Honore Laval | ||
Életrajz | ||
---|---|---|
Születési név | Louis-Jacques Laval | |
Születés |
1808. február 6 Saint-Leger-des-Aubées |
|
Vallási rend | Jézus és Mária Szent Szívének Gyülekezete | |
Ünnepélyes szakma | 1825. december 30 | |
Papi ordináció | 1831 Rouenben | |
Halál |
1 st November 1880-ban Papeete |
|
Utolsó cím vagy funkció | A Gambier-szigetek missziójának vezetője | |
Honoré Laval , született Louis-Jacques Laval ( Saint-Léger-des-Aubées , 1808. február 6- Papeete ,1 st November 1880-ban) francia misszionárius , a Gambier-szigetek evangelizátora .
1825-ben csatlakozott a Société de Picpus-hoz és távozott1834. januárFrançois Caret atyával az óceániai missziókra . Valparaisoba mennek, ahol becsülettel fogadják őket, és a Gambier-szigetcsoportot választják.
A Gambier-szigeteket ekkor a kannibálok lakják. Csak két nyugat lakik ott és szervez gyöngykereskedelmet, a francia Allain Jacques Guillou és Jean Marion.
Megpróbálják az első leszállás Akamaru on1834. augusztus 7de a zátonyok megakadályozzák abban. Végül elérik Aukenát, ahol a lakosság közönyösen fogadja őket. Ezután Laval és Caret egy kunyhóban helyezik el az imádási tárgyakat, az ételt, a hatvan üveg tömeges bort, eszközöket, ruhákat stb. de a kezdetek nehézek néhány beteg gyógyulásáig. Ezután megkezdődnek a megtérések, és néhány hónap múlva a két misszionáriusnak sikerül megkeresztelni Aukena szinte teljes lakosságát.
Ezután Laval és Caret megkísérli Mangareva evangelizálását . Kövekkel fogadják őket, és a sziget legmagasabb pontját, a Duff-hegyet körülölelő bokorban menedéket keresnek . Bújva sikerül elérni hajójukat, és kimerülten térnek vissza Aukenába.
A dolgok végül megváltoznak, amikor a misszionáriusoknak sikerül meggyógyítaniuk Mangareva király fiát, Mapu-téoa-t. A király hálából meghívja őket, hogy telepedjenek le szigetére. Ezután Laval és Caret megtéríti a királyság fontos alakjait, például a király nagybátyját, Matouát és a főpapot. A bennszülöttek többsége követni fogja.
Ban ben 1835. május, Észak- Óceánia apostoli helytartója , Étienne Rouchouze érkezik a Gambiers-be a küldetés megerősítésére. Ban ben1836. október, Óceánia első kőtemplomát ott alapították. M gr Rouchouze döntött, hogy küldjön két misszionáriust Tahiti hogy megpróbálja a harcot a protestantizmus a George Pritchard .
Caret és Laval így Tahiti keleti partjára érkeztek 1836. november 20-ánés fedezze fel, hogy a protestánsok megtérítik az egész lakosságot, Pomaré királynét is beleértve . Ezután Pritchard elrendeli, hogy levadássza őket. A két misszionárius egy francia-belga kereskedőnél, Jacques-Antoine Moerenhoutnál talált menedéket , de aDecember 13, felfedezik és erővel elviszik őket egy kenun. Szerencsére egy amerikai hajó veszi fel őket. Ezzel kezdődik a Pritchard-ügy . Caret atya elutazik Franciaországba, hogy beszámoljon az eseményekről, míg Laval atya visszatér a Gambiershez.
Dumont d'Urville, aki 3 és 3 között tartózkodott Mangarevában1838. augusztus 15, olyan virágzó küldetést talál, ahol mindenki részt vesz a misén, és ahol a szokások átalakultak. A területet megtisztítják és megmunkálják, új növényeket hoztak be, valamint a háziállatokat is, a populációt tisztességesen felöltöztették és javították az élőhelyeket. Laval atya egy járvány idején még a bálványok egykori templomát is kórházzá alakította. A szigetcsoport fokozatosan igazi teokráciává válik .
1849 és 1851 között Laval atya evangelizálta a Tuamotust, majd visszatért a gambikhoz, ahol úgy gondolta, hogy békésen zárhatja napjait. 1860-ban azonban despotizmussal , emberkereskedelemmel gazdagodva és mindenekelőtt teokratikus állam létrehozásának vádjával vádolták meg . A Laval-ügy nagy zajt kavart Franciaországban a második birodalom végén . A Parlament vitatja és1871. február, helyszíni vizsgálatot rendelnek el. Végül Laval atyát teljesen megtisztítják, de döntése dönt.
Honoré Laval ezért tovább hagyja Mangarevát 1871. április 4 és Tahitin marad mindaddig 1876. július. Halt tovább1 st november 1880. A Gambiers egy évvel halála után francia lett.
Papeete katolikus misszióinak temetőjében van eltemetve.
Honoré Laval is ismert, hogy elsőként használta a Rapa Nui kifejezést egy 1863-ból származó levelében.