Ruges

A Ruges (vagy Rygir , görögül Routiklioï ) a Balti-tenger partvidékéről származó germán nép . Emigránsok a lépéseket a római a IV th  században AD. AD , mennek fel a Oder , és adja át a sziléziai , majd miután kiszorították a Quades a 406 , a Moravia .

Attila birodalmának összeomlása után két csoportra oszlottak:

Összeomlása után az Attila birodalom a 453 , a Ruges élt nyomás alatt az osztrogót királyság Pannonia . Ezután Ruges királya, Flaccithe csatlakozott az osztrogótok ellen irányított germán népek koalíciójához ( Eugippe , Vita sancti Severini , 5,2). A koalíció 469-ben vereséget szenvedett a Bolián .

Nem volt egészen az önkéntes visszavonását keleti gótok a 472 , hogy a helyzet a Ruges javítani. Ezeket aztán kiterjeszteni befolyásukat e dunai régióban Norique , főleg uralkodása Feva (vagy Fewa).

Eredet

A népek között a dél- balti-tengeri szomszédos gótok , Tacitus nevét az ő Germania (44,1) az emberek a rugiak és hogy a lemoviusok . Tacitus szerint ezt a három törzset „... kerek pajzsuk, rövid kardjuk és királyoknak való alávetésük jellemezte . " Ptolemaiosz a görög szó a Rougionra utal . A ethnonym Rugini vagy Rügen szó a germán eredetű, amely kijelöli a rozs kultivátorok .

Egyes szerzők, a XIX .  Század , Norvégia délnyugati részén ( Rogaland / Rugaland ) élő szomszéd felekezet (a rygir ) törzséről számoltak be . Mivel nem valószínű, hogy két germán törzsnek ugyanaz a neve lehetett, ezek a kutatók leggyakrabban azt feltételezik, hogy egy és ugyanazon emberek; de mivel ennek a gabonának nyomát nem találták Norvégia déli részén, e nép eredete rejtély marad. Az is lehetséges, hogy ennek a népnek a nevét a hagyomány közvetítette. Maga a Les Ruges skandináv származását semmiféle bizonyíték nem igazolja. A neve a sziget Rügen , amely gyakran jár együtt a Ruges, még mindig vita tárgyát képezi a névtan.

A XV .  Században Aeneas Sylvius tudós a De situ origin Pruthenorum című értekezésében feltételezi, hogy az ulmigeri (Ulmigeria Kujawsko néven szereplő ) nép egyike a Jordanes által említett Umérugékkal . A metsző Matthäus Merian 1632-ben visszhangzik, hogy a Ruges kelet felé vándorolt ​​volna, és gyarmatosította volna Rügen szigetét.

Nagy inváziók

A nagy inváziók során a Ruges a gótokkal együtt vándorolt ​​dél felé. A gótokhoz hasonlóan ők is az ariánizmus hívei voltak . A középső Duna- völgyben telepedtek le , és borostyánnal, szőrmékkel és rabszolgákkal kereskedtek élelmiszerekért és római eszközökért . A hunok királya, Attila Attila legyőzte őket , vazallusaivá tették magukat, és részt vettek minden katonai hadjáratában, a 451-ben Galliában elkövetett utolsó vereségig .

Ruges királysága

Amikor Attila meghalt 453 Ruges tudták rendezni a foederati a Birodalom a jelenlegi - nap Alsó-Ausztria , a Dunától északra: között Waldviertel és Weinviertel maguknak egy királyság ( Rugiland ), amelynek tőkéje szembe a Favianis tábor közelében Krems . A Ruges 455-ben részt vett a gepida koalícióban, amely diadalmaskodott a hunok felett a nedaói csatában . A többi néphez hasonlóan az osztrogótok legyőzték őket 469-ben a Bolián.

Flaccitheus király (467–472 / 75) uralkodása alatt gyakori támadások ellenére végül békés kapcsolatokat alakítottak ki a rómaiakkal, akik Saint Severin vezetésével a Duna déli partján menedéket kaptak. Mielőtt visszatért Norique-ba , Séverin biztosította Flaccitheus jóindulatát, és politikai tanácsadója lett. Ez az uralkodó végül piacokat szervezett, ahol a két lakosság kereskedett. Az Eugippe által készített Saint-Séverin-élet Les Ruges-t „súlyosbodott nacionalizmussal bíró emberként mutatja be , aki tenyésztésből, az erdők kizsákmányolásából és a kifosztásból él. "

Király Feletheus (Feva) jogutódjaként 472 Flaccitheus, feleségül vette a osztrogót hercegnő Giso, valószínű Amalic rokona a Nagy Theodorik , amely megszentelte a szövetség a két nép. Mivel Lauriacum helyét a thüringiek és az alamánok fenyegetik , Feletheus végül maga is megragadta. Kényszerítette a római lakosságot, hogy ürítsék ki a várost, és adózás fejében telepedjenek le az általa ellenőrzött falvakban. Ez az esemény kétségtelenül Severin legsúlyosabb kudarca.

A 476, a zord harcosok kölcsönzött a kezét, hogy a herulok és Skires által vezetett Odoacre , hogy legyőzze a császár a nyugati , ami megmagyarázza, hogy miért a rómaiak tudtak rendelni Odoacre egy Herule vagy Ruge nemzetiség. A „  hiteles sánc a Noricum Ripense , régió között Wienerwald és a völgy az Enns . "

Amikor Zenó keleti császár mozgósította a Rugget Odoacre elleni harcra, Feletheus szembeszállt testvérével, Ferderuchusszal, aki Odoacre támogatója volt; de utóbbit unokaöccse, Frideric meggyilkolta.

Odoacre támadásra számított az oldalról, és legyőzte a hatalmas sereget Wienerwaldtól nem messze . A Ruges királyságát a rómaiak támogatása ellenére Odoacre megsemmisítette két katonai hadjáratban 487 és 488 között. Feletheust és feleségét, foglyokat 487- ben Ravennában kivégezték ; fiuk, Frideric nehéz lovassággal folytatta a harcot, és megpróbálta helyreállítani királyságát. Hunulf , Odoacre testvére megtiltotta a kelet-noricumi római menekültek átutazását Olaszországba vezető úton, megfosztva a Rugget minden kereskedelmi forrástól.

Mitográfia

Az Eugippe által említett Giso- legenda szerint Giso királynő két ötvösöt foglyul ejtett volna, hogy ékszereket készíthessenek neki. Ezek az ötvösök túszul ejtették a királynő fiát, és így szabadon bocsátották őket. Ez a görög-latin mitológiából ( Vulcan - Hephaestus , Daedalus mítosz ciklusok) származó kölcsönökből származik a wielandi saga  ; ez a hipotézis azonban nagyon ellentmondásos.

Megjegyzések

  1. Lásd: Thorsten Andersson és Walter Pohl, a Germanische Altertumskunde Online Rugier , De Gruyter .
  2. Vö. Tacite ( fordítás:  Danielle De Clercq), A németek származása és területe, La Germanie néven ismert (XLIII-XLVI) , Brüsszel,2003( online olvasás ).
  3. tól (de) Heinrich Beck et al., Reallexikon der Germanischen Altertumskunde , vol.  25, Berlin, de Gruyter,2003, 636  p. ( ISBN  3-11-017733-1 ) , p.  452. és azt követő.
  4. Különösen Frédéric-Guillaume Bergmann, The Getae, vagy a szkíták genealógiai filiája a Getae-hoz, a Getae pedig a németekhez és a skandinávokhoz , Párizs és Strasbourg, F. Jung-Treuttel,1859, "A skandináv törzsek", p.  67
  5. "  Encyclopædia Britannica Online  " , Encyclopædia Britannica, Inc. (hozzáférés : 2012. szeptember 8. )
  6. Heinrich Beck et al. op. cit. , P.  419 .
  7. Eneo Silvio Piccolomino: 148, 149 Ulmigeri (Ulmerugi) Preussen
  8. "  AEIOU / Rugier  " , az Austriaforum oldalán
  9. Vö. Anton Scharer és Georg Scheibelreiter, Historiographie im frühen Mittelalter , München, Oldenburg,1995, 544  p. ( ISBN  3-486-64832-2 ) , p.  248.
  10. Tól (de) Richard Klein, Lexikon des Mittelalters (LexMA) , vol.  7, München, LexMA-Verlag,1995( ISBN  3-7608-8907-7 ) , „Rugier” , p.  1092-1093
  11. Herwig Wolfram (szerk.): Die Geburt Mitteleuropas . Verlag Kremayr und Scheriau, Bécs 1987, ( ISBN  3-218-00451-9 ) , p.  41. és azt követő.
  12. Lásd Edward A. Thompson , Rómaiak és Barbárok. A Nyugati Birodalom hanyatlása , Madison WI, The University of Wisconsin Press,1982, pp. 131. és azt követő.
  13. Herwig Wolfram (szerk.): Die Geburt Mitteleuropas . Verlag Kremayr und Scheriau, Bécs (1987), ( ISBN  3-218-00451-9 ) , p.  40 .
  14. Szerint Patrick J. Geary , a Le Monde mérovingien: Birth of France , Paris, Flammarion , coll.  "Történelem",1992, 293  p. ( ISBN  2-08-211193-8 ) , p.  14.
  15. Lásd Friedrich Lotter , Völkerverschiebungen im Ostalpen-Mitteldonau-Raum zwischen Antike und Mittelalter (375–600) , vol.  39 (kiegészítők), Berlin, Walther de Gruyter, koll.  "Reallexikon der germanischen Altertumskunde",2003( ISBN  3-11-017855-9 ) , p.  25. és azt követő oldalak, P. 114..
  16. Vö. Arnulf Krause, Die Geschichte der Germanen , Frankfurt am Main, Campus-Verlag,2005, 296  p. ( ISBN  978-3-593-37800-8 , online olvasás ) , p.  173.
  17. Lásd (de) Alfred Becker, Franks Koporsó. Zu den Bildern und Inschriften des Runenkästchens von Auzon , Regensburg, Verlag Carl,1973, 306  p. ( ISBN  3-418-00205-6 ) , p.  167. és jegyzetek.

Lásd is