Születés |
1596 Bourbilly-kastély |
---|---|
Halál |
1627. július 22 Re-sziget |
Anya | Jeanne de Chantal |
Házastárs | Marie de Coulanges (azóta1623) |
Gyermek | De Sévigné márki |
Celse-Béninge de Rabutin Baron de Chantal , született 1596 a Château de Bourbilly a Vic-de-Chassenay , a Burgundia és lezuhant a becsület mezején az Île de Ré on 1627. július 22Chantal Szent Joan fia, a Látogatási Rend megalapítója és a híres M me de Sévigné levélíró apja .
A Celse-Bénigne de Rabutin két vénje 1592-ben és 1594-ben született halva, őt követi három nővér, Marie-Aimée (1598-1617, 1609-ben vette feleségül Bernardot, a François de Sales testvérét ), Françoise (1599–1684) , 1620-ban házasodott össze Antoine II de Toulongeonnal) és Charlotte-tal (1601-1610). Így ő Christophe de Rabutin báró, de Chantal, aki 1601-ben vadászati balesetben halt meg , és Jeanne-Françoise Frémyot egyetlen fia . Özvegy korában ez utóbbi, miután négy gyermekével nyugdíjba vonult a Monthelon kastélyba , "úgy döntött, hogy feladja a családi életet, hogy követje vallási hivatását, és anélkül, hogy hagyta volna megrendíteni tizenhárom éves fia kétségbeesése" - „Mi lesz tudni, hogy elnyomták a gyermek lába alatt” hallotta a saját ígéretét Celse Béninge - „elhagyta a haza, átlépve a test a szegény gyermek feküdt a küszöbön, hogy útját állják” - és megalapította 1610 , a Genf püspöke, François de Sales , a Látogatás Rendje (2007 1767. július 16, XIII . Kelemen pápa ; jobban ismert Chantal-i Saint Joan vagy Saint Chantal néven).
Neveltetése bízták apai nagyapja Béninge Frémyot, elnök habarccsal a Parlament Dijon . Odile Haumonté 1616-ban Jeanne de Chantal konvencionális élete óta aggasztó megjegyzéseit Celse-Bénigne-ről, "apjának élő portréja a báj és a könnyedség érdekében", arra buzdítja lányait, Marie-Aimée-t és Françoise-t, hogy imádkozzanak " Ez a fiatal őrültért". , szédül és elcsépelt "ki okozza neki" a legérzékenyebb fájdalmakat, amelyeket egy anya érezhet ".
1623-ban feleségül vette Marie de Coulangest (1603-1633), akivel együtt a Coulanges szállodába költözött, ahol lányuk, Marie de Rabutin-Chantal (1626-1696) született, aki feleségül vette Henri de Sévigné márkit.
Katona, akárcsak korának minden nemese (a kadétokat részükről gyakran az egyházi államnak szentelték), kalandor és párharcos amatőr , Louis Monmerqué szerint 1624 húsvét vasárnapján barátja, François de Montmorency-Bouteville után második lett a közte és Roger de Daillon du Lude, Pontgibaud grófja, aki akkor másodszor Claude des Salles között . A húsvéti nap meggyalázása által súlyosbított párbajok tilalma elleni bűncselekmény elkövetése miatt a párizsi parlament mind a négy ellen ítéletet hozott, amelyben "megvetendőnek, közönségesnek és hírhedtnek" nyilvánította őket, és elítélte őket, hogy felakasszák és megfojtsák őket a Sztrájk helyett - távollétében meggyőződéssel, a négy főszereplő elmenekült: csak az ábráik kapcsolódnak az akasztófához, Celse-Bénigne a maga részéről a La Chapelle-sous-Uchon-ban van elrejtve (Antoine II de Toulongeonnal, nővére, Françoise férjével , akit az Alone-Toulongeon-kastély tulajdonosa 1610 óta), hogy később visszatérhessen Párizsba, és "észrevétlenül újra megjelenjen az udvarban, ahol XIII . Lajos király nem ad neki rossz arcot".
"Ré-hez azért jön, hogy elkerülje a hülyeségei következményeit" - becsüli Georges Longhaye jezsuita atya. A Celse Bénigne unokatestvére, Roger de Bussy-Rabutin szerint valójában ismét sürgősségi elővigyázatossággal jár el Párizsból való elmozdulás, ahol Henri de Talleyrand-Périgorddal ( Chalais összeesküvése nyomán 1626-ban lefejezték ) és ismét François - val való barátságai vannak. de Montmorency-Bouteville (akit ezúttal személyesen lefejeztek, 1627-ben ismételt elkövetői és a párbajok tilalmának többszörös vétségei miatt) veszedelmesen hiteltelenné tette Richelieu-t ", hogy szinte kétségbeesetten vetette magát Ré szigetén Jean de Saint- nel. -Bonnet de Toiras , jó barátja ” a buckinghami herceg angol flottája elleni harcban, amelyet Théophraste Renaudot 1629-től kezdve a legapróbb részleteiben helyreállít.
Charles-Athanase Walckenaer visszaállítja: "a 1627. július 22este láttuk az angolokat megjelenni az Ile de Ré partja közelében. Az árhullámnak köszönhetően megközelítették Sablanceaux pontját és kétezer embert tettek ki a partra. Hajóik tovább növelték ezt a számot, amikor Toiras hatszáz gyalogsággal és kétszáz lóval lépett ellenük, amelyeket hét osztagra osztott, amelyek közül ötöt az élcsapatba, kettőt pedig a gyalogság mögé helyeztek. Ezek közül az önkéntes urakból és a nemesség elitjéből álló századok közül az elsőt báró de Chantal vezényelte ” . A küzdelem hat órája alatt a báró huszonhét lándzsasejtet kap, és három lovát megölik alatta, amely után egy ágyúgolyó által levágva meghal. Émile Bougaud szó szerint átvette Françoise-Madeleine de Chaugy szavait , és így írt: " Kezéhez csatlakozva Isten kegyelmét követelte, és így dicsőségesen meghalt" . Jeanne de Chantal a maga részéről meggyőzte magát arról, hogy fia meghódolt "az igaz vallás és ezért Isten szolgálatáért, amely egyfajta balzsamot tesz a szívére" .
Grégoire Leti történész azt állította, hogy Celse-Bénigne-t Olivier Cromwell keze ölte meg , ami azt a hagiográfiai szándékot jelöli, hogy dicsérni kell az ilyen báró bátorságának hírnevét, elemzése a maga részérõl Joseph-Alexis Walsh , "hogy a történész, aki nincs hírnév nélkül, nem akarta vulgáris kézzel megölni . "
Jean de Saint-Bonnet de Toiras testvéreivel, Paul-nal és Rollinnal, akiket ugyanabban a harcban öltek meg, Celse-Bénigne-t a Saint-Martin-de-Ré-i Saint-Martin-templom hajójában temették el, amelynek egyik oszlopa sírfelirata borítja, szívét azonban visszahozzák a párizsi Sainte-Marie Visitation lányainak kolostorának családi temetkezési helyére . A felesége hat évvel utána halt meg, anélkül, hogy újra férjhez ment volna, különösképpen elutasítva Toiras házassági ajánlatát.
Rabutin Celse-Bénigne portréját a Château des Rochers-Sévigné ( Ille-et-Vilaine) festménygyűjteményében őrzik .
Marie de Rabutin-Chantal, Marquise de Sévigné
XIII. Lajos francia király