A Limousin története nem eseményekből, hanem inkább hosszú fejleményekből áll. Valójában a régió soha nem állt a nagyhatalmak érdekeinek középpontjában a Római Birodalomtól a francia királyokig. Limousin városai, helyszínei és lakói azonban jelentős történelmi hírnevet szereztek.
Szerint a Julius Caesar a gall háborúk , a jelenlegi régió lakták törzséből lemovicusok aki nagy szerepet játszott a gall ellenállás. Ennek a törzsnek a fővárosa Villejoubert oppiduma volt , amely Haute-Vienne -ben , Saint-Denis-des-Murs városában található . Ez a város számos gazdasági út találkozási pontja volt, sőt, a Lémovice-ek ismertek voltak a régióban számos felszíni bányából kinyert aranytermelésről. Más helyek fontosak voltak, mint például a Puy d ' Yssandon , Ahun , Uzerche vagy akár Saint-Gence .
Caesar Kr. E. 52-ben meghódította Lemovices területét . Kr. U., Ezért megkezdődött a terület romanizálása, amely nem háborította fel az ország gazdaságát. Csak a városokat költöztették be, hogy megkönnyítsék az áruk mozgását és a bennszülöttek ellenőrzését a római hatóság által. Így a főváros lemovicusok került át Augustoritum , a jövőben Limoges , a város létrehozott teljesen a rómaiak mintegy 10 ie. Kr. A bécsi átkelés megkönnyítésére .
A limuzin másodlagos nevén Briva Curretia ( Brive-la-Gaillarde ) volt a Lyon-Bordeaux útvonalon, az Acitodunum ( Ahun ) a Bourges-Clermont úton. Létrehoztak vagy romanizáltak más vallási helyszíneket is, amelyeknek megőrzését megőrizzük. Ilyen például a Cassinomagus ( Chassenon ) és a termálfürdőiről híres Évaux-les-Bains , a Naves városában található Tintignac , ahol egy szentély található, amely egy templomot és egy templomot tartalmaz. színház, de a Saint-Merd-les-Oussines városában található Les Cars is .
A Limousin vidékét a rómaiak használták ki gazdag földbirtokosok, akik villában éltek. A helynév megőrizte ezeknek a gazdaságoknak és néha tulajdonosainak emlékét. Sok -ac-ra végződő falu régi villa, mint Flavignac (Flavinius villa), Solignac vagy Solemniacum (Solemnius villa). Régészeti maradványokra, például La Chapelle-Montbrandeix városában , a Pierre-Buffière-i villában vagy a Limachestól északra fekvő Brachaud- ban találtak régészeti maradványokat .
A limuzint a III . Század első germán inváziói sújtották, mint egész Gallia . Néhány helyet fokozatosan felhagytak, például a Villae de la Montagne Limousine-t. Az Augustoritum visszahúzódott a Puy Saint-Étienne-re, Limousin egyik első keresztény temploma köré.
A régiót, de különösen az Augustoritumot a III . Századtól evangelizálta Szent Martial , amelyet a legenda szerint a római püspök küldött. Brive városa Saint Martin de Brive szájából kapta volna az evangéliumot . A többi régióban maradt pogány valószínűleg elég hosszú, és nem volt teljesen kereszténnyé végén a V th században .
Végén a V th században, Limousin, mint minden Aquitaine, volt kötve a hatalom a vizigótok , barbárok romanizált a kereszténységet, de valló a ariánus eretnekség . Nem volt egészen 507 , győzelme után a Clovis felett vizigótok meg Vouillé , hogy a régió alá került a hüvelykujj a frank királyok. Így, a VII th században , a herceg nevében irányított frank királyok a Aquitaine . A Limousinnak, ellentétben az Akvitán hercegség nyugati részével , úgy tűnik, nem kellett arab-berber bevonulásokon esnie.
A meroving időket Limousinban a remetizmus térnyerése jelezte . Valójában Észak- Galliából és néha a Brit-szigetekről érkezett sok férfi Limousinba telepedni, hogy egyedül és imádságban élhessen. A szentség iránti hírnevük vonzotta az embereket, és így alkotta a városok magját: Saint-Junien , Saint-Victurnien , Saint-Marien ( Évaux-les-Bains ), Saint-Léobon ( Le Grand-Bourg ). Más egyházi alapított apátságok mint Aredius hogy Attane a 570 , Eloi a Solignac a 632 , a támogatást a király Dagobert I er vagy Pardoux a Gueret .
Úgy tűnik, hogy Limoges városa fontos szerepet játszott a VIII . Századi független hercegekben , akkor Aquitaine királyai alatt. Waïfre herceg ellen az 760-as évtizedben erőteljesen harcolni fog az új frank király, Pépin le Bref . Waïfre halála után a békés régió teljes egészében karoling hatalom alá tartozik. 781-ben Nagy Károly létrehozta Aquitaine új királyságát jámbor Lajos fia javára , aki csak hároméves volt. Jámbor Lajos, Aquitania királya és fia, Pépin I er Aquitaine egy sor palotát használ, köztük a Jocondiacot Limoges közelében. A karoling uralkodók, Louis le Pieux lett császár, majd fia, Kopasz Károly, bizonyos érdeklődést mutatott Limousin és különösen a limogesi Szent-Martial apátság iránt . 855-ben Kopasz Károly fiát , Charles l'Enfant- ot koronázták meg és szentelték fel Limoges-ben Aquitaine királyává.
Az X -én században , a Limousin van osztva sok lordships legfontosabbak viscounties: Limoges , Comborn , Ventadour és Turenne , amelyek osztoznak az Alsó Limousin, miközben sokkal az északi régió uralja a megyei Marche . A püspök Limoges is egy nagy föld ura, aki uralja a jó része a szív a jelenlegi Haute-Vienne , egyéb kisebb urak harcolnak a többi, mint ura Lastours , az ura az autók vagy a vikomt származó Rochechouart . Egy ilyen telken nagyszámú kastély és torony virágzott fel Limousin vidékének szívében, amelynek feudális társadalma egyszerre hasonlított egész Nyugat-Európához. A Lastours , a Ventadour , a Comborn, de az Excideuil romjai még mindig ott vannak, hogy felidézzék e megosztottság emlékét.
A limuzinok ismerték a IX . Században számos kolostor létrehozását: a Saint-Martial de Limoges apátság kanonokjai 848-ban elfogadták a bencés uralmat , mint az apátsági szabály asszonyai. Az olyan szent remeték sírjain, mint Saint-Junien , Eymoutiers ( Saint-Psalmet ), Saint-Léonard, kanonok kollégiumok jöttek létre, amelyek védőszentjeik imádatát látták el. A hercegi hatalomtól független seigneuriumok születésével számos apátságot alapítottak: Beaulieu- t 860- ban Rodolphe de Turenne , Chambont Saint-Martial apát , Moutier-d'Ahun gróf Boson de la Marche az évjárat köles körül, Le Chalard a XI . Század végén : St. Geoffrey és Gouffier Lastours .
A XI . Század gazdasági fellendülésének és az emberi áramlások - ideértve a zarándoklatokat is - végével a számos létező limuzin apátság bővül, és új vallási rendek települnek a régióban. Így épült fel a csodálatos román apátság és a Beaulieu-sur-Dordogne , a Solignac , a Le Dorat és a Saint-Léonard-de-Noblat gyülekezeti templomai . A Saint-Martial apátság Limoges , fejlesztésének köszönhetően a zarándoklat Compostela és a gazdasági és mezőgazdasági fejlődés a perjelségek ami pont úgy, vállalja a rekonstrukció apátsága és részben a zárda épület. Az apátság hírneve azonban az úgynevezett champlevé zománc kialakulásának köszönheti, amely díszíti az ereklyetartókat és a liturgikus tárgyakat, valamint az egyes zarándokok által visszahozott emlékeket.
Limousin kezébe a Plantagenetek a 1162 át a házasság Aliénor d'Aquitaine és Henri II , jövőben az angol király. Következésképpen a régió az angol hatóság alá tartozik, amely a maga részéről részt vesz Limousin művészeti és vallási fejlődésében. Így a Saint Etienne de Muret által alapított Grandmont fiatal rend az egész Plantagenets területén elterjedt az angol királyságtól a Pireneusokig. Más vallási rendek jönnek létre vagy telepednek le Limousinban: a remete által alapított Aubazine apátság a Cîteaux rendhez kapcsolódik, míg Saint-Léonard-de-Noblat közelében eremita rendet alapít, amelynek szíve az L ' Artige főpapír .
A százéves háborúval Limousin mély válságot élt át, amely a régiót súlyos gazdasági hanyatlás időszakába sodorta. Sok várost és megszámlálhatatlan falut zsákmányolnak kamionosok vagy a francia és angol hadsereg katonái. Így Limoges püspöki városát , amely a francia királyhoz gyűlt, 1370 szeptemberében elbocsátották a fekete herceg csapatai .