Alexandriai ágyú
Az anyag ezt a cikket kapcsolatos irodalom és a költészet is ellenőrizni kell (2010. február).
Fejlessze vagy vitassa meg az ellenőrizendő dolgokat . Ha nemrég helyezte el a szalaghirdetést, kérjük, adja meg itt az ellenőrizni kívánt pontokat .
A Canon Alexandria vagy Alexandria besorolás megtalálja látszólag eredetileg írta filológusok Alexandria Arisztophanész Bizánc és Arisztarkhosz Szamothraké elején III th század ie. AD által hivatkozott Quintilianus az I st században AD. J.-C.
Tartalom
Célja az lett volna, hogy kiválasztja (vagy jóváhagyja , beismerje ) nyelvük tisztasága szempontjából a legjelentősebb görög szerzőket, abban az időben, amikor az alexandriai grammatikusok szerint a görög nyelvet fenyegetik .
Rudolf Pfeiffer (1968) szerint csak 1768-ban vált az alexandriai kánon visszaélésszerű kifejezése mintegy 80 klasszikus szerző listájává tanulmányozás céljából.
Valójában a Canon segített megőrizni a benne szereplő klasszikus szerzőket, de perverz hatással feledésbe merítette azokat a szerzőket is, akik nem jelennek meg, kiskorúnak minősülnek, és akik ennek ellenére nagy érdeklődést mutattak volna a mai történészek.
Ez a kánon ma is nagyban befolyásolja az ókori görög nyelv tanulását . Például a fiatal hellenisták még mindig megtanulják a klasszikus szónoklatot a „ padlásszónok ” beszédeinek összeállításában. Ez egy másik, a XVIII. E. század óta gyakran zavaros felsorolás , amelyet az ál- Plutarcha vett volna át Caecilius de Calé Actétól .
Fogalmazás
A Canon a következőképpen épül fel:
- Epikus költők
- Jamb költők
- Lírai költők
- Elegikus költők
- Tragikus költők
- Első osztály
- Második osztály ( tragikus plejád )
- Képregény költők
- Régi vígjáték
- Átlagos vígjáték
- Új vígjáték
- Történészek
- Hangszórók (tetőtéri hangszórók)
- Filozófusok
- Költői pleiad
Bibliográfia
- Auguste Couat , La Poésie alexandrine , Bordeaux, 1882, nád. Brüsszel, 1968
- David E. Aune, alexandriai kánon , az Újszövetség, az ókeresztény irodalom és retorika Westminster-szótárában , Louisville (Ky.) És London, 2003, p. 29-30 ( ISBN 0-664-21917-9 ) ( online ).
- Neil O'Sullivan, Caecilius, az írók „kánonjai” és az attikizmus eredete , Római beszéd : retorika a társadalomban és az irodalomban , szerk. William J. Dominik, London, 1997, p. 32-49 ( ISBN 0-415-12544-8 ) ( részben online ).
- James EG Zetzel, A kánon újjáalkotása : augusztusi költészet és az alexandriai múlt , kritikai vizsgálat [kánonok], 1983. 10–1., P. 83-105 ( fizetett online ).
- Rudolf Pfeiffer, A klasszikus ösztöndíj története a kezdetektől a hellenisztikus kor végéig , Oxford, 1968, rész. repülési. 1. o. 206-208; repr. 1998 ( ISBN 0-19-814342-7 ) .
Megjegyzések és hivatkozások
- [megadandó] Lásd Aune 2003.
- 1.4.3 és 10.1.53-72; Lásd a Nizard kiadásában (1865).
- Claude Calame (1998) szerint a Cross-paths: görög poétika és a kortárs politika között című gyűjteményében felvett cikk , Grenoble, 2008, p. 86, n. 3 ( ISBN 978-2-84137-239-3 ) ( részben online ).
- Lásd például Félix Dürrbach bevezetőjét a L'orateur Lycurgue-hoz , Párizs, 1890, p. 1-3 ( online ).
- összehasonlítása azzal a használt John Edwin Sandys , az A History of Classical Ösztöndíj , 1 (Cambridge, 1903, p. 130, internetes ).