Az ókori Egyiptom Diospolis Parva városa | |||
Nevek | |||
---|---|---|---|
Ősi egyiptomi név | Hout-Sekhen ( Ḥw.t-sḫm ) | ||
Görög név | Diospolis Parva (vagy Diὸs pόlis Mikrá, ókori görögül : Διὸς πόλις Μικρά ) | ||
Arab név | Hou, ( arabul : هُ ) | ||
Másik név | Hou ( kopt : Ϩ ⲟⲩ) | ||
Adminisztráció | |||
Ország | Egyiptom | ||
Vidék | Felső Egyiptom | ||
Nem én | 7 e : Nome BAT ( Bȝt ) | ||
Földrajz | |||
Elérhetőség | 26 ° 01 ′ 00 ″ észak, 32 ° 17 ′ 00 ″ kelet | ||
Elhelyezkedés | |||
Földrajzi elhelyezkedés a térképen: Egyiptom
| |||
Diospolis Parva (Hout-Sekhen, Ḥw.t-SHM az ókori egyiptomi) az ősi fővárosa 7 -én nome a Felső-Egyiptomban , a prefektúra a ép .
|
|
Diospolis Parva volt az imádat központja, amely körülvette Batot , az egyiptomi mitológia istennőjét. A sistrum, szent eszköz társítva, akkor gyakran vágású néz ki, mint neki, és akinek 7 -én nome nevezték, továbbra is szent történetét az ókori Egyiptom és tükrözi a művészet és a hieroglifákat.
Az istennő Bat maradt a főisten imádták ott legalább addig, amíg a XII -én dinasztia , mert szerepel a szentély tartozó Sesostris I st . Az Új Királyság idején, a XVIII . Dinasztia idején a Denevér jellemzői kiszorították a hasonló Hathor istennő jellemzőit , amely aztán a Diospolis Parva-ban imádott fő istenség lett.
A XXVII . Dinasztia elején a templomhoz tartozó libapásztorok demotikus archívuma információt szolgáltat az akkori Amun-templom gazdasági vonatkozásairól. Most csak két ptolemaioszi - római templom romjai maradtak a városban, amelyek főleg a VI . Ptolemaiosz és a Nerva alatt épültek .
Petrie 1898–1899 között végzett ásatásokat a Diospolis Parvában az Egyiptomi Feltáró Társaság számára, és felszereléseket talált az egyiptomi történelem szinte minden időszakából. Abadijeh és Hou predinasztikus temetőiből származó anyagok szolgáltak az egyiptomi predinasztikus periódus ( Nagada I - III ) relatív kronológiájának alapjául . Kathryn A. Bard 1989–1991 között végzett ásatásokat a Diospolis Parva dinasztia előtti helyszínein.