Az ortodox keresztelőkápolna | ||
Bemutatás | ||
---|---|---|
Helyi név | Battistero Neoniano | |
Imádat | Római Katolikus | |
típus | Keresztelőkápolna | |
Az építkezés kezdete | 400 körül | |
A munkálatok vége | 450 | |
Domináns stílus | Korai keresztény | |
Védelem | Az UNESCO világöröksége 1996-ban | |
Weboldal | www.ravennamosaici.it/musei/battistero-neoniano | |
Földrajz | ||
Ország | Olaszország | |
Vidék | Emilia Romagna | |
Város | Ravenna | |
Elérhetőség | Északi 44 ° 24 ′ 56 ″, keletre 12 ° 11 ′ 50 ″ | |
Földrajzi elhelyezkedés a térképen: Olaszország
| ||
A keresztelőkápolna az ortodox vagy keresztelőkápolna Neon , a Ravenna , Olaszország, a legrégebbi épület a városban. Ez a név különbözteti meg a szintén Ravennában található ariák keresztelőkápolnájától , amelyet az osztrogótok királya, Theodoric Amale épített . A két épület, amelynek rendeltetési helye megegyezik, a két keresztény közösségre volt jellemző, amelyek aztán Ravennában éltek együtt.
Ez ókeresztény épület ismert, hogy sokat megőrzött belsőépítészeti ből a V th században ( Lower Római Birodalom ), melynek márvány berakással ( opus sectile ), stukkó, freskók, hanem egy nagy sor mozaikok .
Be van jegyezve egyéb műemlékek Ravenna , a világörökség része az UNESCO .
A keresztelő püspök építtette Ursus végén a IV -én vagy korai V th század mellékleteként épület egy nagy bazilika , megsemmisült 1734-ban fejezték püspök Neon, a késő V th század ebből az időszakból származik a mozaikok díszítése . Az épület burkolata most 3 méterrel a talajszint alatt van, ami megváltoztatja az emlékmű látható megjelenését.
A terv nyolcszögletű, mint a római Lateráni keresztelőkápolnában , amely számos ókeresztény épület és később a bizánci emlékek (például az ugyanabban a városban található San Vitale-bazilika ) vagy a bizánci ihletés (például a Szikla Jeruzsálemben). Szimbolikus jelentése van: a hét (és a világteremtés ) hét napját, valamint a feltámadás és az örök élet napját jelenti .
Az épületet átalakították az X -én és XI th században hozzáadásával négy kis kápolnák, így eltűnnek része opus sectile . Fontos ellentét van az épület belső tereinek gazdagsága és a külső téglafal kifinomult józansága között, amely gyakori a kora keresztény művészetben és különösen Ravennában . Ezt a keresztelőkápolnát monumentális építészete jellemzi. Az oszlopokon nyugvó három boltív (a Szentháromság szimbóluma ), mint a belső ablakok záródása, nem különböztethető meg a külsőtől.
A keresztelőkápolna középpontjában keresztelő betűtípus található, amely monumentális nyolcszögletű márványmedencéből áll, hogy a híveket szinte teljes bemerítéssel keresztelje meg.
A központ a kupola által elfoglalt mozaik amely a keresztségben Krisztus a vizek a Jordán által Keresztelő Szent János . Így a hívek azonosíthatják keresztelésüket Krisztuséval.
Krisztus keresztségének alsó és körüli színhelye a tizenkét apostol felvonulását képviseli Szent Péter és Szent Pál mögött egyfajta hierarchiával:
Kilátás a belső magasság mozaikokkal.
Első szinten az egyik karakter a díszítés arany lombozat .
A kupola mozaikja.