Baphomet

A Baphomet a XIX .  Századi okkultisták nevét a titokzatos bálványnak nevezi, mivel a Templom Rend lovagjait imádják. Leggyakrabban képviseli a fejét egy szakállas férfi, a bálvány tisztelték, hanem féltette a csúnyaság . Hírhedt tulajdonságai a mell , valamint a kecskefejű fej.

Eredet és legenda

Az Újszövetségben , a Mt. Evangélium szerint többször említi szétválasztása jó és a rossz, hogy a bal / jobb hasítás. A bal oldalt a gonoszt képviselő kecskék szimbolizálják, a jobb oldalt pedig a jóval azonosító juhok testesítik meg, Krisztus szimbóluma az Emberfia neve alatt.

A kifejezés jelentése

Az első igazolás a név Baphomet tűnik alakváltozás a neve Mohamed levelében 1098 -tól Anselme II d'Ostrevent de Ribemont (társa Godefroid de Bouillon és zászlóvivője a Vermandois ) vonatkozó ostroma Antiochia alatt az első keresztes hadjárat  :

„  Sequenti die aurora látszólagos, altis vocibus Baphometh invocaverunt; és a Deum nostrum in cordibus nostris deprecantes, az impetum facientes az eos-ban, de muris civitatis omnes expulimus.  "

„A hajnal kezdetén hangosan felhívták Baphometh-t  ; és csendben imádkoztunk Istenünkhöz a szívünkben, ezért támadtunk, és kidobták őket a város falai közül. "

Mivel a keletre érkező frank lovagok gyakran nagyon tudatlanok az iszlámról , azt gondolták, hogy a szaracénák bálványokat imádnak, és a prófétát egyik istenükért veszik. Baphomet is megjelenik 1195 a vers Senhor, per los nostes peccatz által trubadúr Gavaudan közepette a keresztes háborúk , a occitanization a Mohamed. Egy másik hipotézis a Bafomet szó közelmúltbeli francia adaptációjára vonatkozik, amely Mahomet neve az ó régi nyelvén. (A valenciai nyelvű Mafomet meglehetősen közeli forma) Ezért arabul "áldottnak" mondaná.

A név bőségesen megjelenik a Templom rendjének 1307-es tárgyalása során, IV . Fülöp tisztviselő uralkodása alatt . A templomosok , a latin keleti államok bukásakor, 1291-ben, számtalanan száműzetésbe vonultak Franciaországban, és hatalmas katonai és pénzügyi erőt képviseltek az adósságoktól meggyengült királyi hatalommal szemben. Többek között hitehagyással vádolták őket , mert keleten megtagadták Krisztust és imádták a "  Baphomet  " -t. A templomosok által állítólag imádott bálvány neve mind a vádban, mind az inkvizíció által lefolytatott kihallgatások során kapott bizonyos vallomásokban megjelenik .

Szerint a Heinrich Finke , az egyik azt is megállapítja, a Magometus formában a kihallgatások a tárgyalás.

Hugh Schonfield, a Holt-tengeri tekercsek szakértője úgy gondolta, hogy ez egy kódszó. Valóban, alkalmazva a atbas kód ( nagyon régi titkosítási rendszer ), hogy a szó Baphomet héberül írt karakter, megkapjuk sophia , ami azt jelenti, „bölcsesség” a görög. Értelmezése szerint Baphomet tiszteletével a templomosok kultuszt szenteltek volna a bölcsesség elvének ... vagy a gnózisnak is . Pierre Klossowski az 1965-ös regényéhez fűzött megjegyzéseiben és magyarázataiban szívesebben látja benne a Ba sileus philoso pho rum met allicorum-ot: a kohászati ​​filozófusok szuverénjét, vagyis az alkimistákat.

Számos más fantáziadús etimológiát javasoltak: Baphe-métous , bölcsességkeresztség; Bios-phos-métis , életfény -bölcsesség; Bapho vagy Bafo , egy ciprusi kikötő neve, amelynek a Templom tulajdonosa nagyon kevés volt; Abufihamat , a "megértés atyja" arab kifejezés, a Maphomet "az értetlenek ", vagy akár az arab Ouba el-Phoumet , a "száj atyja" stb. Korrupciója .

Mert Joseph von Hammer-Purgstall , Baphé keresztség és Meteos , beavatás, ezért nem lenne a tűzkeresztségen, amely kapcsolódik a gnoszticizmus és össze kell hasonlítani a nagy ünnepre a templomosok lezajlott napján. Pünkösd vagyis az a nap, amikor a Szentlélek tűznyelvek formájában leszállt az apostolokra.

John Charpentier számára ez a Bap (tiste-Ma) szülőváros hét betűjének kiválasztásával történő összehúzódása.

Emile Ollivier javasolja a közeledést Baffóval , Ciprus kikötőjével , amelynek híres temploma volt Astarte-nak szentelve .

Mert Gérard de Sede ez a kifejezés Bapheus mér , ami azt jelenti: „kékfestő of the Moon”, ami lehet, mint a Baphomet. Ebben az esetben baffometi hozott adjectively az a figuram baffometi lehetne fordította „Az módját dyers of the Moon”, amely alchemically kijelöli azokat, akik képes átalakulni ezüst arannyá, vagyis a felkapaszkodott adeptusok. Megvalósításához a nagy mű.

Leírás

Képviseletek

A Baphomet ábrázolását a torinói lepelre nyomtatott arc inspirálhatta . Sok találgatás történt valódi arcáról: így neki köszönhető a somerseti Templecombe-templom szakállas arca . Párizsban, a 4 th  kerületben van egy ördög a dobhártya tornácon a templom Saint-Merri . 1841 és 1843 között faragták . Néhányan Baphomet képét látják benne. Erre a szokatlan jelenlétre Umberto Eco rámutatott a Le Pendule de Foucault című regényében .

A templomosok által esetlegesen tisztelt bálvány azonban a próbák során összegyűjtött tanúvallomások szerint nagyon változatos formájú: néha nagyon nagy, néha zsebben, néha fából , csontban vagy fémben , szobor vagy vászon formájában . , a bálvány gyakran ábrázolja egy szakállas férfi fejét, de lehet nőfejű oroszlán vagy sápadt, szinte emberi arc is, göndör hajjal. Az inkvizítorok aktívan keresték a Baphometet ábrázoló fa vagy fém fejeket, amelyek állítólag sokak voltak. Még a Templom Rendjének magas rangú tagjai, például Hugues de Pairaud sem tudták leírni a fejet, elmagyarázva, hogy túl szörnyű, hogy leírják, vagy túl messze vannak, hogy meglássák.

Hasonlóképpen az utalás a szimbolizmus a terner, egy Keystone képviselő három emberi arcok nyitott szájak fedezték fel egy szobában a vár Tomar . Csak a szakemberek férhettek hozzá a kastély azon részéhez, amely azt tartalmazta. Ez a szoba nyilvános.

Keleti befolyás ötlete

A fantáziamagikus teremtmény szinte elkerülhetetlenül őrületnek számít a templomosok iránt érdeklődő egyének vagy csoportok között , különösen akkor, ha valaki megközelíti azokat az állítólagos heterodox gyakorlatokat, amelyeket a Közel-Keleten szereztek volna , kapcsolatba lépve a latin államokban már meglévő kultúrákkal. a keleti .

Egy másik elmélet teszi Hugues de Payns megőrzött fejévé , egy templomos testvér vatikáni levéltárban őrzött tanúvallomása szerint. Semmi sem teszi azonban lehetővé e tanúvallomás hitelességét, sem azt, hogy érvényteleníteni, vagy akár annak létét ellenőrizni lehetne, ezt Heinrich Finke történész tanúsítja, akit maga Pétel apát idéz.

A szabadkőművességben és az összeesküvésben

Serge Abad-Gallardo, rezignált tagja francia szabadkőművesség a szabadkőműves engedelmesség a Nemzetközi Vegyes Szabadkőműves Rend „Human Right” elérve a 18. szabadkőműves fokozat , idézi a 29. szabadkőműves fokozat részét képező szabadkőműves magasrangú , mint amikor a jelölt a rangsoroljon a Baphomet képe előtt és egy feszület mellett, amelyet a jelöltnek meg kell taposnia. Ezt a szabadkőműves rítust úgy értelmezi, hogy a keresett ember dicsőítése a keresztények Istenének elutasításán megy keresztül. Cyril Dougados, rezignált tagja francia szabadkőművesség a szabadkőműves engedelmesség a Francia Nemzeti Nagypáholy , amelyek elérték a 32. szabadkőműves fokozat , határozza meg, hogy a fokozat a javulás ( nagy szabadkőműves fokozat ) a mindentudó szem helyébe a Baphomet. Alberto Bárcena Pérez spanyol történész és esszéista közzétette a Teljes Kőműves Rituálét , amelyben megtalálható a Baphomet hivatkozás. Hasonlóképpen, a spanyol esszéista, Manuel Guerra Gómez elítéli a Baphomet felvonulását, szintén a régi és elfogadott skót rítus 29. szabadkőműves fokán , megjegyezve, hogy tisztelgésében az a tény, hogy a jobb térd helyett a bal térdet hajlítják egy Katolikus őszinteség a szent szentség előtt . A szabadkőműves Baphomet szintén megjelenik a Taxil-hamisításban , szintén a régi és elfogadott skót rítus 29. szabadkőműves fokozatán, a „Skót Szent András nagy skótjának” vagy a „Skóciai Szent András lovagjának” a Rejtélyek című művében. szabadkőművesség (1886).

Istentisztelet Baphomet körül

Egyes igazolhatatlan, mert legendás források szerint Baphomet kultusza a templomosok titkos szertartásai során történt volna. A Baphomet képét kivették és mindenkinek megmutatták, fekete gyertyák fényében . Nagyon csúnya, félelmet keltene, amikor meglátja. Bizonyos szertartások során a templomosok megcsókolták a fejét, majd zsinórokkal vették körül; ezeket aztán maguk köré hordták. Ez a gyakorlat egy palesztin szokásból származna, amely azt akarta, hogy ezek a zsinórok olyan mágikus tulajdonságokkal bírjanak, mint például a betegek gyógyítása.

A Baphomet képviselteti magát az alsó része egy ólomüveg ablak a kápolna Commanderie de la Villedieu a Élancourt , de ez volt szabadon hozzá az emberek, akik végzik a helyreállítás a kápolna 2012-ben, mert egyik foltos eredetű üvegablakokat nem találtak. Nincs tehát bizonyíték arra, hogy ilyen ábrázolás volt az eredeti templomos ólomüveg ablakokon.

Baphomet kultusza összehasonlítható lenne a Johannizmussal, amely Krisztus tagadásából áll, hogy aztán jobban szolgálhassa őt.

Az Egyesült Államokban a XXI. E  elején egy sátáni templomban alakult ki a Baphomet kultusza , amelynek vallási alapszabálya van és székhelye New York . 2015. július 25-én több mint 700 követő jelenlétében felállították a hasonlóságát viselő szobrot Detroitban . Egyes újságírók úgy vélik, hogy "a Sátáni Templom szándékosan provokatív cselekedeteit [...] elsősorban az egyház és az állam szétválasztásával szemben álló vallási képviseletekkel szemben hajtják végre".

Baphomet az irodalomban és a népi kultúrában

Le Baphomet , Párizs, Mercure de France, 1965. Pierre Klossowski regénye.

Baphomet alakját az okkultizmus és a hermetikus mozgalom néhány személyisége vitte a XIX .  Századba . Ezt követően Baphomet karaktere számos filmben, videojátékban és szerepjátékban szerepelt, mint démoni lény, akit le kellett győzni.

A svájci plasztikus, grafikus, illusztrátor, szobrász és tervező, Hans Ruedi Giger sok munkában használta a Baphomet képét (a „  Necronom  ” sorozat).

Az Empire of the Baphomet egy alternatív történelmi regény sci-fi a Pierre Barbet , 1972-ben megjelent, amelyben Baphomet a neve egy idegen, aki kezeli az emberi a XII th  században.

A Baphomet megjelenik Kentaro Miura Berserk mangájában , sötét fantáziájában is, és ott, ahol a szekták hódolnak neki szexuálisan.

A regényben , Miss Charity által Marie-Aude MURAIL , 2008-ban megjelent, a névadó hősnő van rá szolgáltatás egy skót szolga nevű Tabitha, aki meg van győződve arról, hogy ő a fiatal szeretője is megszállta a démonok Azazel , Baphomet és Astaroth . Az évek során, amikor Charity valami furcsa vagy különc dolgot tesz, szolgája megemlíti Baphomet befolyását karakterére, elragadtatással keverve a fatalizmussal.

Baphomet az Éj Népisteneként jelenik meg Clive Barker Cabal ( Nightbreed ) című filmjében , amely utóbbi Cabal regénye alapján készült . A Return to House on Haunted Hill című amerikai horrorfilmben , amely a La Maison de l'horreur francia földön történő terjesztetlen folytatása , a Baphomet szobrocska a baljósan elhagyott pszichiátriai kórház szíve.

A világon a Dungeons and Dragons , Baphomet egy Prince démon , hogy a szabályok a 600 th  rétegét Abyss .

Baphomet megjelenik Jamie McKelvie és Kieron Gillen A gonosz + az isteni című képregényében , amely emberré reinkarnálódott.

Baphomet heavy metal kultúrában

A Baphomet alakja mindenütt jelen lévő látványelem az extrém metal világában , különösen a black metalban , ahol gyakran sátánista és individualista ideológiákkal társul . Sok extrém metal banda használt alakja Baphomet azok albumborító, mint a Dimmu Borgir , mysticumot, Behemoth , Samael , Angel Witch , a Slayer, a Darkthrone , ótvar, Nifelheim vagy Abigor többek között.

A New Wave of British Heavy (NWOBHM) Angel Witch megalakulása a Baphomet képét használja a csoport szimbólumaként. A Baphomet az exkluzív szám címe az 1979 decemberében kiadott Metal for Muthas összeállításon is .

Számos fémszalagok nevezett Baphomet, a legidősebb a death metal banda Baphomet alakult 1987-ben Buffalo , New York .

Több metal együttes megemlítette a Baphomet-et egyik daluk címében:

A Psychonaut 4 énekese Graf von Baphomet néven ismert.

Baphomet a videojátékokban

Az alábbiakban felsoroljuk azokat a videojátékokat, amelyekben Baphomet mítoszát említik:

Megjegyzések és hivatkozások

  1. kollektíva (Patrick Jean-Baptiste irányításával), Istenek, istennők és démonok egyetemes szótára , Párizs, Seuil,2016, 918  p. ( ISBN  978-2-02-133851-5 ) , p.  124–125
  2. Godefridi Bullonii (Bouillon-ból) , „  Godefridi Bullonii epistolae et diplomata; accedunt appendices  ” , a Google Könyvekben ,2018. március 30
  3. (in) Michael Routledge, A Troubadours: Bevezetés, Simon Gaunt és Sarah Kay , Cambridge University Press,1999, P.  112
  4. Malcolm Barber , A templomosok tárgyalása , Presses Universitaires de Rennes,2002
  5. által említett Salomon Reinach , Cultes, mythes et vallások (kiadás létrehozott Hervé Duchêne), Robert Laffont, 1996 ( ISBN  2-221-07348-7 ) p.  1015 .
  6. Hugh Schonfield, Az esszén Odüsszea : Az igaz tanító misztériuma és az esszén hatása az emberi sors alakítására , Tisbury, Element Books, 1984, p.  164 .
  7. , Louis Charpentier , Les Mystères Templiers , Párizs, R. Laffont, koll.  "A világegyetem rejtvényei",1967, 288  p. , ill., pl., borító beteg. ; 21 cm-es ( ISSN  0768-3294 , nyilatkozat BNF n o  FRBNF32948109 ) , p.232.
  8. Gérard de Sède , A templomosok közöttünk vannak , Julliard kiadások.
  9. (fr) Elmar Gruber és Peter Fiebag, A világ nagy rejtelmei , Franciaország Loisirs ,2003, 216  p. ( ISBN  978-2-7441-6316-6 és 2-7441-6316-3 )
  10. Georges Poisson, Párizs építészettörténete , Párizs, 1997, p.  443 . A szerző pontosítja, hogy ez a szobor az 1841-1843-as években végzett restaurálásból származik.
  11. Dokumentumfilm Arte
  12. Etienne de Troyes tanúvallomása, amelyet a vatikáni levéltár tartalmazna, a következő: „Számomra ez a fej a tetejétől a nyakcsomóig fehér volt, fehér hajjal, furnér nélkül.” Arany vagy ezüst. Az arc is hús volt; nekem nagyon élénknek és sápadtnak tűnt, fekete és fehér hajú szakállal, hasonlóan a templomosokéval. Hallottam, hogy ez a fej volt a templom első nagy mesterének, Hugues de Paynes-nek [ sic ]. A nyak csomójától a válláig (beleértve) arany, ezüst és drágakövek voltak. "
  13. Annelise Dumont, "  én már nem marad a szabadkőművesek, interjú Serge Abad-Gallardo  " echo magazin , n o  22,2019. május 30, 34. o.
  14. Szerda esemény - La Freemasonry - teljes - 1. rész , 14 perc 15 másodperc és 14 perc 30 másodperc, interjú Cyril Dougados-szal
  15. Alberto Bárcena Pérez , Iglesia y masonería: las dos ciudades , San Roman szerkesztőség (2016).
  16. (es) Manuel Guerra-La Masoneria.wmv , december 17. 2011, 29'30-tól 30'15-ig
  17. Léo Taxil , A szabadkőművesség rejtelmei , (1886).
  18. (en) Pierre Ripert , szótár az ördög a démonok és varázslók , Maxi-zsebek számok,2003, 281  p. ( ISBN  2-7434-3282-9 )
  19. lemonde.fr , "  A detroiti Sátáni Templom bemutatja impozáns Baphomet szobrát  " (hozzáférés : 2015. július 28. )
  20. Marie-Aude Murail, Miss Charity , Éditions l'École des loisirs , 2. fejezet.
  21. "  Baphomet on cover  " , a RateYourMusic- on (hozzáférés : 2016. december 12. )
  22. "  Keresési eredmények - Encyclopaedia Metallum: The Metal Archives  " , www.metal-archives.com (elérhető : 2016. december 12. )
  23. https://www.metal-archives.com/artists/Graf_von_Baphomet/166635

Lásd is

Kapcsolódó cikkek

Külső linkek