A Hyakumonogatari kaidankai (百 物語 怪 談 会 , Lit. "Száz fantasztikus mese összegyűjtése" ) egy nagyon népszerű japán szóbeli játék az Edo-korszakból .
A játék az éjszaka beköszöntével kezdődik. A játékhoz három külön szoba szükséges. Először száz andont gyújtanak meg, és egy tükröt helyeznek egy kis asztalra a játék előkészítése érdekében. Amikor leszáll az éj, a vendégek gyülekeznek az első a három hálószoba, stand között andons és felváltva mondja Kaidan (怪談 , Fantasztikus történetek ) és népmesék által továbbított falusiak, akik azt állítják, hogy találkoztak. Természetfeletti. Minden elmondott kaidánnal az elbeszélő belép a harmadik szobába, fúj egy andont , belenéz a tükörbe és visszatér az első szobába. Minden mese után a kamra lassan elsötétül, amikor a résztvevők továbbjutnak a századik történetbe, megteremtve a szellemek felidézéséhez szükséges feltételeket .
Azonban, mivel a játék elérte a 99 th történet, sok résztvevő megszakad, attól tartva, hogy bemutassák a szellem, amely a hivatkozott.
Noha a Hyakumonogatari kaidankai pontos eredete nem ismert, úgy gondolják, hogy először a szamuráj osztály körében hajtották végre a bátorság próbáját Muromachi (1333-1568) idején . Ogita Ansei 1660-ból származó Otogi monogatari gyermekmeséjében a játék egy olyan változatát írják le, amely elmondja, hogy több fiatal szamuráj mesél à la Hyakumonogatari kaidankai -ról . A mesében, amikor egy szamuráj befejezi a századik történetet, elkezdi oltani a gyertyát, amikor hirtelen meglátja, hogy egy óriási, göcsörtös kéz ereszkedik rá. Miközben a szamurájok egy része félelmében ácsorog, kardcsapásával kiderül, hogy a kéz csak egy pók árnyéka.
Eleinte a Hyakumonogatari kaidankai játék népszerű volt a harcosok felsőbb osztálya körében, de az Edo időszakában hamar kedvező hírnévre tett szert a munkásparasztok és a városiak körében . A hyaku monogatari („Száz mese”) gyűjteményei hatalmas népszerűségnek örvendtek a társadalom minden szintjén, közvetlenül könyvek formájában vagy olyan összejövetelek alkalmával, ahol fantasztikus történeteket cseréltek, például a kaidankai-t . A megnövekedett érdeklődés mondja Kaidan elmúlt és az eredeti, az emberek elkezdenek utazni vidéken gyűjteni titokzatos meséket, amelyek közül sok egyesítik szellemek bosszút elemek keverékét karma a buddhizmusban (in) .
Igazi népszerű jelenség, a Hyakumonogatari kaidankai körüli elszabadulás és az új nyomtatási technikák kombinációja robbanást okoz a kaidan témájú könyvek értékesítésében és a megfelelő mesék keresésében Japán és Kína minden szegletében. Az első kaidan-shu 1677 - ben jelent meg . Című Shokoku hyakumonogatari vagy 100 Tales számos országban , a könyv híres, hogy egy összeállítás a mesék tartózkodó emberek több országban, akik azt állítják, hogy minden mese igaz.
Az ilyen könyvek gyakran a Hyakumonogatari kifejezést használják a címben, és a közzétett történet népszerűsége jóval azután is folytatódik, hogy maga a játék őrülete elkopott.