I. alexandriai Benjámin
| Alexandriai kopt ortodox pápa |
|---|
| Születés |
590 Beheira |
|---|---|
| Halál |
662. január 16 Alexandria |
| Temetés | Szent Márk kopt ortodox székesegyház |
| itthon | Szent Márk kopt ortodox székesegyház |
| Tevékenység | Pap |
| Vallás | A három tanács egyházai |
|---|
Benjamin I st egy pátriárka Alexandria a kopt , a harmincnyolcadik a hivatalos listán, született 590 a Barshut a kerület Beheira (nyugati része a Nílus-delta , nem messze Alexandria ) elpusztult a 665. január 3Pápa a kopt egyház származó 626 haláláig.
Jön egy gazdag család, szerzetes lett elég későn, mintegy 620 , a kolostor Canopus (Aboukir), ahol majd a cenobitic szabály a Saint Pachomius , és ő elfogadta a bizonyos Théonas mint a szellemi atyja. Utóbbi rámutatott Andronicus pátriárkára , aki munkatársának vette, pappá szentelte és utódjának nevezte ki.
Benjamin 626- ban lett pátriárka , amikor Egyiptomban a perzsák uralták II . Khosro királyt . A 630 , az ország visszatért a Bizánci Birodalom ; Császár Heraclius kiszabott pátriárka Alexandria a bizánci egyház és a prefektus Egyiptom Bishop Cyrus de Phase felelős megszerzésére újraegyesítését a keresztény egyházak tárgyalások útján vagy erő. Egy évtizedes erőszakos üldözés következett a kopt egyház ellen , amelynek során Benjámin pápának menedéket kellett kapnia Felső-Egyiptomban, és kolostorról kolostorra kellett vándorolnia, hogy elkerülje a letartóztatást. Testvére Mennas kínozták tűzzel és végül belefulladt a Nílus ügynökei Cyrus fázis .
A muszlim uralkodó Egyiptom ( 640 - 642 ) vessenek véget az üldözés. Benjamin 643 végén vagy 644 elején visszatérhetett Alexandriába, Amr ibn al-As muszlim tábornok biztonságos magatartásával . Interjú volt vele, amelyen nagy benyomást tett. Jó viszonyokat létesített az ország új mestereivel, annak ellenére, hogy a koptok ellen egyre növekvő tisztelgés mutatkozott, és elismerték Egyiptom keresztény nemzetének egyedüli vezetőjeként és képviselőjeként , bírói hatalommal.
Pope Benjamin majd nekilátott helyreállítása a templomokat és kolostorokat a kopt egyház és helyreállítása egysége által különösen visszaállítása a püspökök, akik aláírták a Plerophoria a Cyrus de Phase (Cyrus de Nikiou, Victor de Phiom). Újra felszentelte a Saint-Macaire-le-Grand kolostort, és ott helyezték el Szent Márk koponyáját , amelyet a bizánci kísérletek ellenére sikerült helyrehoznia Konstantinápolyba .
A teológiában ellenezte ( 16 th levél Húsvét, tartósított két etióp fordítások), hogy theopaschism néhány monofiziták , mondván, hogy Krisztus szenvedett a testét, de nem az ő istenségét. Azonban ő mindig is nagyon ellenséges a partizánok a Tanács kalcedoni : egy hosszú szentbeszéd a kánai kihúzta egy katalógust a eretnekek kezdve Arius a Chalcedonians idejét. Ezzel szemben, a pátriárka Sophronius Jeruzsálem , az ő Zsinati levélben Sergius I st konstantinápolyi , anathematizes Benjamin a készpénz között „azoknak, akik vezetnek egy hírhedt élet és kétségbeesetten küzd a vallás.”