Bardi-kápolna (Santa Croce)

A Bardi-kápolna áttekintése: Giotto oldalsó freskói az oltár körül

Művész	Giotto di Bondone
Keltezett	1318
Szponzor	Bardi család
típus	Festés
Mozgalom	A reneszánsz előtti időszak
Elhelyezkedés	Santa Croce-bazilika , Firenze ( Olaszország )
Elérhetőség	É 43 ° 46 ′ 05 ″, K 11 ° 15 ′ 48 ″

Elhelyezkedés Olaszország térképén

Elhelyezkedés Toszkána térképén

A Bardi-kápolna ( olaszul Cappella Bardi ) egy kápolna az olaszországi Firenze Santa Croce-bazilikájában . Híres Giotto 1318-ban festett freskóiról, amelyet Assisi Szent Ferenc életének szenteltek és a Bardi család megbízásából .

A kápolnák díszítése

A freskókat Bardi firenzei bankár rendelte meg a családi kápolnához, amely a firenzei Santa Croce bazilika kereszteződésében található , az apsidális kápolna és a Peruzzi családi kápolna között , szintén Giotto festette. A Santa Croce a ferences kolostor temploma volt . Ez a kápolna egyetlen, bordákkal boltozott öbölből áll. Az oldalfalak laposak; a hátsó fal hegyes ívablakkal van átszúrva.

A művész az egészet freskóban dolgozva , gyorsan és retusálás nélkül festette. A két oldalfal három szintre oszlik, két nagy téglalapra és egy félkörre a boltozat ablakában: Szent Ferenc történetéből adnak epizódokat. A boltozat négy része szintén festett, valamint a hátsó fal.

Freskók

A ciklus a bal fal tetején kezdődik, a jobb fal tetején halad el, a bal fal középső regiszterén, majd a jobb oldalon folytatódik. A bal fal alján, végül a jobb fal alján látható festmények teszik teljessé az egészet. A festő a nézőt a festmény elé helyezi, és az eltűnő vonalak mind összemosódnak a festmény közepe felé.

A Life of Saint Francis

Az apai örökségről való lemondás

A festő történetét a bal fal tetején kezdi azzal, hogy Szent Ferenc lemondott a földi javakról, vagyis apja örökségéről. A jelenet egyetlen épület előtt játszódik, a boltozat teljes ívét elfoglalva, amely az anyagi gazdagságot és az apai otthont egyaránt szimbolizálja. Az épület sarka elválasztja az egyik oldalon a dühös atyát, amelyet a polgári asszony és egy gyermek tart vissza, a másikon pedig a szent imádságban emeli fel a kezét, meztelenül és a püspök ruhájának oldalán takarva aki körülveszi. A püspök mögött szerzetesek kísérik egy másik gyermeket. Az apa haragját és az őt visszatartó szereplők gesztusait különösen kifejező mimika képviseli. Az épület szögének elhelyezkedése lehetővé teszi a fiatal Szent Ferenc kiemelését, és nagy olvashatóságot biztosít a jelenet számára.

Az apai öröklés lemondása.
Az apai öröklés lemondása, részlet.
Az apai öröklés lemondása, részlet.

A szabály jóváhagyása az Innocent III

A boltozat alatt, a jobb fal tetején található jelenet az előzőhöz hasonlóan félhold alakú. A kék háttéren egy nyitott épület áll, ahol bal oldalán III . Ártatlan pápát és a lábánál térdeplő ferencesek tömegét láthatjuk : ezután a szegénység uralmának megerősítését nyerik. Pápa, az egyház legfőbb hatósága.

A szabály jóváhagyása az Innocent III.
A szabály jóváhagyása az Innocent III részéről.

Megjelenés a Capitole d'Arles-nál

Ez a jelenet a bal fal középső regiszterében merev és szimmetrikus felépítésű. Testvérek gyűlése gyűlik össze ott: ez a ferences rend káptalanjának találkozója, amelyen Szent Ferenc kijelentette, hogy már nem vesz részt. Az ülő ferencesek a bal oldalon álló padovai Szent Antal igehirdetését hallgatták , amikor látták, hogy Szent Ferenc megjelenik közöttük. A festő az asztallal él, kissé unalmas színekkel, az egyesült testvérek fiziognómiáinak és érzéseinek nagyon változatos tanulmányozásával.

Megjelenés a Capitole d'Arles-ban.
Megjelenés a Capitole d'Arles-ban, részlet.
Megjelenés a Capitole d'Arles-ban, részlet.
Megjelenés a Capitole d'Arles-ban, részlet (fekete-fehér).

A tűzzel folytatott tárgyalás a szultán házában

A jobb fal középső nyilvántartásában, ugyanazon a kék alapon, mint a többi jelenetben, a szimmetrikus építészet udvari jelenetet rendez: középen a babiloni szultán ül a trónján. Bal oldalán Szent Ferenc, Illuminated testvér kíséretében, éppen kihívást indított Babilon vallási vezetői előtt , amelyet az előtte elhelyezett tűz jelképezett: felkéri őket, hogy építsenek egy nagy kenyérsütőt, ahová a papokkal lép be. Babilon, és a tűz eldönti, kinek a hite tiszteli az igaz Istent. A babiloni papok visszariadnak, sőt elmenekülnek, és a szultán visszautasítja a megpróbáltatásokat.

A tűzzel folytatott tárgyalás a szultán házában.
Tűzoltás a szultán házában, részlet.

Szent Ferenc halála és mennybemenetele

A bal fal alján található freskó az egyik legsérültebb. A falhoz lezárt sír kontúrjai elvesztették a festéküket, így semleges színű vakolattal töltött üregek maradtak. A kék háttér, amely a ciklus többi freskójában inkább az eget ábrázolja, itt egy alacsony fal által lezárt, felfelé nyíló belső teret képvisel: az angyalok így az elhunyt lelkét az ég felé hordozhatják. Ennek a belső térnek a közepén a szent kinyújtva egy katafalcon, testvéreivel körülvéve. Oldalán térdelve egy orvos ellenőrzi a stigmákat , ferencesek segítségével. Fáklyákat hordozó klerikusok két sora választja el a temetkezési ágyat a színpad szélére tolongó tömegtől. A józan színek használata a ruhákhoz, különös tekintettel a ferences korra, békés légkört kölcsönöz a festménynek.

Szent Ferenc halála és mennybemenetele.
Szent Ferenc halála és mennybemenetele, részlet.
Szent Ferenc halála és mennybemenetele, részlet.

A jelenés Ágoston testvérnek és Assisi püspökének

Ez az epizód, amely a jobb fal alján található, a szent halála után játszódik. Súlyosan sérült is. Látunk haldokolni egy ferences testvért, Ágoston testvért, valamint Guido Assisi püspököt, aki Szent Ferenc lelkének jelenését fogadja.

Megjelenés Augustin testvérnél és Guido püspöknél.
Nyilatkozat Augustin testvérhez és Guido püspökhöz, részlet.

Szent Ferenc megbélyegzése

A kápolna előtt, a kereszteződésben, a bejárati boltív felett egy utolsó jelenet Szent Ferenc megbélyegzését mutatja be. A szürke és okker sziklák hátterében kék égbolt (amely idővel szürkés-zöld színűvé vált) a megfeszített Krisztus, három vörös szeráfszárnnyal felruházva, imádságban közeledik Szent Ferenchez, mint az Angyali üdvözlet angyala. a Szűz számára. Tűzvonások nyomozzák a stigmákat Szent Ferenc testére.

Szent Ferenc megbélyegzése, az ív felett.
Szent Ferenc megbélyegzése.

A többi festmény

A hátsó fal, az ablakok körül, két szinten, három karéjos ívek alatt portrékat foglal magában: a felső regiszterben a toulouse-i Saint Louis , a bal oldalon; jobb oldalon a portré elvész; az alsó lajstromban, a bal oldalon, Saint Clare és a jobb oldalon , Türingiai Szent Erzsébet , mindhárom ferences szent. Végül a bejárati ív alsó felülete olyan mellszobrok medalionjait mutatja be, amelyeket már nehéz azonosítani.

A négy boltozat mindegyikében található egy medalion, amely az erény allegorikus ábrázolását tartalmazza.

Kint, a boltíven, Szent Ferenc megbélyegzése közelében, Ádámot és Évát is látjuk .

Saint Clare.
A boltozatok.
A tisztaság erénye.

Újrafelfedezés, helyreállítás és tanulmányozás

A mész a XVIII . Századra terjedt ki, 1852-ben fedezték fel újra, tizenegy évvel a közeli Peruzzi-kápolna után . 1937- ben hozzáadták a keresztmetszetben felfedezett Szent Ferenc megbélyegzését . A Giotto művészetében járatos Leonetto Tintori 1958 és 1962 között mindent helyreállít: a firenzei kor szokása szerint eltávolítja a XIX . Század kiegészítéseit, kitöltés nélkül tiszteletben tartja a hiányosságokat: ezek tehát ma is nyilvánvalóak. A Bardi kápolna festett freskó, kevésbé sérült, mint a Peruzzi kápolna festett a secco , és a helyreállítás Tintori lehetővé tette, hogy újra felfedezzük a hiteles szempontból sok arca van. A két kápolna, Bardi és Peruzzi együttesét általában Giotto-nak tulajdonítják; Robert Oertel azonban 1953-ban feltételezte, hogy Szent Ferenc életének freskóit, vagyis a Bardi-kápolnát Maso di Banco , Giotto tanítványa festette volna , nem pedig mestere. Ez a hipotézis a későbbi kutatások során alig találkozik visszhanggal, és a freskók Giotto-nak tulajdonítását általában elismerték.

Egyéb művek a kápolnában

Maso di Banco Szent Sylvester csodája

Ebben a Csodában Maso kétségtelenül kevésbé dolgozik a színekkel, annak ellenére, hogy a sötétkék, a bézs, a vörös (a barnától a rózsaszínig) és a kék zöldig terjedő színes kapcsolatok finomsága ellenére nem törekszik szigorúan és hatékonysággal meghatározni egy narratív teret. Az előtér oszlop olyan forgócsapatként működik, amely elválasztja a történet két pillanatát, miközben részben elrejti a karaktereket. Az építészeti háttér szilárd és tagolt sémát, geometrikus és színes konstrukciót nyújt, amely támogatja az előtér alakjainak eloszlását; a vörös-rózsaszín épület keretezi a szent csodálatos mozdulatait; megkülönbözteti a két pillanatot a fény által kiemelt szögnek köszönhetően; a fehér épület keretezi a Feltámadottak csoportját, ugyanakkor megkülönbözteti őket a szélsőjobboldali asszisztensektől. A romok festői változatossága lehetővé teszi az akció megtekintését, és meghatározza annak helyét a mélyben; felosztásuk szabálytalansága árnyalja és részben elfedi az elrendezés sematizmusát, de megerősíti a történet főbb irányait.

Ólomüveg ablakok által Jacopo del Casentino : a Bardi-kápolna ólomüveg ablakait nem erre tervezték, és a Santa Croce másik kápolnájából, a Velluti-kápolnából származnak.
Oltár az életéből vett jeleneteket Szent Ferenc által Maestro del San Francesco Bardi .

Bibliográfia

Eberhard König ( német fordítás ), A reneszánsz nagy olasz festői , Köln / Párizs, f. uhlmann,2008, 622 p. ( ISBN 978-3-8331-4442-4 ) , p. 104-107.
Daniel Arasse, ember a perspektívában - Olaszország primitívjei , Párizs, Hazan,2008, 336 p. ( ISBN 978-2-7541-0272-8 ).
(it) Maurizia Tazartes , Giotto , Milánó, Rizzoli,2004, 189 o. ( ISBN 978-88-17-00448-0 ).
(it) Edi Baccheschi , L'opera completa di Giotto , Milánó, Rizzoli,1977(fordítás ( ISBN 9782080112194 ) ).