| Születés |
1926 Ekeren |
|---|---|
| Halál |
2013. szeptember 9 Montreal |
| Állampolgárság | belga |
| Tevékenység | Író |
Éric Volant , született Ekerenben (Antwerpen, Belgium) 1926-ban, és Montrealban hunyt el 2013. szeptember 9, Jött létre a Québec 1949 óta volt a docens a Tanszék Vallási Tanulmányok a University of Quebec a Montreal . Tanított a Montreali Egyetem teológiai karán is. Tanítási területe az etika volt a teológia, a vallástudomány, az interdiszciplináris haláltudomány, az erkölcsi nevelés és társadalom, a tudomány és a technológia programjaiban. Kutatásai és publikációi kezdetben a kultúra és a vallás, az etika és a vallás közötti alapvető kapcsolatokra, másodsorban a halál és az önkéntes halál kérdéseire összpontosítottak.
2003-ban elnyerte a Kanadai Írók Társaságának díját (montreali részleg) La maison de éthique című könyvével . Liber kiadásokkal megjelentette a 2005-ben török nyelvre lefordított Dictionary of Suicides (2001) szót , valamint a Culture et mort önkéntesként is. Öngyilkosság országonként és életkorban 2006-ban.
Éric Volant tagja az Amerikai Frankofon Írók Társaságának (ÉFA) és a PEN klubnak , Quebecnek (Montreal). Tagja a Quebec-i Nyilvános és Parap Nyilvános Szektorból Nyugdíjasok Egyesületének (AQRP.) Etikai és szakmai magatartási bizottságának. A Reflets (AQRP) folyóirat szerkesztőségének is tagja.
Ban ben 2007. november, az Encyclopédie sur la mort-ot az L'Encyclopédie de L'Agora partnerségben hozza létre .
Kiadva 2003. január, ez a munka az etika meditációja a ház metaforáján keresztül. A szerző irodalmával, személyes emlékeivel és közös tapasztalataival illusztrálja állítását. „A ház olyan archetípus, amely az emberi emlékezet mélyén él, és lefedi a testi és lelki lény teljes egészét. A nosztalgikus házkeresés lényegében identitáskeresés vagy ontológiai keresés. Kiemeli azt a dialektikát, amely az alapvető antropológiát jellemzi, a vándorlást és a gyökeresedést, a visszaemlékezést és a nyitottságot, a befogadást és a kirekesztést, az összetartozást és az elszakadást. "
De ezek a kifejezések és az őket összekötő feszültség pontosan meghatározzák az etikát és a hozzá rendelt feladatot. Etikai szubjektumként az ember valójában három, az állapotához nélkülözhetetlen hellyel küzd: egy földrajzi hely (a föld), egy társadalmi és kulturális hely (a világ), egy egzisztenciális hely (a saját teste). Az etika azt jelenti, hogy meg kell tudni élni ezeket a helyeket azáltal, hogy mindig bizonytalan és ideiglenes módon összeegyeztetjük a belülről érkező hívást és a kívülről érkező hívást, a másik közelségét és távolságát, belsőségét és fogadását.