Tavaszi és őszi évkönyvek

Az Annals of tavaszi és őszi (春秋Chun Qiu), vagy Annals of the Land of Lu , a krónikája uralkodik a tizenkét fejedelem az állam Lu , 722-481 BC. Rendkívül tömören és lecsupaszított stílusban ismertetik a Lu-ban és szomszédaiban lezajlott főbb politikai, diplomáciai és katonai eseményeket, különösen Qi , Jin , Qin és Chu államokat , valamint néhányat természeti jelenségek (napfogyatkozások, áradások, földrengések). Ezeket az eseményeket időrendi sorrendben, uralkodási év, majd évszak és hónap szerint soroljuk fel, néha meghatározva a napot.

A könyv a munkája generáció írástudók, akiknek a munkái voltak, a hagyomány szerint, összeállította Konfuciusz elején V th  század  ie. Kr . U.

Ez a mű az öt kínai klasszikus egyikének számít .

A címe a "tavasz és ősz" kifejezésből származik, amelyet az ókori Kína az egész év metonimikusan jelöl, az évszakok egymást követve. Ezt követően használták az általa lefedett időszak kijelölésére, vagyis a Zhou Orientals korszakának első felére. Más tavaszi és őszi nevű rekordok Lu mellett léteztek más államok esetében is, de elveszettek: Mozi felidézi őket Yan , Qi , Song és még a Zhou dinasztia kapcsán is .

Hozzászólások

Nehezen értelmezhető, és híressé tette a hagyományos kapcsolata Konfuciusz , a tavaszi és őszi tárgyát képezték a három hagyományos kommentárokat (春秋三傳Chunqiu Sanzhuan , a Három Kommentár a tavaszi és őszi ): a Co csuan , a Gongyang Zhuan és a Guliang Zhuan .

Az első megjegyzés, a Co csuan , megjegyzés Mester Zuo , hagyományosan tulajdonított Co Csiu-ming , és valószínűleg alatt íródott a IV th  század  ie. A Kr. U. Hosszabb időszakot ölel fel, mint a tavaszi és az őszi időszak (Kr. E. 463-ig). Néha különféle eseményekre hivatkoznak, és narratív stílusban íródtak. Összetett mű, amely a következőket tartalmazza:

• Lu állam krónikája, amely nagyon hasonlít a Printemps et Automnes-hez (némi eltérésekkel azonban ez egy másik fordítót jelez);
• valószínűleg más államokból származó nyilvántartások összeállítása, megemlítve a tavaszról és az őszről hiányzó tényeket  ;
• további anekdoták, általában párbeszédek vagy beszédek formájában, amelyek részletezik az évkönyvekben elmesélt eseményeket;
• kommentálja a Printemps et Automnes szövegét , erkölcsi vagy rituális jellegű.

A második kommentár, a Gongyang Zhuan , Kommentár Gongyang , egy morális értelmezése az események a Annals fényében a filozófia Konfuciusz . Végső formájában Gongyang mester készítette a han Jing császár ( -157 - -141 ) uralkodása alatt . De a hagyomány Zixiának (子夏), Konfuciusz tanítványának tulajdonítja eredetét. A modern történetírás a jelenlegi szöveget egy korábbi, a hadviselő államok vagy a Qin-dinasztia idejéből származó változatra alapozza.

Végül a Guliang Zhuan , Kommentár Guliang , a másik erkölcsi kommentár, talán később, mint az előzőhöz: ez időpont az első században. J.-C ..

A Han Shu két másik régi kommentárt említ, Zou kommentárját és Jia kommentárját.

A modern kommentárok közé tartozik Wang Fuzhi .

Egyéb tavaszi és őszi évkönyvek

Az Annales des Printemps et Automnes sikere azt jelentette, hogy ezt a nevet később más műveknek, történelmi regényeknek vagy enciklopédiáknak adták.

• A tavasz és az ősz a Lü vagy Lushi Chunqiu , szövegét egy enciklopédikus jellegű megbízásából Lü Buwei miniszterelnök Qin mintegy -239 és írt egy csoport tudós a végén a hadviselő államok.
• A tavaszi és őszi Annals of Chu és Han , történelmi regény a II th  század  ie. Kr. U. , Most elveszett, amely a Qin-dinasztia bukását követő polgárháborúról mesélt. Ebben az időszakban ő volt Sima Qian egyik fő forrása .
• A tavaszi és őszi Annals of the Kingdoms Wu és Yue Wu Yue Chunqiu , történelmi regény elmondja a háború az államok Wu és Yue végén a tavaszi és őszi időszak . Extrapolálja a Zuo Zhuan-ban elbeszélt eseményeket , és Zhao Ye-nek ( Kr. E. II .  Század  ) tulajdonítja.
• A tizenhat királyság tavaszának és őszének évkönyve , vagy Shiliuguo Chunqiu a ma elvesztett tizenhat királyság történelmi beszámolója .

Bibliográfia

Fordítások

• A Lu Királyság, vagyis a tavasz és az ősz évkönyvei (Wade: Ch'un ch'iu , EFEO Tch'ouen ts'ieou , pinyin: Chun qiu azaz tavasz, ősz), trad. Séraphin Couvreur: Tch'ouen Ts'iou és Tso tchouan [Chunqiu, Zhuozhuan] . Lòu (721–480) fejedelemség krónikája , Les Belles Lettres, 1951,
  • t. I. (Kr. E. 721–590), 672 p. [1]
  • t. II (Kr. E. 589–541), 586 p. [2]
  • t. III (Kr. E. 540–468. Év) [3] .

A három megjegyzés:

• 1. Hozzászólás Zuo-tól (Wade Tso Chuan , EFEO Tso tchouan , pinyin Zuo Zhuan ). Kommentár az évkönyvekhez. Tavasz és ősz (pinyin Chun qiu ). Az évkönyvek 722-től 464-ig lefelé haladnak. J.-C. Trad. Séraphin Couvreur (1951) Tch'ouen ts'iou-ban és Tso tchouan-ban [Chunqiu, Zhuozhuan]. Lòu fejedelemségének krónikája , Éditions You Feng, 2015.
• 2. Gongyang (pinyin Gongyang zhuan ) kommentárja, ford . év. Harry Miller: A gongyangi kommentár a tavaszi és őszi évkönyvekhez , New York, Palgrace Macmillan, 2015.
• 3. Guliang (pinjin: Csun Csiu Guliang zhuan ), trad. Kommentárja . év. Liang Gen, Elfelejtett könyv. Chun Qiu Guliang Zhuan , Szingapúr, Global Publishing, 2011, XXVI-296 p.

• Dong Zhongshu, Chunqiu Fanlu (gazdag harmat a klasszikus tavasztól és ősztől ), trad. év. Sarah Queen és John Major, a tavasz és az ősz dús ékkövei: Dong Zongshu , New York, Columbia University Press, 2016.

Tanulmányok

• Henri Maspero , "Tso tchouan összetétele és dátuma", kínai és buddhista keverékek , t. I. (1931-1932), p. 137–215.
• (en) Anne Cheng , „  Ch'un ch'iu , Kung yang , Ku liang és Tso chuan  ” , Michael Loewe (szerk.), Early Chinese Texts: A Bibliographic Guide , Berkeley, Society for the Study of Early China és Kaliforniai Egyetem, Kelet-Ázsiai Tanulmányok Intézete, Berkeley,1993, P.  67-76
• Barry B. Blakeley: "A Zuozhuan hitelességéről és jellegéről ", Kína kora , t. 29. (2004), p. 217-267.

Lásd is

• Tavaszi és őszi időszak