A Ionia (az ógörög Ἰωνία / Ionia ) egy történelmi régió a világ ókori görög nyugatra Kis-Ázsia között Phocée északi és Miletus délre. Ez a régió megfelel 170 km-es körzetben a jelenlegi törökországi Izmir városa körül . Ez kölcsönzi a nevét Ion , a legendás őse a népek ebben a régióban. Ez Ionia, hogy az első formája a tudomány a filozófia alakult ki a Nyugat között gondolkodók úgynevezett Presocratics , amelyek egy adott iskolában, hogy a fizikusok, is nevezik Jón iskola . Homérosz a Kr.e. VIII . Században élt volna . AD (Törökországban).
A Jón -tenger partjai számos gazdasági előnnyel rendelkeznek: jó természeti menedékek, amelyek megkönnyítik a kikötők létrehozását a kereskedelemhez, könnyű kommunikációt biztosítva a hátországgal, kellemes éghajlat, nyílt völgyek a gabona- és állattenyésztéshez. Lovak, fennsíkok juhok neveléséhez , dombok gyümölcsfákhoz és olajfák . A Jón-tenger és a Jón-szigetek nem határosak Ionia de a nyugat-Görögország: a költő Aiszkhülosz , a Prometheus , magyarázza a nevüket az istennő Io , míg a modern nyelvészek vonatkoznak rájuk a Jón nyelvjárás a szóbeli ókori görög Ionia, de Görögországban és a Heraclea , Siris , Rhêgion , Taormina , Catania és Leontines telepesei által Magna Graeciában .
Ő település a második hullám a migráció Achaean a XI th század ie. Kr . Integrált volt, sok vegyes házasságot, doriánust és pre-hellén lakosságot követve . Ez a populáció egyesült egy közös nyelvjárás, és egy közös vallási szentély, a Panionion területén található a Priene .
Az ókorban , a befogadott tizenkét görög városok , a kontinens és a szigetek: Chios , Ephesus , Eritrea , Clazomenes , Végszó , Lebedos , Milet , Myonte , Phocée , Priene , Samos és Teos . Halicarnassus utána csatlakozott hozzájuk. A hellén civilizáció ragyogó központja az ie VII . És VI . Századig . Kr . E. Egy nagyobb csoportba tartozik, amelyet "Ázsia Görögországának" vagy "Kelet Görögországának" neveznek.
Minden város független volt, saját kormánya és saját társadalmi szervezete volt, de ugyanolyan politikai fejlődésük volt a zsarnokság felé , mint sok más görög város, amelyekkel egy kulturális közösség egyesítette őket, még akkor is, ha sok határ volt. viták.
Ionia Görögország első régiója, ahol a filozófia, a művészet (főleg a jón rendű építészet ) és a tudományok fejlődtek ki, kihasználva a Közel-Kelet és Egyiptom szellemi gazdagságát . A Jón-városok adtak sok nagy preszókratikus gondolkodók , nagy művészek és nagy építészek , mint Thales Milétosz , Anaximandrosz , Anaximene , Leukipposz , a Priene , Hérakleitosz az Efezusban , Anaxagoras a Clazomenes és Püthagorasz szigetén Samos . Chios is született Homer a VIII th században ie. Kr . U.
Ióniát gazdasági gazdagsága és szellemi fejlődése miatt hatalmas, ambiciózus és vállalkozó szellemű szomszédok áhították. A jóniak kifejlesztették a luxus és minőségi termékeket, a bankettek, valamint az elegáns és kulturált kurtizánok lenyűgözőek. Ők képviselik a görög civilizáció által elért kifinomultság magas fokát. A jón városállamok katonai kérdésekben ugyanazokkal a jellemzőkkel bírnak, mint Görögország szárazföldi városai, különös tekintettel a védekezésre és az erődítmények kezelésére, de összességében ezt a kultúrát nehezebben lehet azonosítani, mivel ezeknek a politikai, társadalmi és kulturális vonatkozásaiban nincs forrás. városok. Bizonyos városokat bizonyos időpontokban az expanziós kísértés is jellemez ( különösen Miletus , Samos , Rhodes ). A régiót bizonyos időszakokban végül a Diadochi vagy a római hódítás időszakának erős katonai aktivitása jellemzi . Útjaik könnyűek voltak a kereskedelem és a kereskedelem számára, de az invázió számára is .
Ezen túlmenően Ióniában létezett jogrendszer . A mai Izmir közelében található tizenkét jóniai város egyikét így találták meg a Teosban , amely 2200 évre visszanyúló jogi felirat, amely földbérletet említ, beleértve egy szent helyet is.
Kr. E. XI . Század közepétől . AD korai X th század ie. Kr. U. , A görög gyarmatosok elhagyták származási városukat, hogy Kis-Ázsiában telepedjenek le . Új városokat alapítottak ott. Ezen telepesek közül sokan beszélik a jón nyelvjárást . Miután rajzottak viszont virágzó telepeket az északi ( Pont Euxin ) és a nyugati ( Jón-tenger ; Massaliote ország ), Ionia első alá került líd protektorátus , majd győzelme után Cyrus felett Krőzus , a VI -én században. Kr. A perzsák uralma alatt , akiknek súlyos tisztelgéseket kellett fizetnie és fenntartania kellett a helyőrségeket, cserébe bizonyos autonómiát és a helyi zsarnokokra hagyott szabadságot.
A helyzet romlott a King of Persia Darius I st és végződik 499 BC. Kr . Ióniai lázadásban , amelyet a perzsák katonai kudarcai kedveltek a dunai pusztán , valamint Athén és Eretria katonai támogatása . De a lázadás némi győzelem ellenére katasztrófává változott, és a lakosság sokat fizetett ezért az epizódért: pusztításért és tűzért Efézusban és Milétoszban , a lakosság rabszolgákká deportálásából Mezopotámiában ie 494 -ben . Kr . Ig, teljes hűségükig.
Sok lakos (kereskedő, kézműves, költő, gondolkodó) emigrált, és magukkal vitték kultúrájuk finomításait. Megállt Ionia szellemi fejlődésében.
Csak a görög szárazföldi városok maratoni , majd a szalamisi csatában elért győzelmei után , Kr.e. 480 -ban . AD , a Battle Plataea , és a Battle of Cape Mycale a 479 BC. J. - C., hogy az ioniak visszanyerték szabadságukat, a Perzsa Birodalom nyugat felé történő terjeszkedését véglegesen leállították.
A győzelemben vezető szerepet játszó Athén dicsőséget és hasznot húzott belőle, és Kr. E. 478-ban. J. - C. a Delosi Liga létrehozásával vállalta, hogy körülötte tengeri birodalmat alakít ki, amely biztosítja a hegemóniáját az Égei-tengeren, mostantól elzárva a perzsa hajók elől, és uralmát a görög világon. A háború Kr. E. 449-ben ért véget . Kr . E. És a perzsák vereségét Callias békéje megerősítette .
Ionia azután a sorsa a hellenisztikus világ , a Szeleukidák a Királyság Pergamon , majd a Római Birodalom , amelyek Christianizing lett bizánci : letette a XIV th században a genovai és végül végül kezébe a törökök a XV th században , de anélkül, hogy elveszítenénk a jólét, sem a görög karakterkészlet.
Ám az 1918-as oszmán vereséget követően az Eleftherios Venizelos által irányított Görögország követelte Iónia annektálását, amelyet katonailag elfoglalt, olyan körülmények között, ahol a hanyatló Oszmán Birodalom a szövetséges hatalmak közötti feldarabolás küszöbén állt .
Mustafa Kémal Atatürk 1919 -ben nacionalista hadsereget emelt, és vállalta, hogy kiűzi Anatólia görög seregeit : a háború véget ért1922. szeptemberSmyrna / Izmir átvételével. A város fele (az európaiak negyede) leégett, és csak lassan építették újjá. A lakosságcsere-ben elhatározott és Görögország között az új Köztársaság Törökország követő lausanne-i békeszerződés (1923) vezetett a kivonulás a görögök kisázsiai (kivéve Isztambul), helyébe a törökök - kisebb számban - bol Görögország.
A lakosságcsere eredményeként már nem beszélhetünk ión civilizációról, a szó pedig eltűnt a török közigazgatási szókincsből. De nem a jóléte: Ionia továbbra is Törökország egyik legdinamikusabb régiója , az európai beruházások nagyon sokak.
Iónia Herodotosz szerint a világ központjának számított . Klímaközpontnak, Morális Központnak és Harcosközpontnak is nevezte. Herodotosz az erkölcsi központnak nevezte el, mert az ióniak mindenek felett a becsületet, a dicsőséget helyezték el. Az olimpia ünneplésekor tudták, hogy a küzdelem díja egy olajbogyó koszorú, nem pedig pénz, és büszkék voltak rá. A Harcos Központ elnevezést egyszerűen az ellenség legyőzésére vagy a halálra indokolják. A törvény számukra abszolút volt, így a kudarc szóba sem jöhet. Végül ez az éghajlati központ is, mert Herodotos szerint "ez a legkellemesebb ország, amelyet ismer, akár az ég szépsége, akár az évszakok hőmérséklete miatt".
Az arámi nyelven a "ܝܘܢ" név az egész görög területet jelöli. Ez ugyanaz a neve „يونان” (Yunan) az arab amely kijelöli Görögország, valamint a „Yunanistan” a török és a „יון” (Yawan, Yavane ) a héber . Ez vezetünk szanszkrit formájában Yavana (यवन), egy másodlagos jelentése külföldi vagy barbár , amely elérte khmer formájában Yuon (យួន), most depreciative, amely kijelöli azt a vietnami . Az arab forma adja a nevét az Indiában gyakorolt hagyományos yunâni (vagy unani) orvoslásnak .