A cardiectomy egy olyan technika, rituális az emberáldozat , amely kivonat a szív , még mindig dobog, a feláldozta mellkas és eszközök kovakő vagy obszidián . Mesoamerikában rendszeresen és néha masszívan gyakorolták .
A modern szívsebészetben a cardiectomia az ortotóp szívtranszplantációs beavatkozás egyik szakaszának a neve (a szokásos helyén található), amely a beteg szív eltávolításából áll, a testen kívüli vérkeringés fedése alatt, mielőtt a szív szívét beültetnék. agyhalott donor beteg. A kardiectomiát a középvonal szternotómiája és az extrakorporális keringés létrehozása után végzik .
A különböző régészeti lelőhelyeken talált tárgyakat feltételezett felhasználásuk szerint, a jelenlegi műtéti eszközökkel való hasonlóság alapján csoportosítottuk .
A domború áldozati kő tűnik a legkényelmesebbnek az áldozat hiperhosszabbításban, a háton hátsó konkáv helyzetben történő elhelyezéséhez. Ezt a helyzetet használják továbbra is a szívsebészetben . Vízszintes felület alkalmas lehet bármilyen henger hozzáadásával. A spanyol hódítás után áldozatokra került sor az áldozat álló helyzetben megkötözve, ami Robicsek szerint keresztény befolyást tükröz.
A kések és a szikék 6–76 cm hosszúságú kovakőből vagy obszidián pengékből állnak. A legkisebbeket nyílhegyekként osztályozzák. Az éles obszidián felülmúlhatja a modern sebészeti szikék és borotvákét ( XX . Század vége ). Nem ismert, hogy ezeket a pengéket közvetlenül kézzel használták-e, vagy illesztették-e, a lehetséges fa leggyakrabban eltűnt.
A karom kés rejtélyes eszköz, úgy néz ki, mint egyfajta háromfogú félkör alakú pengén. Látjuk, hogy pap-papok viselik, de nem ismerjük a használatát. Robicsek szerint, aki több modellt is közvetlenül megfigyelt, nincs olyan európai műtét, sem régi, sem modern, amely közel állna hozzá. Fel lehetett volna használni a kiszakadt szív feltárására. Clarkson szerint egy jaguár által okozott sebek reprodukálására szolgáló eszközről lenne szó .
A fogazott pengék vagy a fűrészkések különböző alakú kovakő eszközök. Emberi csontokon tesztelve sok ilyen eszköz könnyen elvágja a mellet vagy a bordákat. Végül vannak olyan kő- vagy jade szerszámok is, amelyeket kalapácsfejeknek és lyukasztóknak minősítenek, amelyek közül néhányat a szegycsont levágására lehetett volna használni.
Nincs bizonyíték arra, hogy ezeket a műszereket valóban szívszorítóban használták volna. Kivéve azonban a szikékként használt lapos kovakő lapátokat, amelyekhez elegendő dokumentáció áll rendelkezésre.
Nem tudni pontosan, milyen technikákat alkalmaztak az áldozatok szívének kibontására. Az emberi áldozatok ábrázolása az őslakos és a spanyol krónikákban általában nem elég pontos, sőt a kutatók irreálisnak tartják őket.
Az elfogadhatónak tartott, mert hatékony módszereket a történelmi sebészek elméleti és gyakorlati szempontból (a holttesten) kísérleti régészet keretében tanulmányozták . Ezek a módszerek az oldalsó intercostalis megközelítés a bal oldalról, a bilaterális keresztirányú thoracotomia és az epigastriumon keresztüli megközelítés .
Ez egy modern megközelítés a szívsebészetben, amikor a kezelő egy elektromos fűrésszel függőlegesen kettéosztja a mellet. Robicsek szerint ez a folyamat számos régészeti lelőhelyen található kalapáccsal és ütővel lehetséges, de nagyon valószínűtlen, mert túl hosszú és túl nehéz végrehajtani.
Ez a technika magában foglalja a metszést a szegycsont bal oldalán, hogy aztán két borda között átadhassa a kezét.
Ez a modern módszer a belső szívmasszázshoz (nyitott mellkas, az ötödik és a hatodik borda között), ezt a technikát tartja a legegyszerűbbnek és leggyorsabbnak Francis Robicsek kardiológus sebész , aki összehasonlította a különböző módszerek elméleti hatékonyságát. Ezenkívül az első spanyol évkönyv arról számol be, hogy a szívet eltávolították a mellkas bal oldaláról.
Ennek azonban az a hibája, hogy gyenge hozzáférést biztosít a szív extrakciójának nem megfelelő expozícióval. Nincs ismert mezoamerikai megfelelője a modern műtétben alkalmazott bordahúzónak. Suárez de Peralta megemlíti annak lehetőségét, hogy a pap a kovakést használja a bordák szétterítéséhez, miután elvégezte a bemetszést, negyed fordulatot adott neki, hogy könnyebben bevezethesse a kezét a borda ketrecébe. Efraín Castro orvostanhallgató 1972-ben azt állította, hogy ezt a technikát könnyedén alkalmazta egy holttesten.
Robicsek szerint azt gondolhatjuk, hogy ez a technika nem sokkal korábban és a spanyol gyarmatosítás kezdetén volt a legelterjedtebb a maják között .
Ez a technika az előzőhöz hasonlóan kezdődik, de a mellcsonton túl a jobb bordaközi térig tart. Ez az eljárás masszív bilaterális pneumothoraxszal nyitja meg a mellhártyát , és az áldozat agyi anoxiában szenved két-három percen belül elveszíti eszméletét . A pap-papnak ezután 5-6 perc áll rendelkezésére, hogy kivegye a még élő áldozat dobogó szívét. Ezt a megközelítést megkönnyíti az áldozat helyzete (túlfeszültségben) az áldozat kövén.
Robicsek szerint ez a technika volt a domináns a klasszikus maja időszakban , mert ez áll a legközelebb az áldozatok ábrázolásához (festmények, szobrocskák ...).
A szegycsont hegyétől a köldökig metszi az epigastriumot, majd vízszintesen a rekeszizom alatt, és ezen keresztül eljut a szívig. Ennek a módszernek az az előnye, hogy csak a lágyrészeken halad át.
Coury szerint „a pap-hóhér a kezét a mélybe vetette, és felfelé irányította, hogy átmenjen a rekeszizmon, és megragadja a szív-perikardiális tömeget, amelyet kézi tépéssel erőszakosan kioltottak” .
Robicsek szerint ezt a folyamatot ki kell zárni, mert a kizsigerelés akadályt jelent. Nehéz a tudatos áldozaton fellépni, a sérült szívet elérni "a szertartás kísérőinek rosszallásával".