Főváros | Foumban |
---|---|
Nyelv | Bamoun |
Vallás | hagyományos vallások, az iszlám , a kereszténység |
1384 | A királyság megalapítása |
---|---|
1884 | Integráció Kamerun német kolóniájába |
1918 | Bamoun szultánság lesz |
Korábbi entitások:
A következő entitások:
A királyság Bamun található a hegyek nyugati Kamerun , kovácsolt egység alatt hétszáz a királyság vége óta a XIV -én században . A Bamounok királya a Nchare Yen dinasztiából származik, aki Rifumból (Mbankim) származott. A térségben ma érvényes vallási meggyőződés az iszlám , amely északról jött, és a kereszténység , amely délről származott.
Körülbelül 7700 km² területű és 820 000 lakosú Bamoun régió a jelenlegi nyugati régió több mint felét lefedi.
A királyság egy nyugatra fekvő magas fennsíkról (700 m) áll, amelyet három, egymással egybeeső hegység - Mbapit (1910 m) , Nkogham és Mbam (2200. m) - mutat be, és egy síkság, amely a szikla lábánál süllyedt el a „ Foumban keleti részén”. ; ez sima fut végig a parton a MBAM a pont torkolatánál a Noun közelében Bafia .
Az ország a La'djo Királysággal határos, és az Apáca választja el tőle .
A Bamounok jelenlegi területét a Tikar több szakaszban egyesítette .
Feltételezzük, hogy a XIV . Század végére 200-300 ember lépte át a Nun folyót Nchare herceg nyomán, aki hét fejedelemséget nyújtott be, mielőtt először Djimomba telepedett volna. Itt hirdetik ki a Bamoun államot, és Djimom lesz a királyság első fővárosa. Az alapvető paktum kimondja, hogy: „ A Bamoun állam megszületett, és Nchare a királya. Örököst szabadon kijelöli a fiai közül. "
A hét Kom társ, társ-aláíró, a király trónra jutási tanácsadói, akik felelősek az alaptörvény jelenlegi állapotának megtartásáért és alkalmazásának biztosításáért. Funkciójuk örökletes és autonóm.
Djimomból Nchare tíz másik etnikai csoportot leigáz és új fővárosát Foumbanban alapítja, miután ott legyőzte a Ba M'ben-t, amelyet a város egyik kerületében telepített újra.
A királyság ekkor szinte kör alakú, amelynek átmérője Djimom és Kundùm között körülbelül 30 km . A lakosság száma körülbelül 25 000 ember.
Amikor a XVIII . Század végén Mbuombuo Mandu tizenegyedik uralkodóvá vált , nagy hódításokat vállalt Mbam, a MAPE és az Apáca természetes határain. A területet megszorozzuk néggyel.
Njoya 1892/1896 körül, 19 éves kora körül kezdett uralkodni (1876-ban született). Abban az időben fokozatosan monoteista vallások váltották fel a hagyományos afrikai kultuszokat, amelyek többé-kevésbé megőrizték a megtérteket a rabszolgakereskedelemtől . Miután a trónon, a palota Njoya elutasította a hagyomány diktálja az 1 st főtiszti a palota, Gbetnkom, apjától örökölt. Ez utóbbi, nem így hallva, Njoya ellen támadt. A fiatal uralkodó elhatározza, hogy fellebbezést a Peuls a lamidate a Banyo mintegy 200 km-re a Bamoun ország . Támogatásuk és lovasságuk döntő jelentőségű lesz, mivel lehetővé teszik Njoyának, hogy megnyerje a csatát. Lenyűgözve Njoya úgy dönt, hogy felszereli magát azokkal az elemekkel, amelyekről meggyőződése szerint kovácsolják azok győzelmét, akik segítettek neki nyerni: fegyveres erő lovassal , lőfegyverekkel , írással és monoteista vallással . Njoya kovácsolt vallás ihlette mind az iszlám és a kereszténység (figyelembe Ibrahim, mint az első nevet, miután a pátriárka Ábrahám ) és egy írásos 500 szótagos jelek . Ahhoz, hogy a cím Mfon (király) hozzáteszi, hogy a szultán .
1907-ben az európai misszionáriusok felfedezték, hogy a fiatal Njoya király, a Bamoun királya írást készített . Azt mondják, hogy miután látott egy Koránt , Njoya nemcsak a szavak rögzítésének módját akarta kitalálni, hanem az írást is elterjesztette, hogy mindenki számára elérhető legyen.
Az eredetileg több mint 500 előjelű királyi írás (vagy Bamoun-írás ) 1918-ig számos változáson megy keresztül. Az
egyszerűsítés - és különösen a jelek számának 80 karakteresre csökkentése - biztosította az írás jobb elosztását. az iskolákban tanított királyi írással írt szövegek növekedéséről. Njoya létrehozott egy anyakönyvi hivatal regisztrálni születési és házassági. A királyi udvar ítéleteit írásban is rögzítették.
Ezután a Bamounok történelem, törvények és hagyományok könyvét, amelynek több mint 1100 oldala volt, királyi írással írták. Másolata jelenleg az oxfordi Pitt-Rivers múzeumban található .
Országos körútja során a király új törvényeket vezetett be és módosította a szokási törvények nagy részét, megszüntetve bizonyos kiváltságokat.
Njoya ügyesen tárgyalt a német gyarmatosítókról, és sikerült megőriznie autonómiáját. De a német gyarmatosítók veresége után a francia adminisztrátorok , „Boches szövetségesének” tekintve, 1924-1925 körül megfosztották hagyományos hatalmaitól. 1931-ben száműzték Yaoundébe, ahol két évvel később meghalt.
A francia közigazgatás ezt követően megtiltotta a Bamoun-írás használatát , amely fokozatosan megszűnt. Njimoluh Njoya örökös és utódai azonban a dinasztiát szokásos szinten tartják fenn.
A kétfejű kígyót, a Bamoun-emblémát Mbuembue király diadalának megünneplésére hozták létre a Pou és Mgbètnka harcosok győzelméért.
NOBILÁRI CÍMEK | SZÓ SZERINTI FORDÍTÁS | SZEREPEK VAGY FUNKCIÓK | KIJELÖLÉSEK ÉS ESZKÖZÖK |
---|---|---|---|
MFON | király | Szuverén | Örökletes teher |
KOM | Miniszter (társalapító) | Bevezető tanácsadók | Kinevezett, majd örökletes |
NAFOM | Király anyja vagy királynő anyja | Erő-egyensúly | Kijelölt |
NJI NGBETGNI | Nji helyettes | Alkirály | Örökletes |
POM MAFON | Testvér vagy nővér | King méhét | örökletes |
NJI FON FON | Nji királyok | miniszterelnök | Kijelölt |
TITA NFON | King apja | ? | Kijelölt |
TITA NGU | Az ország atyja | Igazságügyi vezető | Kijelölt |
TUPANKA | Panka feje | A királyi hadsereg vezetője | Kijelölt |
KOM SHU MSHUT | A palota kísérő őre | King tanácsadója | Örökletes |
MANSHUT | A palota nagyja | A királyság személyisége | Kijelölt |
MFONTUE | Engedelmes király | Vassal Chiefs | Örökletes |
SHUNSHUT | A palota őre | Különböző szolgáltatások | Örökletes |
KPEN | Rabszolga | Szolgáló | ? |