A kshatriya (kṣatriya, क्षत्रिय, amelynek időbeli hatalma van, szintén - râjanya) vagy Chhetri / Kshettri ( nepáli nyelven : क्षेत्री) vagy Goundar ( tamil nyelven ) az indiai négy kaszt egyikének, a varnák egyikének ( varṇa, वर्ण, "color"). A Kshatriyas-kaszt a királyok, nemesek és harcosok kasztjára utal. A szikhizmusban a khatri szót használják.
Kshatra , a szanszkrit , egy származtatott formája, ami azt jelenti: „uralom, hatalom, kormány” a gyökér kshi „szabályt, szabály, rendelkeznek”.
Az indiai civilizáció kezdetén a harcost inkább Rājanyának hívták , mintsem Kshatriyának. Ezt a kifejezést a Rājan melléknévi alakból, azaz "kormányzó" -ból, a Rāj gyökből alkották . Hasonlítsa össze a latin rex , a regent francia , az olasz regina , a német reich és a hindi राजा rājā.
E kaszt eredete éppoly titokzatos, mint India története. A Véda és más irodalmi művek ( Mahābhārata , Rámájana ...) mitikus vonalakat (nap-, holdi vonalak ...) idéznek fel.
Történelmileg sok uralkodás más kasztok tagjaitól vagy nem hindu hódítóktól származik. De facto, ha nem szerezték meg Kshatriya státuszt és a valódi hatalmukban rejlő előnyöket, feltalálták a család és a klán történetét, lehetővé téve számukra, hogy történelmüket összekapcsolják a jeles Kshatriyákkal.
A Kshatriya fogalma főleg a hindu vallásra vonatkozik.
SzimbolizmusA Khatri (vagy Khatris ) kifejezés a szikhizmusban használt név . Ez a pandzsábi szó kijelöli a kasztot a hindu kasztrendszertől ( varna ) függően . A Khatri egyenértékű a szanszkrit kshatriya szóval. Ez a megnevezés, ami azt jelenti, hogy az emberek egy adott társadalmi ranghoz tartoznak, a tetejéről a második kasztot jelöli: a harcosokét. Az idők során azonban az alapszabály néhány tagja kereskedővé vált. Ez a kasztrendszer, valamint a többi hindu vallási irodalom, például a Véda és a Mahábhárata Észak- Indiából származna . Ennek a több évszázaddal ezelőtti kasztnak kellett volna megvédenie a hindu vallást és annak előírásait is. A szikhizmus tíz guruja ebbe a kasztba tartozott. A szikhek elutasítják a kasztok gondolatát, és az emberek egyenlőségét képviselik. A közelmúltban a khatrisokat Pakisztán létrehozása jellemezte, amely tény elválasztotta egymástól a kaszt tagjai. A szhatok khatrisok Indiában vándoroltak át, bár továbbra is Punjab keleti részén és Uttar Pradesben koncentrálódnak. Ma sok üzletember a Khatri kasztból származik .
A Kshatriyas-kasztok történelmi szempontból a legdicsőbb kasztokat képviselik. Mi lehet felsorolni a Vellalars , rádzsputok , Kuruk , Panchalas , Kosalas , Matsyas , Magadhas , Chedis , Yaduk , Kambojas , Gandhâras , Kekayas , Mauryas , Guptas , Chalukyas , Marathas stb
A kshatriyák a legutóbbi időkig mindig elfoglalták az indiai civilizáció első helyét. A nagy hindu szent szövegek soha nem szűnnek meg dicsőíteni őket:
praja arya jyotiragrah ”. Rig Veda, VII. 33.17
Az árja által irányított embereket az isteni kegyelem vezérli.
Rama Ayodhya herceget a Rámájana mutatja be, mint a tökéletes árja archetípusát.
arya sarva samascaiva sadaiva priyadarsanah
Egy árja, aki mindenki egyenjogúságáért dolgozott, akit mindenki szeretett.
Ezeknek a kasztoknak az állapota idővel megváltozhatott, de a következő kasztokat hagyományosan Kshatriyának tekintik.
Egyes közösségek megoszlanak a két kaszt között.
Sok Rajputról ismert, hogy Kshatriyas Agnivanshi. Az Agni Purana ( szanszkritul : az Agni jelentése tűz) elmondása szerint a Rajputok az Abu-hegy Indiától északnyugatra fekvő tűzéből születtek a Kshatriyas eposz megsemmisítése után.
Így feltehető, hogy azok leszármazottai a Sakas indo-szkíta törzsek . A modern genetika megerősítené a Rajput szkíta eredetét . Mindazonáltal a „rádzsput” után fogadták uralkodása Kshatriyas Guptas a IX th században .
Ezek a dél-indiai kshatriyák, különösen a Nagavansham nevű Snake-dinasztia Kerala leszármazottai.
Az indonéz hinduk többségét adó Bali teljes népességének mintegy 40% -a Kshatriya. Az indonéziai hinduizmus kasztok rendszerrel rendelkezik, és a Védák nagyon befolyásolják.