Születés |
1754. március 17 Párizs |
---|---|
Halál |
1793. november 8(39 évesen) Párizs |
Születési név | Jeanne-Marie Philippon |
Állampolgárság | Első Francia Köztársaság |
Tevékenységek | Író , politikus |
Közös | Jean-Marie Roland a La Platière-ből |
Politikai párt | Girondins |
---|---|
A fogva tartás helyei | Apátsági börtön , Sainte-Pelagie börtön |
Manon Roland , született Jeanne Marie Phlipon a 1754. március 17a párizsi , és guillotine on 1793. november 8ugyanabban a városban salonnière és politikus francia .
A múzsa a Girondins , majd később, a romantikusok ; a francia forradalom egyik alakja volt, és a Gironde pártban nagy szerepet játszott . Férjét, Jean-Marie Roland de La Platière- t 1791-től 1793-ig a politikai élet élére állította.
Jeanne Marie Philipon lánya Marguerite Bimont és Gatien Phlipon - vagy Phlippon - master rézmetsző Párizsban n o 41 Quai de l'Horloge , gazdag ember, de játékos és nőcsábász. Kétéves koráig ápolóba került, ő a pár hét gyermekének egyetlen túlélője, és összpontosította szülei minden szeretetét. Jámbor és nagyon intelligens gyermek, határozott és határozott karakterrel, Manon nagy alkalmasságot mutatott a tanulmányok iránt, élénk és lelkes elmével. Négyéves korában már tudott olvasni. Anyja testvére, Bimont atya latinul tanította. Nyolc, ő lett lenyűgözte olvasás a Life of jeles emberek a Plutarkhosz , aki maradt az egyik kedvenc szerzők, és ő olvasta a Bibliát , a római képregény a Scarron egy szerződést, a Civil Wars a Via Appia , a visszaemlékezések a Pontis és Mademoiselle de Montpensier , a heraldikai művészetről szóló értekezés . Ezután elolvasta a Fénelont , a Le Tasse-t és a Locke-ot . Bossuet , Massillon és más filozófusok, mint Montesquieu vagy Voltaire .
Kérésére elhelyezik, 1765. május, a Notre-Dame gyülekezet Augustinus kolostorában , a rue Neuve-Saint-Étienne, 11 éves korában, ahol összebarátkozott Sophie-val és Henriette Cannettel Amiens-ből . Manon rendszeres levelezést folytat két barátjával, miután elhagyta a kolostort.
Amint elméje érlelődik, feladja a kolostorban maradás ötletét. Amikor édesanyja meghal, huszonéves, a fiatal lány elkötelezi magát apja háztartásának tanulmányozása és megtartása mellett. A Nouvelle Héloïse olvasásával sikerül megvigasztalnia az érzett mély bánat miatt, és Jean-Jacques Rousseau továbbra is a tanára marad.
1774-ben egy ideig a Versailles-i palotában tartózkodott, sértésnek érezve azt a megvetést, amelyben a nemesség a burzsoáziát tartotta. Manon soha nem felejti el az akkor érzett gyűlöletet.
Gyönyörű, a "határozott és kegyes hozzáállás" , a "gyengéd és csábító" mosoly , a metsző lányának sok kérője van, de minden házassági javaslatot elutasít, és az apjának elutasító leveleket diktálja.
1776-ban két barátja, köztük aménoises (különösen Sophie, a GOMICOURT M me- je lett , és feleségül vette Pierre GOMICOURT Dragon-ot, a Sailly-le-Sec urát), megismerkedett Jean-Marie Roland- nal , nagy hírű közgazdásszal, a kereskedelem és a gyártás felügyeletével a Pikárdia kapcsolódó, Amiens a Cannet család. A húsz évvel idősebb Roland beleszeret Manonba, és megkéri a kezét. Manon apja, akinek a lánya gyámsági számlákat követelt, azzal kezdte, hogy ellenzi Roland kérését. Utóbbi, mielőtt megismerte Manont, megszerette Henriette Cannet-t, akit még feleségül is gondolt. 26 éves, és nincs szüksége apai megállapodásra a házassághoz, Manon kolostorba vonult, ahol az egész vagyonát kitevő 530 font járadékkal együtt élt; öt hónappal később a nehézségek enyhültek, és a házasságot tovább ünnepelték1780. február 4.
az 1780. február 4, sok habozás után feleségül vette. „Egész életében együttműködni fog férje munkájában, együtt írja vele tudományos beszédeit, technikai értekezéseit, a gyárok felügyelőjének jelentéseit, a Módszertani Enciklopédia cikkeit és a forradalom idején a miniszteri szövegeket . " . A házas élet alig bűvöli el Manon Roland házasságát, nem szeretetből, hanem inkább azért, hogy elkerülje apja gondozását. Alig érzi jobban, mint a férje iránti szeretetet. A mindennapi életben vezetett mellett ellenőr iparcikkek, akivel együttműködik profi szinten, nem kell aggódni a saját törekvéseit, nem teljesíti az ő: „Házas minden súlyossága miatt” , vallotta be. She az ő emlékiratai , - Nem találtam semmit, ami kijött volna belőle; A kiszámítottnál lelkesebb teljességgel szenteltem magam. Mivel csak a párom boldogságát vettem figyelembe, rájöttem, hogy valami hiányzik az enyémből ” .
Házasságuk első évében egy évet élnek Párizsban , ahol a férjét felhívták az új kereskedelmi szabályozásra törekvő kereskedelmi ügyfelek. Ban ben1781. február, a Roland házaspár Amiensbe költözött , ahol négy évig tartózkodtak. A módszerért , amelyért Roland felelős, a Módszertani Enciklopédia jelentős részét . Születik lányuk: Eudora Roland (1781-1858). Szenvedélyes botanika , Manon, aki 1780-ban, majd a természettudományi képzések a király kertje , herborizes a csatornák mentén a város szélén és amely egy vízi herbáriumi hasznos férje, aki nyilvánosságra hozza a könyvet, l'Art du tourbier , 1782-ben.
Megtudta, hogy a gyárak ellenőrének helye Lyonban megüresedett, kérte férjét; így a pár, in1784. augusztus, elhagyta Amiens-t és Villefranche-sur-Saône- ba költözött Roland apai otthonába, ahol az anyja még mindig élt. Manon Roland a felvilágosodás ötleteitől megszerezve politikai cikkeket ír a Courrier de Lyon számára .
A forradalom, amely lelkes hazafisággal gyújtja meg, lehetőséget ad arra, hogy véget vessen unalmas és egyhangú életének. A férj politikai felemelkedése miatt a házaspár Párizsba költözött1791. decembera brit szállodában, a rue Guénégaudnál , a pár most egy két ágyas szobában alszik. Az egyre növekvő mozgalomtól lelkesedve szenvedéllyel vetette magát a politikai színtérre.
Manon Roland úgy dönt, hogy a nappaliban sok befolyásos politikust fogad, köztük Brissot , Pétion , Robespierre és a népszerű mozgalom más elitjeit, köztük Buzot . Szinte elkerülhetetlen, hogy ő maga kerüljön a politikai ihlet középpontjába, és a haladók legtehetségesebb férfinak egy csoportját vezesse.
A Gironde- n belüli kapcsolatainak köszönhetően Roland belügyminiszter lesz1792. március 23. Ettől kezdve a rue Neuve-des-Petits-Champs-i miniszteri szállodában (a Le Vau által épített Hôtel de Calonne ) Manon Roland a girondini párt múzsája lett. Barbaroux , Brissot, Louvet , Pétion és Buzot is, akiknek közös szenvedélye van, hetente kétszer vesznek részt az általa kínált vacsorákon. Manon Roland azonban hű marad férjéhez, ehhez a "tiszteletreméltó öregemberhez", akit "apaként" ápol .
Mellette alapvető szerepet töltött be a Belügyminisztériumban, nevezetesen annak a levélnek a kidolgozásakor, amelyben Roland a királytól kérte vétójának visszavonását , amely levél miatt elbocsátották1792. június 13. Amikor férje a tuileriák elfogása után megtalálta a pénztárcáját , a1792. augusztus 10, Manon Roland minden eddiginél jobban irányítja irodáit.
A szeptemberi mészárlások után , amelyek felkelnek, de amelyek ellen nem cselekszik, fergeteges gyűlöletet szentel Dantonnak . Kelt kelt levelébenSzeptember 9, illúziók nélkül írja: „[…] Danton vezet mindent; Robespierre az ő manökenje, Marat tartja a fáklyáját és a tőrét; ez az ádáz tribün uralkodik, és csak az elnyomottak vagyunk, és arra várunk, hogy az áldozataivá essünk. " Olyan teljes és könyörtelen gyűlöletében, amelyet Girondins Buzot hangján egyre erőszakosabban támad Dantonra. Tudva, hogy ezek a támadások honnan származnak, a tribün felkiált: "Szükségünk van olyan miniszterekre, akik nem a feleségük szemével látnak . " Manon Roland ezért dühöng. A Montagnardok azonban megsokszorozzák a girondinok elleni támadásokat, különösen a Duchesne atyában „Coco Roland” becenevű Roland, Manon Roland „Madame Coco” vagy „Coco királynő” ellen.
Belefáradt a támadásokba, a belügyminiszter lemond a 1793. január 23. Feleségével együtt kivonultak a hatalomból, anélkül, hogy politikai szerepüket játszották volna az árnyékban.
az 1793. május 31, a girondinok tiltása alatt nem menekül, ahogyan megtehette volna, és ugyanúgy, mint többek között férje és Buzot. Férje megszökik Rouenbe, de Manon Roland hagyja magát megállítani.1 st június 1793otthonában a második emeleten n o 51 rue Vieille Boucherie ; ő börtönbe Abbey börtönben . Az élettől elszakadva, férje jelenléte alól megszabadulva, letartóztatását megkönnyebbülésnek érzi, amelyet Buzotnak ír le a szenvedélyes és szívszorító levelezés egyik ilyen oldalán, amelyet aztán cserélnek: "Nagyra tartom ezeket a vasakat, amelyekben én vagyok. szabadon szerethetlek megosztás nélkül ” . 22-én ugyanannak írta heves elszántsággal: „A zsarnokok elnyomhatnak, de lebecsülhetnek? soha soha ! » MegjelentJúnius 24, egy órára ismét letartóztatták és Sainte-Pélagie-ba helyezték, majd áthelyezték a Conciergerie-be, ahol öt hónapig maradt.
A börtönben minden őr tiszteletben tartja és bizonyos kiváltságokat biztosít számára. Ez rengeteg írást és alkalmi látogatást ad odaadó barátai számára. Ott meglátogatja barátját, Henriette Cannet-t, aki felajánlja, hogy kicserélik a ruhájukat, hogy elmenekülhessen, amit nem hajlandó. A Conciergerie-nél írta fellebbezését az elfogulatlan utókorhoz , Eudora lányának szánt emlékiratait, amelyekben furcsa váltakozást mutatott a személyes dicséret és a hazaszeretet, a jelentéktelen és a magasztos között.
Megítélik 1793. november 8. Teljesen fehérbe öltözve jelenik meg a Forradalmi Törvényszék előtt . A tárgyalás 9 és 14:30 között zajlik, és az ítéletet ugyanazon az estén hajtják végre, egy másik elítélttel, Simon-François Lamarche-val , a megbízottak gyártásának volt igazgatójával egyidejűleg , azzal a váddal, hogy visszatértek a tuileriák , a királynak, aAugusztus 9("a nap véget ért, és már a könnyű köd és a szürkület szürkéje burkolta Párizs utcáit"). Amikor a szekér megérkezett Saint-Roch elé, az őrültek sértésekkel öntik el őket, öklüket mutatva nekik kiáltanak: - A giljotinához! a giljotinánál! Anélkül, hogy látszólag megzavarná. Lamarche felé hajolva, egyre jobban elárasztva, megpróbálta visszaadni a bátorságát, és úgy tűnt, sikerült is neki. A kocsi negyed ötkor állt meg az állvány lábánál. Lamarche előtt kellett volna előadni, de fordítva történt. Azt javasolta volna, hogy ez utóbbi menjen először, de ez annyira apokrifnek tűnik, mint a híres felkiáltás, amelyet az állvány bemutatása közben mondott volna: "Ó, szabadság, hány bűncselekményt követtek el a nevedben!" », Ami Lamartine romantikus költő találmánya .
Két nappal később a 1793. november 10, Jean-Marie Roland megkésve értesül felesége közelgő megjelenéséről a Forradalmi Törvényszék előtt (valójában őt már megpróbálták és giljotint csinálták). Manon férje még aznap este öngyilkos lett , az Eure -i Bourg-Beaudouin- ban , a Rouen és Párizs közötti úton . Buzot, aki csak Madame Roland végét ismeri meg1794. június, szintén öngyilkos lett, Saint-Émilion közelében .
A most árván maradt Eudorát Jacques Antoine Creuzé-Latouche , a Manon Roland egykori udvarlója veszi be. Manon kívánságainak megfelelően Louis-Augustin Bosc d'Antic természettudós és botanikus , Manon Roland és férje egyik fő barátja volt, aki a Terror végén oktatója lett és átvette az oktatás oktatását. a kis árva. Eudora akkor még nem volt tizennégy és fél éves.
Április és 1795. június, a montmorenci erdőben tête-à-tête alatt megszületett szenvedélyük. A harminchét éves Bosc azonban attól tartva, hogy átmegy egy alorvoshoz, elküldte neki a1795. december 5, Rouen-ben, a fiatal hölgyekkel, Malortie-val, akik két évvel korábban elrejtették apját, a girondinok tiltása alatt. az1796. március 29Bosc ismét azt írta a Broussonnet-nek : „Gyengéden ragaszkodik hozzám és bejelenti a legérdekesebb rendelkezéseket; így korom aránytalansága ellenére sem akadályozhatom tovább, hogy reagáljak a kívánságára és feleségül vegyem. " Ám áprilisban az Eudora kezdi mutatni a lehűlés jeleit, erősítse meg, hogy két levél 26-án és 26-án keltÁprilis 28. Bosc, nem akarva megismételni Manon Rolanddal való aránytalan egyesülésének példáját, megszakítja a projektet, és távozik, elfelejtve. La Révellière diplomáciai missziót ígért neki az Egyesült Államokban, és1796 július balra, hogy Bordeaux-ba induljon.
Eudora néhány hónappal később férjhez ment 1796. december 13, Anselme-Benoît Champagneux botanikus öccse , Pierre-Léon.
Madame Roland alakja a XIX . Századtá válik , Lamartine , Stendhal vagy Michelet írásaiban a "forradalom hősnőjének és a szabadság vértanújának" legendája. Sainte-Beuve öt tanulmányt szentelt neki, és Lamartine először nőként határozta meg, a szíven át élő szeretet génusaként, aki felesleges szeretetét a forradalom munkájába öntötte.
A Histoire des Girondins 1843 és 1846 közötti megírásával Lamartine mitikus freskót készített, hősnőjére, Madame Rolandra gyönyörű halállal készülve, és a többi főhőshöz hasonlóan archetipikus szerepet is fenntartott számára:
„A férfiak olyan dolgok pillanatnyi megszemélyesítéseként születnek, amelyeken el kell gondolkodni, elmondani vagy megtenni: Voltaire, józan ész; Jean-Jacques Rousseau, az ideál; (...) Madame Roland, lelkesedés (...) ”
A Le Rouge et le Noir- ban Stendhal ezeket a gondolatokat kölcsönzi Mathilde de la Mole-nak:
"Ha forradalom van, miért ne játszhatná Julien Sorel Roland, én pedig Madame Roland szerepét?" Jobban tetszik ez a szerep, mint Madame de Staëlé: a magatartás erkölcstelensége akadályt jelent majd századunkban. Természetesen senki sem fog engem hibáztatni egy második gyengeségért; Meghalnék a szégyentől.
Mathilde töprengései nem voltak annyira súlyosak, el kell ismerni, mint az imént átírt gondolataink. "
Gita May, a kolumbiai egyetem francia emeritus professzora szerint "a romantikusok azok, akik a Terror áldozatát, a feddhetetlen és feddhetetlen hősnőt felmagasztalva, megfagyasztották Roland asszonyt olyan hozzáállásban, amely a fikcionizált szép témájává tette. életrajzok a viktoriánus műfajban. A XIX. Század elejétől már igazi kultusz tárgya volt, amely a tiszteletet és a csodálatos csodálatot keltette .
Ezt követően számos történész, köztük Albert Mathiez és Louis Madelin reagál a romantikára jellemző személyiségkultuszra, és Madame Rolandot érdekes és neheztelő kispolgárságként ábrázolja, aki részben felelős lenne Girondins és Montagnards közötti ellentétekért.
Siân Reynolds újabb életrajza egyértelműen kiemelkedik, különösen azzal, hogy ragaszkodik férje, Jean-Marie Roland de La Platière érdemeihez és képességeihez . Manon Roland nem jelenik meg "sem misztikus hősnőnek, mint Joan of Arc, sem antihősnőnek, mint Madame Bovary: Madame Roland a felvilágosodás és a forradalom tiszta terméke" .
Ő egyike a nőalakok a francia forradalom részeként kell kezelni a program Secrets d'histoire című Women of the Revolution sugárzott2016. július 12a France 2-n .