Aloys Riehl
Alois riehl
| Születés |
1844. április 27 Bolzano |
|---|---|
| Halál |
1924. november 21(80 évesen) Neubabelsberg |
| Születési név | Alois Adolf Riehl |
| Állampolgárság | német |
| Kiképzés |
Graz Egyetem Innsbrucki Egyetem |
| Tevékenységek | Filozófus , egyetemi tanár |
| Dolgozott valakinek | Christian Albrecht Egyetem Kiel , University of Graz , Martin-Luther Egyetem Halle-iparos családból , University of Freiburg , a berlini Humboldt Egyetem |
|---|---|
| Tulajdonosa | Riehl-ház ( d ) (azóta1907) |
Aloys Riehl , vagy Alois Riehl (német tipográfia), született Bozenben (a mai Bolzano, Olaszország) az Osztrák Birodalomban . 1844. április 27és meghalt Németországban a Neubabelsberg (most Potsdam) szóló 1924. november 21, osztrák filozófus, aki a "kritikus realizmus" áramlásához és az újkantiánus iskolához tartozik . Ez a Gustav Fechner , az egyik fő képviselője az elmélet pszichofizikai párhuzamosság végén a XIX th században.
Életrajz
Aloys Riehl kezdte meg tanulmányait Bécsben , majd folytatta a területén filozófia a müncheni , Innsbruck és Graz . A filozófia professzora címet 1878-ban Grazban szerezte, ahol 1882-ig maradt , majd Freiburgban , Kielben és Halle- ban tanított , majd Berlinben .
Riehl a potsdami közeli Neubabelsbergben halt meg , és a szülővárosa közelében, Klein-Glienicke-ben van eltemetve.
Felesége, Sofie, Frieda Gross nagynénje, osztrák orvos, tudós és forradalmár Otto Gross felesége .
A tudás elmélete
Riehl szerint a filozófiát a tudás elméletévé kell redukálni, és el kell hagynia minden metafizikai fejlődést . A kanti kritika értelmezése az érvényes tudományos ismeretek feltételeinek újrafogalmazására korlátozódik, és lényegében a tiszta ész kritikáján alapszik . Meg kívánja határozni azokat a struktúrákat, amelyek kielégítik a tudás követelményét a természettudomány filozófiájában .
A kanti „ dolog önmagában ” bele van építve „kritikus realizmusába”, mivel megalapozza a valódi lehetséges tapasztalatait, és elismeri Kant „apriorizmusát” is, amely a tudás elveit a tapasztalat lehetőségére alapozza. Másrészt társadalmi dimenziót tulajdonít az elme fogalmainak, amelyek addig idegenek voltak Kant és utódai elméletétől. A tapasztalatok kialakulásában, a szenzációkra vonatkozó a priori fogalmak munkájában társadalmi tényt lát , és már nem egyéni.
Metafizikai szinten annak bizonyítása, hogy a szenzáció feltárja előttünk a külvilág valóságát, a köztünk és embertársaink közötti tapasztalatok közösségéből származik: ez az empirikus világ valóságának társadalmi bizonyítéka . Így a tudomány Riehl-ben egy a priori szenzubjektív , szenzációkkal foglalkozó koncepcionális munka perspektívájában jelenik meg .
Pszichofizikai párhuzamosság
Aloys Riehl az újkantiánus áramlaton belül a test és az elme közötti kapcsolat párhuzamos koncepciójának fő képviselője . Egy 1872-es művében foglalkozik először ezzel a kérdéssel, mielőtt 1887-ben "Filozófiai kritika és annak jelentősége a pozitív tudomány számára" című munkájában részletesen elemezné. Riehl ott védi a pszichofizikai párhuzamosság monisztikus változatát . E felfogás szerint az érzékelés fizikai és pszichés megnyilvánulásainak hátterében álló valóság egyetlen anyag. A „dolog önmagában” vagy a kanti noumenonnal azonosítják . Kanttal ellentétben azonban a numenét objektív valóságként értelmezi, amely részben megismerhető és oksági szempontból hatékony. Riehl "identitáselméletről" és "reális monizmusról" beszél, hogy ezt a párhuzamos felfogást a test és az elme "noumenális" azonosságán alapulja.
Fő művek
- Der philosophische Kritizismus und seine Bedeuntung für die pozitív Wissenschaft. Geschichte und System. ("Filozófiai kritika és jelentősége a pozitív tudomány számára. Történelem és rendszer"), Lipcse, 3 kötet, 1876-1877-1887.
- Beiträge zur Logik („Hozzájárulások a logikához”), Lipcse, 1892.
- Zur Einführung in die Philosophie der Gegenwart („Bevezetés a kortárs filozófiába”), Lipcse, 1903.
- Philosophische Schriften aus vier Jahrzehnten („Filozófiai írások négy évtized alatt”), Lipcse, 1925.
Megjegyzések és hivatkozások
- Bréhier E., Filozófiatörténet , 3. kötet: „XIX-XX. Század”, Párizs, PUF, 1964, p. 855.
- Kuhn R., „Aloys Riehl”, a J.-F. Mattei (szerk.), Filozófiai művek , vol. 1/2, Párizs, PUF, 1992, p. 2051.
- M. Heidelberger, „Az elme-test probléma a logikai empirizmus eredetében: Herbert Feigl és pszichofizikai párhuzamosság. ” In Paolo Parrini and Wesley Salmon (eds) Logical Empiricism: Historical and Contemporary Perspectives , Pittsburgh, PA: Pittsburgh University Press, 2003.
- A. Riehl, Philosophische Studien aus vier Jahrzehnten , Lipcse, Quelle & Meyer, 1925.
- A. Riehl, Der philosophische Kriticismus und seine Bedeuntung für die pozitív Wissenschaft , Lipcse, Engelmann, 1887, vol. 2.