Figeaci Saint-Sauveur apátság | |||||
Bemutatás | |||||
---|---|---|---|---|---|
Imádat | Római Katolikus | ||||
Dedikátum | Szent Megváltó | ||||
típus | Plébániatemplom | ||||
Az építkezés kezdete | XII . Század | ||||
Védelem | Minősített MH ( 1840 ) | ||||
Földrajz | |||||
Ország | Franciaország | ||||
Vidék | Occitania | ||||
Osztály | Sok | ||||
Város | Figeac | ||||
Elérhetőség | 44 ° 36 ′ 29 ″ észak, 2 ° 02 ′ 05 ″ kelet | ||||
Földrajzi elhelyezkedés a térképen: Franciaország
| |||||
Az apátság Saint-Sauveur Figeac egy templom a város Figeac a francia tanszék a tétel , valamint a régió Midi-Pyrénées .
A Saint-Sauveur apátságot 838-ban I. Pépin akvitániai király alapította a Sainte-Foy de Conques apátság felkérésére, hogy kompenzálja távoli helyzetét és pótolja a lerombolt Jonant (néha Lunan nevű) kolostort. Ennek a két apátságnak függetlennek kellett maradnia, de közös apát kellett birtokolnia. Mivel a Figeac-i szerzetesek nem támogatták a Conques-apátság e tekintélyét, hamisítványokat hoztak létre, hogy alapításukat 755-ben, vagyis 40 évvel a Conques-i apátság megalapítása előtt nyújtsák vissza Pépin le Bref -re.
Rivalizálásuk elítélendő cselekményekhez, például ereklyék ellopásához vezet a két apátsághoz. A Conques-i szerzetesek Saint Foy ereklyéit keresték Agenben. A Figeac-i szerzetesek Saintes-be mentek, hogy elvigyék Saint Vivien és Saint Marcel szerzeteit . Az ereklyék ezen fordítását az Aymari apátság alatt készítették volna.
Egy felirat jelezte, hogy Adacius apát vagy Adace buzgón vigyázott az épületekre, és a templom egy részét 988-ban bekövetkezett halála előtt Saint-Vivien előtt építette .
Végül a Conques-i apátságtól elszakadva a Figeac-i szerzetesek 1074-ben Hugues de Semur apátnak , Saint Hugues-nak, Cluny apátjának választották . Ez a választás konfliktust okozott Conques és Cluny apátságai között, amelyet három tanács említett, és 1096-ban megoldódott a nîmes-i zsinaton, amelynek során II . Urban pápa úgy döntött, hogy a Figeaci apátságot Cluny-hoz csatolja.
E döntés eredményeként a nyugalom évszázada következett be. A nagy restaurációk a XII . Század végén történnek . A XIII . Században konfliktus fog kitörni az apátság és Figeac konzuljai között. Ez utóbbi 1240-ben nem volt hajlandó fizetni az apátnak a díjakat, a szerzetesek ruházatának és ételének visszatartását. A városi hatalomnak ez az állítása az apátsággal szemben a fegyelem enyhüléséhez vezet, egészen 1314-ig, amikor Cluny apát közbelép, hogy átvegye a Figeaci Apátságot.
Ez az ellenőrzés visszaszerzésének 1329-ben biztosan az apátság két szent védelmezője, Saint Sauveur és Saint Marcel emlékeinek felemeléséhez vezetett.
A XV . Század elején az apátság nehéz állapotban van, és Atyát ez érdekli. 1438-ban a keresztmetszet és a kórus megszilárdításán munkálkodtak. A százéves háború végén Prior Aimery de Roquemaurel , a leendő moissaci apát panaszkodott az apátság romállapota miatt.
A Figeac Clunytól való függősége, amely nem elégíti ki a Figeaci apátságot, kéri az apátság közvetlen csatlakozását a Szentszékhez. Ezt 1496-ban VI . Sándor pápa adta neki, de a veszekedések csak 1556-ban értek véget, amikor a csak tizenkét szerzetest számláló kolostort szekularizálták d'Armagnac bíboros apát alatt .
A kálvinisták 1576-ban vitték el Figeac-t. 1577-ben az apátsági templom teljes lebontására törekedtek. Az oszlopokat aláássák, ha fadarabokkal támasztják alá, amelyeket felgyújtottak. Ez a művelet az oszlopok és a boltozat összeomlását eredményezte. Ez a pusztulás kevésbé érintette a templom déli részét.
A béke helyreállt, a protestánsok 1623-ig a Figeac urai maradnak. Szükség volt az apátsági templom újjáépítésére, az egész északi rész felújítására, a déli oldalon lévő magas ablakok átépítésére, a középhajó és a déli boltozat boltozatainak átépítésére. folyosó, a keresztúszás átjáróinak mólóinak helyreállításához újjáépítse az apszisot és a kórus egyenes fesztávolságát, revoûrítsa a keresztmetszet déli karját és újradolgozza a Saint-Vivien kápolnát. A munka 1625-ben kezdődött az északi magasság rekonstrukciójával, de 1636-tól a munka lelassul. Az északi oldalon lévő stégek 1642-ben készültek el. A középhajó nyugati részének alapkövei 1701-ben, 1748-ban szerepelnek. Ezt az rekonstrukciót az apátságból visszanyert, de anarchikus módon áthelyezett kőelemek újrafelhasználásával hajtották végre. Valóban láthatjuk, hogy a román tőkék felülmúlják a gótikus oszlopokat. Ez a XVIII . Századi rekonstrukció gótikus stílusban készült. A kereszteződés kereszteződésének kupoláját 1720 körül újjáépítették.
A kolostort és az apátságtól délre fekvő kolostorépületeket valószínűleg a forradalom alatt megsemmisítették, de a káptalanház még mindig megmaradt.
1823-ban Charles Malo építész felmérés nélkül eltávolította az apátság nyugati masszívumát. Chaudruc de Crazannes báró közbelépését követően csak a fővárosokat sikerült megmenteni. A templomban láthatók, köztük egy szent vizes betűtípussá alakítva.
1829-1830-ban a hajót és a folyosókat boltoztak.
Ezt a templomot az 1840. évi jegyzék történelmi emlékek közé sorolja .
Számos objektumra hivatkozik a Palissy adatbázis .
Az 1840-es besorolás néhány évtizeddel később nem akadályozta meg a helyreállítási munkákat ellenőrzés nélkül.
1869 és 1900 között a figeaci plébános, Massabie atya vállalta, hogy adományok fellebbezésével és előfizetés útján helyreállítja a templomot.
1883-ban a régi káptalanházat kápolnává alakították Notre-Dame-de-Pitié néven. Jean Camille Formigé építész a fenti presbitériumot telepítette. A keretet 1908-ban javítják?
1917-ben az átkelő kupolája összeomlott, ami a hajó keleti fesztávjának és a kereszteződés északi karjának első fészkének boltozatát okozta. A következő években javításokat végeztek. Ezután az ablakot bordás boltozat borítja.
Ólomüveg ablak a Saint-Sauveur templomban
"Saint-Martin álma", polikróm fatábla ( XVII . Század vége )
Belső nézet
Külső nézet
A templom ablakainak külső nézete