetni), Leibowitz ezt a nézetet kategorikusan cáfolja. Megtartja a dichotómia fogalmát, de jelentősen eltolja. A mitzvot gyakorolni képes elit iránti hit nem érdekli. Az emberek iránti hit viszont nem nélkülözhet bizonyos babonát , sőt a mindennapi életben az isteni beavatkozás túlzott elvárását sem.

Maimonides ezen elemzése alapvetően összhangban áll Leibowitz személyes hozzáállásával: nagyon ortodox zsidó , rendkívül válogatós a parancsolatok gyakorlása terén.

„A probléma a zsidó nép. A zsidó nép, kik ők ma? Ismétlem, nem tudom, hogyan válaszoljak empirikusan erre a kérdésre, és nincs olyan személy vagy felhatalmazott szerv, amely normatív alapon képes lenne feltenni és megválaszolni azt. Nem az a szintetikus alkotás, amelyet az államapparátus a keretein belül élő emberekből („izraeli nép”) állít elő, hanem az, hogy ez a történelmi tény - a zsidó nép - mire terjed ki. ( People, Land, State , 1995: 215).

Írások

Létrehozásának első éveiben Leibowitz a Héber Enciklopédia egyik szerkesztője volt . Számtalan cikkén és esszéjén kívül Leibowitz számos könyvet írt a filozófiáról, az emberi értékekről , a zsidó gondolkodásról, Maimonides tanításairól és a politikáról. Több előadását és beszédét, köztük azokat, amelyeket az IDF Rádiószolgálat „Rádióegyetem” projektjéhez nyújtott be, később összeállították és könyv formájában szerkesztették. Leibowitz volt termékeny Letter író és az ő tanácsát, észrevételeit széles körben nagyra értékelik. Leveleinek első, héber gyűjteményét posztumusz adta ki a Keter Publishing 1999-ben.

Munkásságának nagy részét az író és pszichoanalitikus, Gérard Haddad, valamint David Banon , a filozófia doktora, a Strasbourgi Egyetem héber és zsidótudományi tanszékének igazgatója fordította francia nyelvre .

Izraelben "a harag prófétájának" becézett Yeshayahou Leibowitz Jeruzsálemben halt meg 1994-ben .

René Leibowitz karmester és zeneszerző volt az unokatestvére.

Könyvek francia nyelven

Könyvek

Interjúk és párbeszédek

Cikkek

Előszók

Egyéb részleges fordítások

Lásd is

Bibliográfia

Dokumentumfilmek francia nyelven

Külső linkek

Megjegyzések és hivatkozások

  1. Yeshayahou Leibowitz, Ratsiti lichol otkha ("Levelezés"), szerk. Keter, 1999 (héberül).
  2. http://www.leibovitz.sitew.com/#CORRESPONDANCE.C
  3. Yeshayahou Leibowitz, La Foi de Maimonides , Éditions du Cerf, 1992, 3. fejezet.