Antigone (Bauchau)

Az Antigone Henry Bauchau regénye 1997-ben jelent meg.

Megnyerte a Victor-Rossel-díj - holtversenyben a La Télévision de Jean-Philippe Toussaint - a 1997 .

Bemutatás

Ez a regény az Antigone történetének egyik ritka romantikus változata , gyakrabban adaptálva a színházhoz. Üdvözölték a kritikusok és a nagyszámú olvasó, ez része egy három művek szentelt az író, hogy a történetek örökölt a görög hagyomány, elsősorban a tragédiák Szophoklész , és ezek közül, egyedül a " Oedipus-King . Henry Bauchau valójában ugyanazt a kiadót is kiadta: Oidipus az úton, valamint a Diotima és az oroszlánok . Ez az utolsó, rövidebb mű eredetileg az Oidipus alakjának szentelt regény része volt . Antigone karaktere tehát ebben jelenik meg először: elkíséri apját, Thébából elűzve, és megosztja vele tíz évig tartó vándorlását a város körül, amelynek királya volt és ahonnan száműzték. Vele tapasztalja a szegénységet és a bizonytalanságot, mielőtt a Pays des Collines-ban átmeneti menedéket találna; a lakosok, különös tekintettel katonai tulajdonságaira (harcra tanítja őket, mint a thébai katonák), ​​azt javasolják neki, hogy maradjon és váljon királynőjükké, de ez egy jogdíj, amelyről lemond, egy másik hivatás vonzerejének érzi. még nem tud semmit. Ezért Oidipuszt elkíséri Athénba, ahol eltűnik.

A kifejezetten Antigonének szentelt regény ekkor kezdődik, és a kortárs narratív prózában helyreállítja a mítoszká vált legendavilágot. Henry Bauchau a maga módján veszi fel annak epizódjait, de új karaktert ad a családhoz: Ismène , Antigone nővére, ezúttal önálló karakter, akinek jelenléte megerősíti a nők szerepét a cselekményben. Ellentétben az új Ödipusz az úton , Antigone egy szinte lineáris történetet, anélkül, hogy a szünetekben, vagy a töredékes szempont, hogy megfelelt a sorsa a bukott király. De, mint Oidipus az úton , írását is a pszichoanalízis befolyásolja, amely már régóta elfoglalta a Nagy Koldus volt királyi alakját. Erős figyelmet fordít a nőiesre is, amely jellemzi az írót, aki számára "az írás nőies".

A XX .  Század végi Antigone ezen változata a fiatal nő és Creon közötti konfrontáció politikai jelentőségére összpontosít , amikor az előzetes XIX .  Század a hagyományok szerint ragaszkodott az odaadás hősnőjének családjához: Antigone szükséges alakja nézeteltérés egy olyan hatalom vonatkozásában, itt patriarchális, amely soha nem akarja megszabadítani magát a törvény és a rend vágya alól, amikor Antigone szeretetet és igazságosságot akar. A háttérben Jocasta alakja emlékek formájában tér vissza, az emberiség saját határait felvállaló alakja.

összefoglaló

Ellentétben a darab a Szophoklész , a regény elmondja a Henry Bauchau előtt a konfrontáció a két testvér között, Eteocles és Polynices , akik harcolnak a trónra Théba. Valójában Etéocle áll Théba élén, de Polynices, idősebb ikre, jogos visszatérésként állítja; idegen hadsereget állít fel testvére seregével való harcra, és mindegyik felkészül a háborúra. Creon , Jocasta testvére , megosztja a trónt Etéoklésszel, és befolyásolja döntéseit.

Antigone tízéves száműzetés után tér vissza Thébába, amely során vezetőként vak apjának, Oidipusznak szolgált az úton. Úgy dönt, hogy visszatér szülővárosába, és megpróbálja megakadályozni, hogy két testvére megölje egymást a trónért. A nővérét, Ismène-t kezdettől fogva megtalálja, aki megpróbálja meggyőzni vállalkozása lehetetlenségéről. Találkozik Haemonnal , Creon fiával is, aki beleszeret, apja nagy bosszúságára, aki veszélyesnek tartja vállalkozását.

Először megtalálja Etéocle-t, és rájön, hogy elhatározza a trón megtartását. Felkéri Antigonét, hogy készítsen két szobrot, róla és a Polynices-ről, és vigye őket az utóbbihoz, valamint a legjobb ménjéhez. Antigone látja a megállapodás és a két testvér közötti közeledés lehetőségét, de miután megérkezett a Polynices táborba, miután felajánlotta neki az Etéocle ajándékait, rájön, hogy lehetetlen megtalálni a tisztességes megállapodást. A két testvér helyrehozhatatlan módon halad a harc felé, ami felidézi az ősi tragikus sors végzetes dimenzióját .

Visszatér Thébába és folytatja a gondozó szerepét, amelyet maga rendelt; fogadja Thébai betegeket és sebesülteket, és házában gondozza őket. De az Etéocles által adott arany gyorsan elfogyott, amikor elhagyta Thébát, hogy háborúra készüljön. Antigone ekkor azon kapja magát, hogy nyilvános helyen kell könyörögnie, hogy visszaállítsa ezt a szerepet, amelyet megtanult az Oidipusszal való vándorlás során. Kísértő kiáltása arra készteti a thébaiakat, hogy felajánlják, amijük van, és ez a könyörgés lehetővé teszi, hogy erős kötelékeket alakítson ki néhányukkal, akik védői lesznek.

A háború bejelentése után Hémon foglyul ejti a Polynices egyik emberét, Timourt, a külföldi hadsereg vezetőjét, akit pártjához gyűjtött. Ennek az embernek íja van, és megtanítja Antigonét az "íj ajándékára", amely lehetővé teszi számára, hogy Théba falai közül részt vegyen a háborúban, és szembesíti a Polynices meggyilkolásának lehetőségével: ezzel a gesztussal mentse meg Etéoklészt, és Thébát megmentené Creon uralma alól, ezzel Eteoklész jogos király lett. De képtelen választani, elítélte két testvérét együtt.

A támadás során az Etéocle és a Polynices egyetlen harcban találja magát. Meggyengültnek tűnik, hogy a Polynices elhagyja a párharcot, de valójában lendületet kap ahhoz, hogy Etéocle-val együtt Théba falainak tetejéről dobja magát. Így együtt halnak meg, a halálba kerülnek a széttörések után, amelyek szétszedték őket.

Creon úgy dönt, hogy visszajuttatja a kitüntetéseket Etéocle-nak, de temetés nélkül elhagyja a Polynices testét, mert fegyvert fogott saját városa ellen. Antigone ennek a felháborodásnak a helyszínére megy, és vállalja, hogy eltakarja a Polynices testét, és az utolsó tiszteletet teszi neki annak érdekében, hogy beléphessen az örök életbe. De elkapja Creon emberei, akik elítélik, hogy élve temessék el.


A táborválasztás abszolút elutasításában Antigone kiáll a politika és Creon nagybátyja ellen. De ez az egyik vagy másik elítélésének megtagadása egyben két testvérének is elítélése, amelyet mélyen összekapcsol az elválaszthatatlan gyűlölet és szeretet, amelyet Henri Bauchau tolla gyermekkorukig vezet vissza, a pszichológiához apellálva. Az Eteoklész és a Polinikumok testvérvárosi kapcsolatai tehát mélyen beágyazódnak egymáshoz való viszonyukba: az egész regényben egy entitás két, egymástól elválaszthatatlan, elválaszthatatlanul összekapcsolt oldalaként mutatják be őket. Azon túl, hogy összefonódnak, meghalnak, a Polynices úgy döntött, hogy megdönti Etéocle-t, és magával ragadja őt halandó bukásában. A Polynices napenergia, az Etéocles sötétebb, a regény számos alkalommal elveti ezt a kettősséget.

Azzal, hogy Antigone a végsőkig nem volt hajlandó választani egyik vagy másik testvérét, képtelen megmenteni egyet, de a szeretet és az igazságosság üzenetét közvetíti a regény minden pillanatában.

Mítosz

Henri Bauchau regénye a görög mítosz átírása, amelyben részéről bizonyos találmányok beavatkoznak. A regényről első személyben gondoskodik maga az Antigone, amely lehetővé teszi a mítosz rögzítését a mindennapi életben, amely közelebb hozza hozzánk a karaktereket.


Hivatkozhatunk az Etéocle cikkre, hogy visszatérjünk az Etéocle és a Polynices közötti szakadás eredetéről szóló mítoszra.

Karakterek

Publikációk

A zsebgyűjteményekben (Actes Sud, J'ai Lu) többször felvett regény audio változatban is létezik. A színpadhoz (színház és opera) is igazították, amelynek felvételei DVD-n elérhetők.

Másrészt, magához a regényhez kapcsolódva, az "Antigone" folyóiratot 1999-ben adta ki az író.

Kiadások

Megjegyzések és hivatkozások

  1. "  Antigone by Henry Bauchau  " , a franceculture.fr oldalon ,2011. augusztus 2(megtekintés : 2020. szeptember 5. ) .
  2. http://www.cairn.info/revue-francaise-de-psychanalyse-2003-3-page-968.htm
  3. Pascale Haubruge, „  Bauchau által az„ Antigone ”középiskolás diákdíj negyedik kiadása, még egyszer megkoronázva  ”Szabad hozzáférés , a lesoir.be oldalon ,1999. április 30(megtekintés : 2020. szeptember 5. ) .
  4. "  Oidipus az úton - Henry Bauchau  " , a Babelio-n (hozzáférés : 2019. április 30. )
  5. "  Reading Notes  ", Empan , vol.  68, n o  4,2007, P.  156 ( ISSN  1152-3336 és 1776-2812 , DOI  10.3917 / empa.068.0156 , online olvasás , hozzáférés : 2019. április 30. )